周惠，1978年6月11日出生于包頭市，漢族男性。他是內(nèi)蒙古自治區(qū)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，內(nèi)蒙古小記者協(xié)會(huì)常務(wù)理事，內(nèi)蒙古自治區(qū)教育學(xué)會(huì)創(chuàng)新教育專業(yè)委員會(huì)理事，中國(guó)紀(jì)實(shí)文學(xué)研究會(huì)會(huì)員，中國(guó)大眾文學(xué)學(xué)會(huì)理事會(huì)員，中國(guó)戶外運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)常務(wù)理事，執(zhí)委會(huì)執(zhí)委，以及中國(guó)戶外運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)內(nèi)蒙古地區(qū)戶外會(huì)員服務(wù)委員會(huì)主任委員。他的寫作筆名為沐一，戶外別名為流落塵世。
個(gè)人信息
民革成員（2003年9月25日加入中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)；2008年5月26日獲得正式批復(fù)通知。2010年11月在內(nèi)蒙古社會(huì)主義學(xué)院參加“民革內(nèi)蒙古自治區(qū)委員會(huì)黨員培訓(xùn)班”學(xué)習(xí)）。
2005年畢業(yè)于清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)。2008年被正式評(píng)定為國(guó)家三級(jí)藝術(shù)評(píng)論。資深媒體人。高級(jí)研究員。戰(zhàn)略咨詢公司顧問。
周惠已出版的著作有：《硝煙就在我們身邊》（論文隨筆，內(nèi)蒙古人民出版社，2004年12月）、《飽含情感就會(huì)墜落》（詩(shī)文集，中國(guó)文化出版社，2007年6月）。
現(xiàn)為內(nèi)蒙古作家協(xié)會(huì)會(huì)員。內(nèi)蒙古小記者協(xié)會(huì)常務(wù)理事。內(nèi)蒙古自治區(qū)教育學(xué)會(huì)創(chuàng)新教育專業(yè)委員會(huì)理事。中國(guó)紀(jì)實(shí)文學(xué)研究會(huì)會(huì)員。中國(guó)大眾文學(xué)學(xué)會(huì)理事會(huì)員。中國(guó)戶外運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)常務(wù)理事，執(zhí)委會(huì)執(zhí)委。中國(guó)戶外運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)內(nèi)蒙古地區(qū)戶外會(huì)員服務(wù)委員會(huì)主任委員。
2012年5月19日在協(xié)會(huì)常務(wù)理事會(huì)議上，被選為中國(guó)戶外運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)副主席。正式提出確立協(xié)會(huì)作為公益非贏利組織的“轉(zhuǎn)換型戰(zhàn)略”發(fā)展思路，并在“品德”與“品質(zhì)”作為核心目標(biāo)文化理念的基礎(chǔ)上，明確樹立會(huì)員、市場(chǎng)、品牌、活動(dòng)、專業(yè)、培訓(xùn)、協(xié)作七大體系，強(qiáng)調(diào)核心優(yōu)勢(shì)的制度基礎(chǔ)和法治保障為“授權(quán)合作制”和“會(huì)員自治制”。在2013年，正式同時(shí)（兼職）出任《戶外導(dǎo)刊》總編輯。
