山海拔216米，位于濰坊市青州城區(qū)西北14.5千米邵莊鎮(zhèn)境內(nèi)，青州市峱山經(jīng)濟(jì)發(fā)展區(qū)也位于此處。
“峱”字始見于中國古代最早的詩歌總集《詩經(jīng)·齊風(fēng)·還》，僅用于山東青州的“峱”、“峱山”，有“齊桓公獵峱”、“峱山納賢”等典故。
山名
山東省上有許多的山，更不乏名山。如泰山、嶗山、沂蒙山等，它們都以不同的面貌聞名于世。而在古九州之一的青州有一座歷史名山，也許很多人沒聽說過，它就是奇特的峱山。
說它奇特，還真是奇特。雖然它其貌不揚(yáng)，卻是天下聞名。首先是名字，光這個(gè)“峱”字就夠奇的，現(xiàn)在一般電腦的常用字庫中都找不到這個(gè)字。新華字典和現(xiàn)代漢語詞典對“峱”（音náo）字的解釋是：古山名，在今山東省青州境內(nèi)，靠近臨淄區(qū)。可見這個(gè)字，是只為這一座山造的，而不做他用。一座山享用一個(gè)字，這是很大的殊榮和特權(quán)！
來歷
齊王獵峱
峱山的來歷奇特。這里有一段“齊王獵峱”的故事。相傳，春秋時(shí)期，青州市西部淄河南岸的稷山縣附近，出現(xiàn)了一種形狀奇怪的野獸，相貌猙獰，十分兇殘，白天躲在山坳里，夜晚出來偷吃豬羊，糟踐莊稼，鬧的百姓不得安寧，他們上書請官府來打。在京城辛店的齊王知道后，便帶上兵將親自來剿殺怪獸。齊王在山頂上指揮，天黑前叫人埋伏在莊稼地里，約好發(fā)現(xiàn)怪獸點(diǎn)火為號，一齊出動，將怪獸一網(wǎng)打盡。天交三更時(shí)分，那群怪獸不知有埋伏，又出來禍害百姓。兵將們從四面包圍過來，遠(yuǎn)的用箭射，近的用刀砍，殺了半天，怪獸都被消滅了。天明后，發(fā)現(xiàn)稷山縣的南邊和北邊各多了一座山。北邊的一座像是牛的形狀，后來人們就把它叫做“牛山”。稷山東邊齊王指揮獵峱的那座山，后來人們就叫它“行圍山”，南邊的那座山和怪獸的形狀差不多，馬不像馬，牛不像牛，虎不像虎，猴不像猴，樣子很不好看。文人們便用一個(gè)犬，一個(gè)丑，一個(gè)山，造了這個(gè)“峱”字，從此，那座山就叫了峱山。
民歌還
峱山的來歷純屬民間演義，只能作為茶余飯后的故事聽，不足為信。然而在《詩經(jīng)·齊風(fēng)》里有一首民歌《還》，可是真實(shí)地記錄了打獵生活的愉快和獵人之間的交往情感。同時(shí)也是一首贊美峱山的詩。據(jù)說這是齊哀公時(shí)期的一首民歌，哀公好打獵，影響很大，一時(shí)全國打獵成風(fēng)，當(dāng)時(shí)，峱山周圍就是皇家經(jīng)常狩獵的地方。這首詩說的是兩個(gè)青年獵人，在峱山打獵相遇的故事。他們禮貌、善良、勇敢、頑強(qiáng)，互相協(xié)作，共同捕獵。同時(shí)詩內(nèi)對峱山的整體風(fēng)貌也作了描述。
《還》原詩這樣寫道：
子之還兮，遭我乎峱之間兮。
并驅(qū)從兩肩兮，揖我謂我兮。
子之茂兮，遭我乎峱之道兮。
并驅(qū)從兩牡（mǔ）兮，揖我謂我好兮。
子之昌兮，遭我乎峱之陽兮。
并驅(qū)從兩狼兮，揖我謂我臧兮。
翻譯成白話文意思是：
你多敏捷呀，遇著我在峱山之中啊。
并馬追趕兩只大獸啊，對我拱手夸我迅捷啊。
你多秀美啊，遇著我在峱山的路上啊。
并馬追趕兩只雄獸啊，對我拱手夸我優(yōu)秀啊。
你多頑強(qiáng)啊，遇著我在峱山南邊啊。
并馬追趕兩只野狼啊，對我拱手夸我健壯啊。
位置
青州市的水系大部分都是往東流，惟有峱山周圍的水是往西流。
