他們有追求真理、永無止境的探索精神，他們有敬業(yè)愛國(guó)、赤誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)情懷，這一切都能讓讀者們開啟明智，啟迪心靈，受到震撼。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
錢學(xué)森呼喚大師的世紀(jì)之問，是中華民族偉大復(fù)興的必答課題。
本書主要內(nèi)容是享譽(yù)中外的大科學(xué)家——胡先骕、孟昭英、陳省身、黃萬里、彭恒武、王元、丘成桐等人的傳記。與一般的科學(xué)家傳記不同，作者不單敘述這些科學(xué)家的學(xué)術(shù)成就與貢獻(xiàn)，而且更側(cè)重于他們的人文關(guān)懷和文史哲修養(yǎng)，并探討這些因素在他們成為大師，在專業(yè)領(lǐng)域里作出重大貢獻(xiàn)時(shí)所發(fā)揮的作用。
作者通過對(duì)20世紀(jì)30年代前后培養(yǎng)的學(xué)者與1952年我國(guó)大學(xué)院系調(diào)整以后培養(yǎng)的人才對(duì)照比較，發(fā)現(xiàn)我國(guó)理工科人才的培養(yǎng)模式受20世紀(jì)50年代蘇聯(lián)的影響很大，專注于理工科的專業(yè)教育，忽視人文社科理念的熏陶。這樣的人才，雖有扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)，在專業(yè)領(lǐng)域的工作中或有優(yōu)秀的表現(xiàn)，但是缺乏文史哲修養(yǎng)，難以形成系統(tǒng)的學(xué)術(shù)思想，很難成為大學(xué)者。這也就深刻地回答了上述的世紀(jì)之問——真正的大師，不僅要有博大精深的學(xué)術(shù)修養(yǎng)和卓有建樹的理論創(chuàng)新，更要有普世價(jià)值的人文關(guān)懷和獻(xiàn)身真理的人格精神。
作者介紹
黃且圓(1939—2012)，中國(guó)科學(xué)院軟件研究所研究員，祖籍上海市川沙縣，著名水利學(xué)者黃萬里先生長(zhǎng)女。1956年考入北京大學(xué)數(shù)學(xué)力學(xué)系，1962年畢業(yè)；1981年赴美國(guó)康奈爾大學(xué)深造，1983年獲碩士學(xué)位。1962年至1978年任教于北京工業(yè)大學(xué)數(shù)學(xué)教研室。1978年調(diào)入中國(guó)科學(xué)院計(jì)算技術(shù)研究所，1985年進(jìn)入軟件研究所數(shù)理邏輯室工作。主要從事數(shù)理邏輯中的模型論和理論計(jì)算機(jī)科學(xué)研究，功底深厚，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，取得了多項(xiàng)優(yōu)秀研究成果。在《中國(guó)科學(xué)》、《軟件學(xué)報(bào)》、《數(shù)學(xué)學(xué)報(bào)（英文版）》等刊物發(fā)表高水平論文，并有
編輯推薦
中國(guó)為什么出不了大師？以下這些大師的人生經(jīng)歷和人格精神，或許能給我們答案。
本書作者黃且圓，以其與陳省身、丘成桐、彭桓武、胡先骕、黃萬里、孟昭英、王元等七位大學(xué)者親身交往的經(jīng)歷和多次的訪談為基礎(chǔ)，記述了這幾位科學(xué)家的故事。他們的人生經(jīng)歷各不相同。有的人平靜順?biāo)欤宦讽橈L(fēng)；也有的人跌宕起伏，歷經(jīng)坎坷；有的人執(zhí)意留在國(guó)內(nèi)，也有人的遠(yuǎn)渡重洋。他們?cè)诟髯缘膶W(xué)科中都作出了杰出的貢獻(xiàn)，但又各有千秋。對(duì)于傳統(tǒng)與西化他們也有不同的觀點(diǎn)，有的崇尚西方哲學(xué)，也有的強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)。雖然他們的人生經(jīng)歷各不相同，但這七位科學(xué)家都有博大精深的學(xué)術(shù)修養(yǎng)和卓有建樹的理論創(chuàng)新，更有普世價(jià)值的人文關(guān)懷和獻(xiàn)身真理的人格精神。
讀者對(duì)象
青年學(xué)生、大學(xué)高校師生
圖書目錄
序/回憶黃且圓女士
自序/
前言/
胡先骕/ 植物學(xué)家和人文主義者
孟昭英/ 跟孟伯伯學(xué)英語
陳省身/ 白云深處可耕田
黃萬里/ 江河無情人有情
彭桓武/ 但期國(guó)運(yùn)蒸蒸上，發(fā)達(dá)文明勝列強(qiáng)
王 元/ 一位數(shù)學(xué)家的藝術(shù)之路
丘成桐/ 追求數(shù)學(xué)的真與美
附錄一 列夫·托爾斯泰/ 一個(gè)偉大天才的悲劇
附錄二/ 回憶父親黃萬里
附錄三/ 祖父黃炎培的印象
后 記/
參考資料 >