在2004年提出組織“人本運(yùn)作”思想，是組織“人本運(yùn)作”倡導(dǎo)者。2004年9月被中國(guó)管理科學(xué)研究院企業(yè)家委員會(huì)聘為研究員。2005年11月，被中國(guó)亞太經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究中心增補(bǔ)聘為高級(jí)研究員。個(gè)人被選入《中國(guó)人才辭典》《中國(guó)當(dāng)代創(chuàng)新人才》《世界人物辭海》《世界名人錄》等數(shù)十本典籍。
個(gè)人發(fā)展
人生成長(zhǎng)
學(xué)習(xí)發(fā)展，從“深入社會(huì)”到“體驗(yàn)生活”
曾在內(nèi)蒙古自治區(qū)參與多個(gè)報(bào)刊的籌備和創(chuàng)辦，任編輯記者、主任記者、策劃總監(jiān)、主編等。作為記者，在2001年率先關(guān)注“中高級(jí)人才流動(dòng)現(xiàn)象”、“城市自來水問題”、“為民工解決討要工資”、“中小企業(yè)發(fā)展及民間擔(dān)保”等選題，但報(bào)道限于發(fā)稿篇幅較小和未能持續(xù)進(jìn)行。在《北方經(jīng)濟(jì)報(bào)》《納稅人報(bào)》《內(nèi)蒙古科技報(bào)》《內(nèi)蒙古晨報(bào)》《內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)》《中國(guó)文化報(bào)》等媒體發(fā)表新聞稿件百余篇。在稿費(fèi)的有限嚴(yán)重影響到了基本生存生濟(jì)問題的情況下，主要工作重心轉(zhuǎn)入以策劃特長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)服務(wù)的發(fā)展。在社會(huì)的深刻體驗(yàn)中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，青年閱歷卻成了正道蒼桑。在民族文化大區(qū)建設(shè)和文化體制深化改革中于2006年12進(jìn)入文化藝術(shù)系統(tǒng)，主要參與了演出管理兼字幕、演出交流和經(jīng)紀(jì)、晚會(huì)策劃、藝術(shù)評(píng)論等系列工作，在演出活動(dòng)超百場(chǎng)次中得到了閱歷快速提升。另外，被安排多次參加上海市國(guó)際藝術(shù)節(jié)、中國(guó)西部文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)等國(guó)內(nèi)重要文化藝術(shù)交流盛會(huì)，并以演出項(xiàng)目經(jīng)理和統(tǒng)籌協(xié)調(diào)等操作了交響音樂史詩(shī)《成吉思汗》2007年11月上海音樂廳的全球首演，2008年3月國(guó)家大劇院音樂廳的演出。2007年6月，被選舉任命擔(dān)任內(nèi)蒙古自治區(qū)自治區(qū)第一家演出票務(wù)公司（簡(jiǎn)稱“內(nèi)蒙古票務(wù)”，內(nèi)蒙古蒙苑演出票務(wù)有限責(zé)任公司，因體制等多種原因后正式注銷）執(zhí)行董事（2007年12月，在中共內(nèi)蒙古自治區(qū)文化廳機(jī)關(guān)委員會(huì)業(yè)余黨校“文化系統(tǒng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)黨的十七大精神培訓(xùn)班”學(xué)習(xí)），策劃運(yùn)作多個(gè)文化品牌項(xiàng)目，主要操作參與自治區(qū)“藝術(shù)展演月”、旅游品牌民族劇目演出季、周華健體育場(chǎng)大型演唱會(huì)等一系列規(guī)模型項(xiàng)目。