李 邁，字彥超。衣錦鄉人。李漼咸通四年（公元863年）進士。性正直，曾隨安南節度使高駢，討平李涿余黨。被賜以金章紫綬，晉秩光祿大夫。干符年間，奉詔隨招討使曾元裕，追斬王仙芝有功，拜兵部尚書。
正文
李邁四世孫李濱，生李穎、李潛、李渾三個兒子，其中李潛、李渾均中進士。李潛、李渾的子侄李樸、李格、李楫、李謙、李存等兄弟父子一門七進士，皆以理學詩文名世。
從表內時間看，第一個進士李渾是公元一○五七年考取，第七個進士李開瑞是公元一一二四年考取，在六十七年間，李家考取七個進士，平均不到十年考取一名。而且在紹圣元年，李樸、李楫兄弟同時考取，這在封建社會的科舉時代是一個地方或一個家族的巨大榮譽。
李潛一家三代人，出了父親李潛，兒子李樸、李格、李楫，孫子李開瑞五個進士，李渾一家五代十國中，出了父親李渾、兒子李存、玄孫李謙三個進士。這樣一共八個進士。為什么卻有“一門七進士”的說法呢？原來李謙中進士已經是宋淳熙二年（公元一一七五年），和其曾祖父李存中進士元豐二年（公元一○七九年），已經過了一百零二年，而李姓“一門七進士”的說法，早已揚名全國，成為一句“成語”了。
“一門七進士”的事跡
興國李氏的“一門七進士”在歷史上影響很大。第一個進士李渾，就以文學和品德著稱于世。他長期任職南安軍（今大余縣）司理，政績卓著，宰相司馬光親薦其為秘書省校書郎，南安府祀為名宦。
李潛是宋代名士，生性耿介，愛民如子。他知新干時，正在推行鹽法，民間破產者十之六、七，他下令“聽民便”，公然抗拒執行朝庭推行的擾民之法。
李謙官至左司諫，每上書必義正辭嚴，慷慨激昂，人稱“臺諫手”（意思是上書諷諫皇帝的好手）。因直言上書多次貶官，后辭官歸隱，自號“白云居士”，在家鄉耕田讀書自娛，著有文集40卷。
李存考中進士后，不愿為官，與陽孝本一起隱居在贛州通天巖內讀書，和陽孝本產并稱為“崆峒二老”。
七進士中最為著名的是李樸。宋代著名詩人、理學家，其思想：“以天為心，以道為體，以時為用”在當時影響極大。李樸為人清高梗直，原為國子監教授，因直言隆裕太后廢除瑤華宮不當被停職，宋徽宗即位后復職。李樸才高八斗，名重一時，許多許多達官顯貴求其一見而不可得。當時中書侍郎馮某，欲以路途邂逅的方式求見，李樸惡其為人，拒不下車。后因拒見權奸蔡京，再貶為南康郡教授。趙桓即位后，李樸半年內升官五次，授官國子監祭酒（最高教育行政長官）。李樸著有《章貢集》 二十卷，惜已不傳。《千家詩》載有其“中秋節”詩一首。趙構即位，晉升李樸為秘書監，詔書未達，李樸已故。后歸葬興國寶城鄉長信里（今鼎龍鄉長岡水庫內）木口山。
興國晟公李氏“一門七進士”在北宋曾經名噪一時，在全國產生很大影響。可惜后人未能珍惜，將他們的著作散失盡，他們的高風亮節也淹沒在歷史風塵之中。
參考資料 >
李 邁.興國縣人民政府.2024-01-22