彭城路是古城徐州的一條歷史文化名街，至今已有兩千多年的歷史積淀。徐州市城市風(fēng)格山環(huán)水繞，四周處處有名勝古跡，尤以漢墓群和古戰(zhàn)場遺址為其特色。今城區(qū)內(nèi)城下有城，古城輪廓依稀可辨，古城中軸線彭城一條街保存基本完好，古城墻仍保存150余米。以戶部山為中心的明清建筑群成片保存著，大型的古建筑諸如道臺衙署、孔子廟等散布于市內(nèi)各處，被譽為“青山綠水古徐州”。
歷史沿革
徐州民俗專家李世明先生對“徐州歷史中軸線”有過多年的研究，他認(rèn)為，在古城徐州，最核心的一條中軸線，應(yīng)該就是“沿彭城路一線歷史廊道”。
徐州市畫家劉永鈞創(chuàng)作的巨幅地圖畫《曙光初照古彭城》，表現(xiàn)的是1949年徐州的全貌。在那里，可以看到這條中軸線上的不少地標(biāo)：
“從公元前207年項羽擁立楚懷王定都彭城，緊接著項羽自封西楚霸王，首都也是彭城。那時候的西楚故宮就在現(xiàn)在的彭城一號上面。后來歷朝歷代，這個位置是徐州兩千多年來一貫的政治中心。”李世明介紹，彭城路過去并沒有現(xiàn)在這么“長”，從西楚故宮位置往南，第一段叫做鼓樓街，然后叫中道街，中間一段叫彭城路，出了老南門以后就叫南門外大街，進(jìn)入戶部山區(qū)域之后叫做上街。
沿路古跡
彭城路從西楚故宮開始一路向南，還有更多的老徐州市地標(biāo)：
西楚故宮
彭城路1號，就是西楚故宮、蘇軾的逍遙堂及歷代衙門所在地。近年，在金地商都工地，厚厚的黃河淤積層下，也發(fā)現(xiàn)從明清到宋元、唐、南北朝及兩漢時期的文化堆積，層次分明，遺物豐富。明代的青花瓷、宋代的水井、唐朝的黑釉瓷盆、南北朝的糧倉、漢代的鵝卵石小路和冶煉作坊……盡現(xiàn)眼前。特別是多處漢代大型宮殿的夯土臺基和板瓦、筒瓦、瓦當(dāng)?shù)冉ㄖ牧希@示這里曾存在大型建筑群。根據(jù)史籍，此處恰好位于古城中軸線北端，正是西楚故宮故址。
西楚故宮：西楚故宮，在（徐州市）府治內(nèi)。宋時猶存，俗呼為霸王殿。
霸王廳：（彭城）郡有廳事，俗謂之霸王廳，相傳不可坐，仆拆之以蓋黃樓。
霸王樓：清道光28年，在霸王廳舊址又重修建3層霸王樓，設(shè)有項羽與虞姬牌位，并立重建碑于樓前。由于兵火不斷，加之洪水經(jīng)年泛濫之緣故，霸王樓幾度興廢，1934年，我國著名畫家、美術(shù)教育家呂鳳子先生，率領(lǐng)中大藝術(shù)系師生游華山回來，專程到徐州尋訪古跡西楚故宮，就在霸王樓墻邊，老先生看到一棵罕見的并蒂菊，內(nèi)心頓現(xiàn)喜悅之情，不禁浮想聯(lián)翩。回到南京中央大學(xué)后，特地以此為素材，為老友顧蓮村作畫，并題款曰：“于霸王樓下，得見并蒂菊。鳳先生志興”。
霸王廟：徐州市項王祠，故址在徐州市區(qū)，祀項羽。張以寧《徐州霸王廟》：“長洪聲動楚山虛，太息彭城霸國余。父老更堪秦暴虐，英雄空為漢驅(qū)除。苔移玉帳蛛絲暗，柳繞黃樓雁影疏。獨有春風(fēng)虞氏草，魂歸為汝一沾裾。”
逍遙堂：及坡移守東徐，潛往訪之，館于逍遙堂，士大夫爭欲識面。東坡饌客罷，與俱來，而紅妝擁隨之。1077年，徐州太守蘇軾和蘇轍兩兄弟在逍遙堂會宿，1947年，張靜秋女士和顧頡剛住在霸王樓后的逍遙堂里，
蘇姑墓：（徐州府）署中有東坡祠，又有蘇姑墓。相傳東坡知徐州府時，河水驟決，城將沒矣。其幼女年甫十三，投河而死，水退，城獲全，至今知府歲祀其墓。墓在一室中，有磚級如螺旋然。室外有一樹，其根高二丈余，其干不上出而旁出，夭矯蟠曲如龍蛇。有一大干引而南，約二丈許，復(fù)曲而上出，共四五曲，懸在空中而不墜。其一小于北趨，亦然。墓后有霸王樓，高三層，無級可緣而上。樓上祀霸王、虞姬焉。
徐州文廟
孔子廟：位于西楚故宮東側(cè)隔壁，歷經(jīng)重修，現(xiàn)存文物主要始建于明代。現(xiàn)在位于徐州二中院內(nèi)。