2007年12月內(nèi)蒙古電視臺(tái)錄播的《阿瓦圖騰》——查干作品音樂晚會(huì)，被邀作為漢語撰稿。2008年6月，個(gè)人被邀以內(nèi)蒙古自治區(qū)文化藝術(shù)交流代表團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)身份訪問香港特別行政區(qū)，并策劃統(tǒng)籌了《馬背上的民族》在香港文化中心的成功演出，在港期間積極促進(jìn)帶動(dòng)各位藝術(shù)家參與“苗圃行動(dòng)——中國(guó)教育助學(xué)計(jì)劃”為5·12汶川地震捐款的公益活動(dòng)。
2008年4月，以內(nèi)蒙古自治區(qū)文化廳列名第一推薦，被評(píng)為“自治區(qū)直屬機(jī)關(guān)有為青年”。
人生轉(zhuǎn)型
品質(zhì)建設(shè)，從“專業(yè)服務(wù)”到“價(jià)值服務(wù)”
通過2007-2008年忙碌思考，使個(gè)人發(fā)生了深層次的思想轉(zhuǎn)變：主要是人與事“品質(zhì)”課題。最終確立的個(gè)人發(fā)展重點(diǎn)方向?yàn)椋簭木唧w業(yè)務(wù)“專業(yè)服務(wù)”開始轉(zhuǎn)型于戰(zhàn)略方向“價(jià)值服務(wù)”。2009—2011年主持服務(wù)過的主要客戶及參與項(xiàng)目有：內(nèi)蒙古自治區(qū)大興投資集團(tuán)2008-2009年企業(yè)文化戰(zhàn)略及企業(yè)內(nèi)刊創(chuàng)辦執(zhí)行負(fù)責(zé)人；天瑞健康體檢管理公司2009年戰(zhàn)略管理綜合咨詢項(xiàng)目專家組特邀成員、管理制度體系研究設(shè)計(jì)并修正部分崗位職責(zé)等撰寫；深圳本斯集團(tuán)2009年成立十周年慶典《來自草原的祝福》晚會(huì)策劃統(tǒng)籌執(zhí)行；中國(guó)財(cái)險(xiǎn)股份有限公司內(nèi)蒙古分公司2009年客戶聯(lián)誼晚會(huì)策劃統(tǒng)籌；中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)內(nèi)蒙古自治區(qū)委員會(huì)2009年成立25周年畫冊(cè)《發(fā)展中的內(nèi)蒙古民革》策劃和編輯工作；中安醫(yī)院集團(tuán)2010年《健康與生活》雜志1-2月刊、3月刊特邀主編；交通銀行內(nèi)蒙古自治區(qū)分行2010年神秘客計(jì)劃項(xiàng)目市場(chǎng)執(zhí)行和報(bào)告撰寫人；內(nèi)蒙古出版集團(tuán)、內(nèi)蒙古教育出版社青少年科普讀物選題《科學(xué)王國(guó)漫游記》（七本圖書；2010年5月第一版；該套叢書被選入“草原書屋”工程）的編寫工作；呼和浩特市市政府及相關(guān)職能部門2007-2010年的每年度迎新年音樂會(huì)策劃統(tǒng)籌執(zhí)行；中國(guó)移動(dòng)通信集團(tuán)內(nèi)蒙古公司2010-2011年新聞宣傳（媒體傳播）項(xiàng)目主要負(fù)責(zé)人；等等。
主要榮譽(yù)
1997年，特別獲得北京青年能力訓(xùn)練中心的“人才推薦書”。
1998年3月，應(yīng)邀出席由湖北咸寧市旅游局、咸寧市文聯(lián)、《九頭鳥》雜志社主辦的中國(guó)作家之路旅游休閑筆會(huì)，作品《無悔人生》在“太乙杯”旅游休閑詩(shī)文大賽中榮獲優(yōu)秀獎(jiǎng)。
1998年6月，中華當(dāng)代文學(xué)藝術(shù)作品展藏館正式收藏個(gè)人作品《眼淚》《心中的那顆星》。
1999年2月，在“楊華方杯”全國(guó)文學(xué)征文大賽中，作品《夜歸人》榮獲三等獎(jiǎng)。
