《伊斯蘭宗教哲學(xué)史》是2003年民族出版社出版的圖書，作者是王家瑛。本書比較詳細(xì)地闡述伊斯蘭教宗教哲學(xué)的歷史，分析了各個(gè)思想階段、思想流派的主要哲學(xué)觀點(diǎn)的特色和內(nèi)容。
內(nèi)容簡介
該書是國內(nèi)第一部比較詳細(xì)地闡述伊斯蘭宗教哲學(xué)的歷史的學(xué)術(shù)著作，具有很高的學(xué)術(shù)水平，彌補(bǔ)了我國學(xué)術(shù)界在伊斯蘭宗教哲學(xué)研究方面的空白，有較重要的學(xué)術(shù)意義。
該書在研究上具有嚴(yán)整和規(guī)范的優(yōu)點(diǎn)。尤其對于蘇菲派的神秘主義教義進(jìn)行了過去的著作中很少見到的、有獨(dú)特意義的論述，使該書更具學(xué)術(shù)創(chuàng)新特色。
圖書目錄
凡例
導(dǎo)論
第一編 穆罕默德與《伊斯蘭教圣經(jīng)》
第一章 先知穆罕默德與《古蘭經(jīng)》
第一節(jié) 先知穆罕默德與伊斯蘭教
第二節(jié) 《古蘭經(jīng)》
第二章 《古蘭經(jīng)》的宗教哲學(xué)思想
第一節(jié) 真主本體論及其屬性
第二節(jié) 真主認(rèn)識論
第二編 圣訓(xùn)
第三章 圣訓(xùn)
第一節(jié) 圣訓(xùn)
第二節(jié) 圣訓(xùn)學(xué)
第四章 遜尼派圣訓(xùn)學(xué)家
第一節(jié) 布哈晨
第二節(jié) 穆斯利姆·本·賀賈杰
第三節(jié) 艾布·達(dá)烏德
第四節(jié) 提爾米濟(jì)
第五節(jié) 奈薩依
第六節(jié) 伊本·馬賈
第五章 什葉派圣訓(xùn)學(xué)家
第一節(jié) 庫萊尼
第二節(jié) 伊本·巴布葉
第三節(jié) 圖西
第三編 伊斯蘭教法學(xué)
第六章 伊斯蘭教法根源學(xué)
第一節(jié) 歷史淵源
第二節(jié) 各派教法學(xué)家的異同
第七章 遜尼派教法學(xué)派
第一節(jié) 艾布·哈尼法
第二節(jié) 哈奈菲教法學(xué)派
第三節(jié) 馬立克·本·艾奈斯
第四節(jié) 馬立克教法學(xué)派
第五節(jié) 沙菲儀
第六節(jié) 沙菲儀教法學(xué)派
第七節(jié) 艾哈邁德本·罕百勒
第八節(jié) 罕百勒教義－教法學(xué)派
第八章 查希里耶教義－教法學(xué)派
第九章 什葉－賈法里耶教法學(xué)派
第四編 伊斯蘭教教派
第十章 教派的誕生
第十一章 華瓦里季派
第十二章 穆爾埃派
第十三章 賈卜里耶派
第十四章 綏法提耶派
第十五章 穆爾太齊賴派
第十六章 穆爾太齊賴宗教思想家
第十七章 穆爾太齊賴派的一元神論
第五編 遜尼教義學(xué)派的興起
第六編 伊斯蘭經(jīng)院哲學(xué)
第七編 什葉派
第八編 伊斯蘭宗教哲學(xué)史文獻(xiàn)
第九編 原教旨主義
第十編 光照學(xué)派
第十一編 蘇菲派
第十二編 伊斯蘭蘇菲兄弟會
第十三編 伊朗什葉派
第十四編 現(xiàn)代篇
附錄
索引
后記
參考資料 >
伊斯蘭宗教哲學(xué)史(上中下).豆瓣讀書.2024-08-26
伊斯蘭宗教哲學(xué)史.伊斯蘭宗教哲學(xué)史.2024-08-26
伊斯蘭宗教哲學(xué)史 上.伊斯蘭宗教哲學(xué)史 上.2024-08-26