奎星樓：原屬文廟的一部分。古人認(rèn)為天上魁星是一顆保佑讀書人的星，所以在文廟內(nèi)有奎星樓，也就順理成章了。
明代鼓樓
鼓樓：在西楚故宮南門外，建有鼓樓，這也是古代官方建筑的一種。所謂“晨鐘暮鼓”，晚上打的鼓就在這鼓樓之上。現(xiàn)在鼓樓地面建筑已經(jīng)沒有了，不過給咱徐州市留下一個“鼓樓區(qū)”，是個紀(jì)念。
漢代城墻
漢代城墻：彭城廣場東側(cè)建設(shè)蘇寧廣場的時候，地下發(fā)現(xiàn)了一段城墻，經(jīng)文物保護(hù)專家組確認(rèn)，此城墻遺址為西漢楚國及后繼東漢彭城國之首都彭城的東城墻。
一文亭
一文亭：坐落在徐州古城的中軸線彭城路上，是一座涼亭。古時的一文錢，相當(dāng)一分錢，俗話“分文不值”，這里的“一文”恰恰顯示人品的高貴無比，那是用再多的錢也買不到的。一文亭的故事，反映清代名吏陶在銘的政績。此人浙江會稽舉人出身，光緒年間歷任銅山區(qū)知縣、徐州市知府長達(dá)十年之久。他清正廉潔，辦過不少好事。卸任離徐時，百姓在道路旁邊放置一個簸箕，倡議過往行人各投一文錢，積少成多為陶公贈禮送別。陶在銘堅決拒收，人們只好用這筆錢建造了這座亭子，取名“一文亭”，表示感念不忘。當(dāng)年為贊揚陶公品格，還筑有陶公閣，后來，以閣的方位為準(zhǔn)，分別命名兩街為東閣街、西閣街（俗稱東閣頭、西閣頭）。
城墻南門
迎恩門/奎光門（老南門）：明代初期，首都定在南京。徐州在南京的北面，所以把朝向南京的南門命名為“迎恩門”。后來明代遷都北京，徐州市的南門也就改了個名字，取不遠(yuǎn)處奎山一字，叫做“奎光門”。老南門的位置，就在今天戶部山步行街北門對面，大概在泛亞大廈一帶。
戶部山
戶部山的建筑包括項羽的戲馬臺，官紳富戶的大院，城市中產(chǎn)階層的四合院以及普通百姓的大雜院。其中，李蟠狀元府、崔燾翰林府、鄭家大院、余家大院、翟家大院和號稱徐州第一樓的李家大樓等最為有名，且相對保存完整。
戲馬臺：戶部山位于徐州古城之南又稱南山。公元前206年，西楚霸王項羽定都徐州市，曾在山頂建戲馬臺，而成為徐州的第一勝跡。
戶部山古建筑群：1624年，徐州戶部分司署為避水患遷往戶部山。戶部山因靠近城池，有錢有勢的官宦之家和富賈豪門紛至沓來，成為了富戶們爭相趨居之地，久之，在戶部山居住便成了富貴和身份地位的象征，所以有窮北關(guān)，富南關(guān)，有錢人住戶部山“之說。
范增墓
范增墓：在徐州市彭城路乾隆行宮后的土山上。范增（前277-前204），安徽桐城南人。后為項羽謀士，被尊為“亞父”。項羽聽信讒言，中了劉邦的離間計，他不得不告退回故鄉(xiāng)，在路中病死。據(jù)傳西楚軍人非常敬重范增，將他葬此。
華佗墓
華佗墓：在徐州市彭城路華祖廟側(cè)。華佗（？-208），東漢名醫(yī)，沛國譙（今安徽州）人。后被曹操殺害于許昌市。他死后各地立廟祭祀，但不知葬于何處。因華佗常來徐州行醫(yī)，明永樂初年，徐州知州楊仲節(jié)取華祖廟內(nèi)之土代替衣冠建冢，并挖坑埋土筑墓。
相關(guān)詩歌
【贈彭城蘇姬】
明·徐
蘇小門前系紫，隔簾相見尚含羞。青蛾暫結(jié)花間約，綠蟻能忘客里愁。
一片輕寒銷枕，半窗明月上箜篌。從今若過彭城路，不說張家燕子樓。
【霸五祠】
明·曾棨
百戰(zhàn)休論蓋世功，鴻門宴罷霸圖空。虞歌慷慨孤燈下，楚業(yè)消沉一炬中。
露濕古墻秋蘚碧，霜含老樹夕陽紅。英魂若到彭城路，忍聽高臺唱大風(fēng)。
地理位置
徐州市彭城路位于中山路東面，解放路西面，彭城廣場東側(cè)。北起彭城壹號南至和平路。
參考資料 >
彭城路一號——記錄徐州歷史的一本厚書.鳳凰網(wǎng).2016-06-16
《蘇軾集》 卷九.國學(xué)大師.2016-06-16
《冷齋夜話》 卷六.漢典古籍.2016-06-16
庸庵筆記· 卷四.中國社會科學(xué)網(wǎng).2016-06-16
徐州市名勝古跡.家鄉(xiāng)網(wǎng).2016-06-16