1999年5月，在跨世紀(jì)`99中華詩(shī)歌大賽中，作品《歲月》榮獲三等獎(jiǎng)。
1999年10月，被湖北《九頭鳥》雜志社評(píng)為“跨世紀(jì)文學(xué)新人”。
2000年8月，在第九屆“新星杯”全國(guó)詩(shī)歌大獎(jiǎng)賽中，作品《理解》榮獲新星詩(shī)人特別獎(jiǎng)。并出席了由中國(guó)文藝家俱樂部、中共石家莊市市委宣傳部、石家莊文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、晉州市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主辦的全國(guó)新星詩(shī)人筆會(huì)，參觀中共革命圣地——西柏坡鎮(zhèn)。
2000年，個(gè)人部分資料被選入《中國(guó)文學(xué)新人大辭典》（北京市：中國(guó)文聯(lián)出版社）
2001年2月，作品《城市愛情》榮獲第二屆”新世紀(jì)新星文學(xué)獎(jiǎng)”提名獎(jiǎng)，其作品被中國(guó)當(dāng)代作家代表作陳列館收藏。
2001年11月，當(dāng)代中國(guó)詩(shī)人作家代表作陳列展藏館和當(dāng)代文學(xué)藝術(shù)研究所永久性陳列展藏個(gè)人作品《你能不能全都明白》。
2002年10月，被邀參加21世紀(jì)中國(guó)畫報(bào)社、中共中央黨史研究室、中共中央文獻(xiàn)研究室、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院共同成立學(xué)習(xí)和實(shí)踐“三個(gè)代表”編委會(huì)的有關(guān)活動(dòng)，撰寫《在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值》被選入紅旗出版社《學(xué)習(xí)和實(shí)踐“三個(gè)代表”文集》。
2004年10月，在人民日?qǐng)?bào)《人民文摘》雜志社和中國(guó)大眾文學(xué)學(xué)會(huì)共同組織、人民日?qǐng)?bào)出版社出版《人生格言經(jīng)典》征選活動(dòng)中，個(gè)人撰寫的三篇被評(píng)為優(yōu)秀作品。
2005年3月，被授權(quán)負(fù)責(zé)國(guó)家行政學(xué)院主管《全球商業(yè)經(jīng)典》雜志內(nèi)蒙古地區(qū)的推廣工作，此刊隨著不斷有多家資本進(jìn)入刊物定位改變，后被李嘉誠(chéng)TOM集團(tuán)主控，主攻一線城市發(fā)展，放棄二三線城市市場(chǎng)。
2005年12月，被邀參加民革內(nèi)蒙古自治區(qū)委員會(huì)主辦的孫中山思想研討會(huì)，撰寫的論文《孫中山生活和中華民族傳統(tǒng)美德》被評(píng)為優(yōu)秀獎(jiǎng)。
2008年4月，被評(píng)為自治區(qū)級(jí)“有為青年”。
2008年6月，被邀請(qǐng)赴香港特別行政區(qū)進(jìn)行文化交流訪問。
2008年12月，在《魅力大興》報(bào)上發(fā)表的作品《大興集團(tuán)企業(yè)文化解讀：小聚為大 信者長(zhǎng)興》，被評(píng)為2008年度內(nèi)蒙古大興集團(tuán)企業(yè)文化報(bào)刊獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。
2009年1月，以在內(nèi)蒙古自治區(qū)政協(xié)十屆一次會(huì)議上撰寫提案為參政議政工作做出了貢獻(xiàn)，受到了民革內(nèi)蒙古自治區(qū)委員會(huì)表彰。