峱山不是很高，既沒有險(xiǎn)峻的峰巒，也沒有幽深的洞窟，現(xiàn)在看來就是一座平平常常的山。可是在兩千五百年前，這里可是山清水秀，古木參天，是個(gè)游覽休閑的好地方。
典故
因?yàn)閮汕灏倌昵暗膷p山風(fēng)景優(yōu)美，又離齊國京城不遠(yuǎn)，峱山自然就成了王公貴族的游樂場，從國君到大臣，都經(jīng)常到峱山來游玩。據(jù)說齊桓公“禮賢下士納寧戚”的故事就發(fā)生在這里。因?yàn)橛辛诉@樁美談，峱山一旦與齊桓公有了聯(lián)系，成為古代名山也就成了峱山的歷史必然。
據(jù)《東周列國志》記載：齊桓公征伐宋國回來時(shí)，從峱山下經(jīng)過，正好碰上衛(wèi)國的賢士、滿腹經(jīng)綸的寧戚，戴著破斗笠光著腳，趕著牛車，敲著牛角，唱著那首諷刺時(shí)政的《飯牛歌》也從這里經(jīng)過。寧戚唱道："南山燦、白石爛，中有鯉魚長尺半。生不逢堯與舜禪，短褐單衣才至，從昏飯牛至夜半，長夜漫漫何時(shí)旦。"齊桓公聽出了歌中的不滿情緒，便向前去詢問，寧戚顯得很傲慢。齊桓公就叫人把他綁起來，并說要砍他的頭，可寧戚一點(diǎn)也不害怕，在對話中齊桓公覺得這個(gè)人很有才能，遂轉(zhuǎn)怒為喜，這時(shí)相國管仲又極力保薦，求賢若渴的齊桓公便把寧戚帶入宮中，后拜寧戚為大夫，與管仲同參國政。寧戚不負(fù)眾望，在治理國家中顯示了非凡的才能，特別是在發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面，他制定了一系列方針政策，使得齊國的農(nóng)業(yè)蒸蒸日上。峱山便與“禮賢下士”的故事一起名揚(yáng)四海，流傳千古了。
現(xiàn)代機(jī)遇
峱山的現(xiàn)代機(jī)遇很奇特。青州市城西綿延近30公里的經(jīng)濟(jì)發(fā)展區(qū)，竟然以“峱山”命名。從青州至中國石化齊魯石油化工公司新修的一段省道也叫峱山路，真是占盡了風(fēng)光。歷史已經(jīng)給了峱山深厚的文化底蘊(yùn)，時(shí)隔兩千五百年，峱山又煥發(fā)了青春，以它獨(dú)有的風(fēng)貌挺立在世人面前，繼續(xù)著自己的輝煌。
地理風(fēng)水價(jià)值
峱山地理位置奇特，峱山的四周都是山，峱山就坐落在中間的盆地里，而且和周圍哪一座山也不相連，或近或遠(yuǎn)都隔著莊稼地。北面是杏木山和稷山縣，東面是康山和象山，南面是黑山和柏山，西面是寨山和常家山，八座山圍繞著峱山，只有西北方向一條溝通往淄河。八座山圍成了一塊丘陵盆地，峱山便成了盆地中的綠島，十分醒目。所以峱山恰是洛書九宮之中宮，所以是龍場核心。
歷史文化價(jià)值
峱山的歷史文化底蘊(yùn)更是非常深厚，可總結(jié)為一獸一詩一賢。
1、一獸：指峱山之峱。相傳，齊王在山上打獵時(shí)，獵取了一個(gè)叫不上名字的怪物，齊王便將怪物命名為“峱”，后來這座山就被人們稱為峱山。以后人們將此野獸神化，此獸丑陋不堪、體格龐大，面目猙獰，鈴眼巨耳，卻心地善良，從不侵害百姓，又力大無比，且能抵御惡獸擾民，說這座峱山就是神獸所化云。自黃帝以至于晚清，5000年來帝王皆尚狩獵，獵物即帝王之財(cái)。峱山以帝王獵物為名，在全國乃獨(dú)一無二。此財(cái)寶之山也。連山易干支五行，丑為金庫，亦相應(yīng)之。