2013年12月7日，被授予中國(guó)戶外運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)銀制獎(jiǎng)?wù)隆?/p>
語錄摘選
1、為何時(shí)光去匆匆，不留空閑在人間；為何歲月總憔悴，落花無奈隨風(fēng)去。
都知人生醉如夢(mèng)，卻難無心享人生；歡笑之余腳落空，誰知哪位寂寞人。
——選自周惠的《無題》（1995年）
2、看著笑容破碎，茫然慢慢升起；悅色神情冷陌，難以承受無奈；
眼見無人與笑，寒葉飄落身邊；人也冷情也冷，不知又是如何！
——選自周惠的《碎片》（1995年）
3、做一個(gè)人——很難，特別是在復(fù)雜社會(huì)中，更是不易。但我們又必須做一個(gè)人，并且是一個(gè)好樣的人，有所作為的人……
——選自周惠18歲普通高中即將畢業(yè)時(shí)的豪言碎語
4、花了很多時(shí)間用于奔波，只見匆匆又匆匆，數(shù)不清的腳步，空與實(shí)會(huì)和腳步的頻率有很大關(guān)系！只因太匆匆，我的付出如影光一閃的電影幕布，還是那塊白色！站臺(tái)里總是擠滿了人，只是時(shí)刻人聚人散。熱烈淚與笑，夜風(fēng)中被打濕的花背著人沉默思考！我知道——第二天的清晨，她是最清香的那一朵。我愛我自己，就像每一個(gè)人一樣。生活本就那么不容易，我也會(huì)愛我這一生，不管漫長(zhǎng)還是短暫！有時(shí)，而且在很多時(shí)候，我心懷感激。
——選自周惠生命20年時(shí)的總結(jié)感語
5、善良和熱情的人們把身影溶入了大地，生活的片段漸成為淡淡的云煙，有一種隱痛卻難以去除，在夢(mèng)中掙扎著復(fù)活……
——選自周惠21世紀(jì)即將到來前的言語碎片
6、有些很小的欲望里想聽過去幾個(gè)非常好、也流行的歌，但始終聽不到，只是到處的慶祝歡呼聲，收音機(jī)里、窗外及遠(yuǎn)處，夜，還有街燈的昏亮著，一切的有關(guān)和無關(guān)構(gòu)成了我現(xiàn)在的世界。
——選自周惠2000年度總結(jié)及結(jié)束語
7、我睜著眼睛看著這多彩的世界，有好多次滿眼狂涌出“晶瑩剔透”，我的好兄弟在扶起倒下的我時(shí)，憤怒地說：“你可憐別人，誰可憐你呢？”……
——選自周惠2000年度總結(jié)及結(jié)束語
8、藝術(shù)是有價(jià)值的，但如果完全把“她”作為一種商品，卻是可悲的。
——選自周惠在某全國(guó)性純文學(xué)類報(bào)在內(nèi)蒙古地區(qū)工作一周年紀(jì)念會(huì)上的講話（2000年）
9、博盡源于點(diǎn)滴，功均自于勤奮。
——周惠為某高校文學(xué)社團(tuán)首期刊物所邀的特別題詞，其已被人民日?qǐng)?bào)出版社2004年10月出版的《人生經(jīng)典格言》收錄。
10、作為懷念，只有碎片，像雪花飛舞的零亂，我無法全部收集于我的手中。轉(zhuǎn)眼千年已逝，我只是一條線上的某個(gè)結(jié)，在磨損未完的生命，幸運(yùn)的是這一切才剛剛開始。
——選自周惠的《懷念2000》
11、生命不會(huì)因?yàn)槭裁炊p易停止，我撫摸著你的額頭，那深陷的像是21世紀(jì)的網(wǎng)絡(luò)，拔了一根額邊的白發(fā)珍藏起來，面對(duì)著你千種煩惱，我說：“平凡著美麗，工作著快樂”！
——選自周惠的《懷念2000》
12、年齡上清醒了，意志卻已被埋葬得很深，這主要是來自更多的沉默。忙碌的結(jié)果，是在黑夜中一倒便沒有了知覺。
——選自周惠2002年度總結(jié)及結(jié)束言語。
13、做人第一德為本，做事其次勤為先，學(xué)問再其次，這是一直以來我所堅(jiān)持的主張，這也將是我成功人生的基本必要條件之一。
——選自周惠人生態(tài)度長(zhǎng)久的總結(jié)，其已被人民日?qǐng)?bào)出版社2004年10月出版的《人生經(jīng)典格言》收錄。
14、作為平凡的人，我在自己的坐標(biāo)區(qū)域內(nèi)行進(jìn)，很多的關(guān)心和問候讓人感動(dòng)，有一些堅(jiān)守信念日子的片段卻不想提起。在打工族中，我們是最會(huì)珍惜和最能承受的人群，包括負(fù)重的歲月和超荷的情感；在管理層及領(lǐng)導(dǎo)層中，我們是最有責(zé)任感和最勤奮的戰(zhàn)士，包括深的天空和角落的綠葉。
——選自周惠的《在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值》，其文已被選入紅旗出版社2002年11月出版的《學(xué)習(xí)和實(shí)踐“三個(gè)代表”文集》。
15、做事情和做事業(yè)是社會(huì)人群工作屬性的兩個(gè)方面。其的辯證關(guān)系為：做事情是做事業(yè)的基礎(chǔ)，但做事業(yè)指導(dǎo)做事情的發(fā)展。當(dāng)然，我們?cè)u(píng)價(jià)單位也可以從這個(gè)辯證關(guān)系去思考。看一看你所處單位的人，有多少人在做事情，有多少人在做事業(yè)？單位的發(fā)展情況和未來，我想應(yīng)該是有一些感覺了。
——選自周惠的《運(yùn)作理論與社會(huì)人群工作屬性的辯證關(guān)系》，其已被長(zhǎng)征出版社2004年9月出版的《當(dāng)代杰出管理專家人才名典》收錄
16、中秋節(jié)即將來臨，團(tuán)圓之夜，明月當(dāng)空。還不曾回首，卻被時(shí)光追至身邊，一年前，有兩個(gè)被權(quán)勢(shì)劃在圈外的人，不甘心平淡的生活，走在一起想創(chuàng)辦一份服務(wù)當(dāng)?shù)氐男畔?bào)紙。從沒有認(rèn)真地去想一切，只是單純地想做一些有意義的事。就這樣起航了！后來有了一批又一批的加盟者，追夢(mèng)人。有的時(shí)候連續(xù)工作37個(gè)小時(shí)，在饑餓和疲憊中吃著第二天的午飯，我們卻睡著了。日日夜夜，在人們熟睡進(jìn)入夢(mèng)香后，我們是路燈樹影中奔忙的過客，寒風(fēng)吹過，但心中卻充滿了火。有時(shí)候說說笑笑，有時(shí)候沉默不言。我們把風(fēng)標(biāo)折成美麗的蝴蝶，苦和甜只有自己品嘗，卻無法讓別人分享。也只能說，是因?yàn)槔斫庥邢蕖Ｎ覀兊搅宋遥吡肆硪粭l路，想著那只曾經(jīng)美麗的蝴蝶，那些發(fā)現(xiàn)的興奮讓人激動(dòng)的沒完沒了，又看著她漸漸遠(yuǎn)去，直到消失。那些仿佛傳說一樣，有時(shí)在我夢(mèng)魘中不斷恍現(xiàn)。懷念著過去，懷念著一些片段，讓我說：祝福你們。
——選自周惠的《報(bào)紙市場(chǎng)的運(yùn)作發(fā)展及“媒介經(jīng)濟(jì)”的初探》
17、70年代生人，這只是文化概念上的所造一種流行元素，如一些人又造出的60年代群體，80年代群體。很多的人群想從其中找到一種共性，找到一種規(guī)律，找到想要一種歸屬感、體味感，找到他們所想要精神情感方面的東西。我覺得是想找到一種有高度的影子。很難說這就代表什么，你說存在，她就存在，你說不存在，她就不存在。其次，對(duì)于流行和潮流的東西，你可以去跟從，也可以去反對(duì)。社會(huì)上對(duì)這樣的區(qū)分群體已發(fā)表的不同聲音，就已是很好的證明。最后，說起年代，每個(gè)年代都是有烙印的，但所存在的每個(gè)人受傷不同，高興不同，感覺也不一樣。如果是美好，越是年少越是今生最有光亮的難忘。
——選自《渡渡鳥》刊物專訪周惠（2004年）