2、一詩：前面提到的《詩經(jīng)·齊風(fēng)》中的《還》詩，就是以峱山為背景寫的，流傳千載。這首《還》詩記錄了真實(shí)的打獵生活，寫了獵人之間的交情。也贊美了峱山。這首距今約2900年的民歌，記載了齊哀公時(shí)期峱山周圍的打獵圖景，讓?shí)p山的整體風(fēng)貌鮮明呈現(xiàn)。不用說在山東省，就是在全國能有幾座山被《詩經(jīng)》記載，可見峱山在當(dāng)時(shí)是多么的著名，多么的令人羨慕！
寧戚，衛(wèi)國人（今河南省境內(nèi)），早年懷經(jīng)世濟(jì)民之才而不得志，遂放牛于峱山（此很象姜子牙渭河釣魚）。齊國宰相管仲來到峱山，發(fā)現(xiàn)此人雖然不濟(jì)，但是眉宇間透露著不亢不卑的正氣，知道必有來歷，就主動上前搭話。寧戚坦然一笑，并不多嘴，只是沒頭沒尾地回答了“浩浩乎”三個(gè)字。管仲不知道這是什么意思，又不便多問，只好無可奈何地暫時(shí)回府。他心中有事便緊皺眉頭地琢磨，一個(gè)叫婧的小妾問他何事。管仲便將在峱山遇到趕車人的情況說了一遍，婧姓小妾嫣然一笑說；“人家已告訴你了，古詩《白水》曰：‘浩浩白水，鯈鯈之魚。君來召我，我將安居。國家未定，從我焉如。 ’這人是來求官了。”
齊桓公路經(jīng)峱山，寧戚又唱起《寧戚歌》：“秦嶺燦、白石爛，中有鯉魚長尺半。生不逢堯與舜禪，短褐單衣才至骭。從昏飯牛至夜半，長夜漫漫何時(shí)旦？”
這首著名的《寧戚歌》真實(shí)地表現(xiàn)出了懷才不遇之士自求用世的復(fù)雜心態(tài)。寧戚放牛的史實(shí)，至今在臨淄李園街道辦事處柳行頭村存有“寧戚大夫飯牛處”的石碑的佐證。
杰出的政治家管仲十分推重寧戚，幫助齊桓公用好寧戚之長。他建議立寧戚為大司田主管農(nóng)業(yè)的官員，他認(rèn)為寧戚是有才能的農(nóng)業(yè)專家，自己不如寧戚。寧戚由此負(fù)責(zé)齊國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，主持開墾農(nóng)田，興修水利，并興漁鹽之利。獎(jiǎng)勵(lì)墾荒，薄取租賦，齊國很快富裕強(qiáng)盛起來。
寧戚著有《相牛經(jīng)》1卷，該書一直流傳至今，為中國最早畜牧專著。
峱山地段價(jià)值
總結(jié)：一獸者，寶也，財(cái)也；一詩者，興也，彩也；一賢者，才也。
峱山此處有財(cái)有彩更有才。
財(cái)，物質(zhì)財(cái)富；
彩，精神財(cái)富；
才，智慧財(cái)富。
屬于峱山大明堂的東北樂山則是中國文化的基因山——稷山縣。因稷山命名的“稷下學(xué)宮”是我國乃至世界最早的官辦高等學(xué)府，歷史上著名的諸子百家“百家爭鳴”指的就是這里，這里是當(dāng)時(shí)列國學(xué)術(shù)活動中心。此諸子百家“百家爭鳴”形成的先秦文化成為國學(xué)的基礎(chǔ)即中國文化的基因。
在3000年前至2000年前，大周帝國是世界上最富裕和文明的大國，而齊國又是中國最富裕和文明的諸侯。諸子百家的物質(zhì)田園就是這塊近于荒蕪的峱山地域，它靜悄悄的沉寂了2500年，如今王者之氣已經(jīng)在升騰，等待有王者風(fēng)范的人去開發(fā)！
參考資料 >
春秋時(shí)期峱山秀美.濰坊文明網(wǎng).2024-03-07
循著地名去認(rèn)字｜山東青州這座山“丑”到連名字都獨(dú)一無二.民生導(dǎo)報(bào).2024-03-07
“峱寶寶”來了！濰坊青州城市IP正式發(fā)布.中國山東網(wǎng).2024-03-07
峱山巡古（上）.今日青州新聞網(wǎng).2024-03-07