18、良好的愛好會(huì)對(duì)人產(chǎn)生有益的影響，愛好也是最好的老師，能夠讓人明白什么才是真正的生活，沒有愛好是比較可怕的，精神生活總會(huì)出現(xiàn)問題。我的愛好非常廣泛，很多也樂于嘗試，如體育中的各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。曾經(jīng)在校時(shí)，我們接受的教育是：“要做德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人”，當(dāng)時(shí)上學(xué)時(shí)打籃球比較多一些，在其中不但鍛煉了靈敏的身體和思維，而且也使我提高了團(tuán)隊(duì)默契協(xié)作的程度。后來，漫畫、網(wǎng)球也在生活中出現(xiàn)過，每一個(gè)階段都有著不同的意義。
——選自《渡渡鳥》刊物專訪周惠（2004）
19、對(duì)于就業(yè)問題，給在校大學(xué)生的幾點(diǎn)建議：一、在校的幾年時(shí)間，盡可能的多充實(shí)自己，不要浪費(fèi)了這有限的青春時(shí)光。以后，很多知識(shí)絕對(duì)會(huì)用上的。這樣進(jìn)入社會(huì)后，有基礎(chǔ)才會(huì)好發(fā)揮。二、專業(yè)技能的掌握，還有就是溝通能力和理解能力的加強(qiáng)，及有意識(shí)鍛煉培養(yǎng)。這樣容易和社會(huì)接軌，否則就會(huì)是脫節(jié)。就是走上工作崗位后，競(jìng)爭(zhēng)也會(huì)使一些人成為“弱智”。三、社會(huì)實(shí)踐的問題。現(xiàn)在很多大學(xué)生已經(jīng)開始在做了，但抓不住要點(diǎn)，目標(biāo)性也不強(qiáng)，容易放棄。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐自我主觀性、挑剔性太強(qiáng)。找原因不從自身找，就不會(huì)有進(jìn)步。最缺的就是主動(dòng)面對(duì)困難和課題，很容易退卻和消沉，甚至于逃跑。只有不斷克服困難，積極進(jìn)取，最終才會(huì)體會(huì)到成功的意義，及突破性的豐碩收獲。
——選自《渡渡鳥》刊物專訪周惠（2004）
20、常常在夢(mèng)中出現(xiàn)的是那條家鄉(xiāng)孩童玩耍時(shí)惟一的街/有關(guān)的身影是惟一能用來溫暖內(nèi)心的奢望/我已經(jīng)跑得太遠(yuǎn)，沖出所有人的視線 / 只能懷念曾經(jīng)那些鼓舞人的場(chǎng)面/只能想象過去的那些動(dòng)人容顏/只僅剩下了不斷追求新的明天……
——選自周惠清華學(xué)習(xí)生活事業(yè)的禮記及全面大總結(jié)
21、如果我處的位置，不會(huì)讓我看見太陽升起！只有沒完沒了的黑夜，讓人神傷痛楚。生存在邊緣的人，不能在一種狀態(tài)中麻木下去，發(fā)現(xiàn)美才能改造，追求美才能突破，升華美才能創(chuàng)新……激情的夜空中，思考者是不能放棄思考的。
——選自周惠2005年度學(xué)習(xí)論，并且發(fā)現(xiàn)自己有抑郁癥的情況，說話也時(shí)顯得結(jié)巴，精神疾病只有通過自身調(diào)節(jié)完善。
22、不上山頂不叫爬山——正確的看人要有具體標(biāo)準(zhǔn)是比較難的，但一定要有所了解，主要看思想境界、人品、經(jīng)歷。讓我們所有的工作成為藝術(shù)品——這是對(duì)工作中的所有人員提出審美和積極的要求。
——選自周惠在選用人觀和工作中所有人員所強(qiáng)調(diào)要求的
23、對(duì)于生命意義的探索，誓不罷休；對(duì)于人生價(jià)值的追求，誓不罷休；對(duì)于生存狀態(tài)的疑問，誓不罷休；對(duì)于真情，對(duì)于萬物，對(duì)于一切知道或者不知道，還有那些是與非，真與假，愛與恨，生與死，還有發(fā)生或不發(fā)生，前進(jìn)或者后退，無論如何，不惜任何代價(jià)，只要活著，我們就《誓不罷休》。
——周惠語錄（選自周惠策劃籌辦刊物《誓不罷休》并寫的宣傳語文字，2005年）
24、總體環(huán)境的考慮，是不是錯(cuò)誤的？試著改變自己只是為了適應(yīng)環(huán)境嗎？試著改善周圍環(huán)境，最終被認(rèn)為是理想主義和不切實(shí)際的人。簡(jiǎn)陋不變的衣服，是年復(fù)一年的結(jié)果！是冬天傷了我們嗎？不是！是我們?nèi)巳鹤罱K傷了自己。因?yàn)槲覀冋l也不承認(rèn)自己的無知！不管承認(rèn)不承認(rèn)，我們最終將全部死于自己的無知。
——選自周惠的《這個(gè)冬天并不暖》（2005年）
25、經(jīng)濟(jì)的作用是可以使人快速變化的，富裕或貧窮，長(zhǎng)遠(yuǎn)或短淺，積極或消極，希望或絕望，熱情或冷陌……一切皆因經(jīng)濟(jì)，包括偷盜及各種犯罪。如果說工業(yè)時(shí)代的機(jī)器，使人類效率不斷取得了前所未有的改進(jìn)和提高，重視自我滿足和需求的激增卻使社會(huì)復(fù)雜重生。而在后工業(yè)時(shí)代，人與人的不斷對(duì)峙和敵意，卻是多由文化的不同或蒼白而引起的。文化社會(huì)的低沉和失落，意識(shí)缺失，道德丟失，任何挽救將會(huì)是以不斷地大批優(yōu)良生命代價(jià)努力來換取的。如果優(yōu)良生命有限的話，人類則會(huì)成為可惡的物種群體，最終自取滅亡和毀掉我們所喜歡的這個(gè)美麗地球。生活在城市冰冷的鋼筋混凝土中，聽著人們談?wù)撝?jīng)濟(jì)，嘲笑著文化，我們不喜歡的活著，只有回憶童年的美好和親情的愛護(hù)關(guān)懷。
——2006年6月22日周惠家中被入室盜竊。
26、我是農(nóng)民的一個(gè)普通兒子，曾經(jīng)寄希望于教育，要走出寬闊世界，來改變自身發(fā)展和實(shí)現(xiàn)愿望。當(dāng)時(shí)是：有五講四美三熱愛的忠誠(chéng)和樸實(shí)，用德智體美勞的全面要求來提高個(gè)人的品行和審美。可是，現(xiàn)實(shí)教育卻漸漸讓理想變成了更多的泡影。曾經(jīng)寄希望于時(shí)代，要用“歌聲與微笑”的美好，擔(dān)起自身應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感。當(dāng)時(shí)是：有改革開放春風(fēng)起舞的熱情和執(zhí)著，用不斷適應(yīng)迅速增長(zhǎng)的年代來提高個(gè)人的良好價(jià)值觀和奉獻(xiàn)主義精神。可是，現(xiàn)實(shí)年代卻漸漸讓價(jià)值變成了更多的金嘁。曾經(jīng)寄希望于長(zhǎng)輩，用中華民族傳統(tǒng)美德來敬重和追求，使得人生變得有意義和充滿色彩。當(dāng)時(shí)是：有語重心長(zhǎng)的教導(dǎo)和激勵(lì)，用報(bào)答情懷和感恩心理來提高個(gè)人的遠(yuǎn)大志向和人文理想。可是，年老長(zhǎng)輩卻漸漸讓情感變成了更多的冷淡。教育的現(xiàn)狀是非常尷尬，主要為受教育者所謂反叛的思考；時(shí)代的現(xiàn)狀是太多問題，主要為社會(huì)人類不斷自造的災(zāi)難；長(zhǎng)輩的現(xiàn)狀是甚為無奈，主要為時(shí)代新表率人物卻會(huì)有幕后的紛紛落馬。
——選自2006年全面回顧與社會(huì)變革中的思考
參考資料 >
中國(guó)戶外運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)主要代表人介紹.綠色時(shí)尚戶外網(wǎng).2014-05-24
中國(guó)戶外運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)主要負(fù)責(zé)人簡(jiǎn)介.中國(guó)戶外交流網(wǎng).2013-01-31