黃嶺西村，因地處黃嶺之西而得名，是北京市門(mén)頭溝區(qū)齋堂鎮(zhèn)下轄的中國(guó)傳統(tǒng)村落，位于京西齋堂西北狹谷中部，村域面積9.74平方公里。該村具有500年的建村歷史，是典型的山地村落，整體格局清晰，谷底沿天然的泄洪通道布置村內(nèi)主干道，將村子各部分聯(lián)系起來(lái)。村內(nèi)尚存眾多清代及民國(guó)時(shí)期的民居院落，風(fēng)貌古樸，村委會(huì)旁的靈泉庵為獨(dú)具特色的山村廟宇，廟內(nèi)石雕體現(xiàn)了佛教文化與民間宅院的巧妙結(jié)合。黃嶺西村具有光榮的革命傳統(tǒng)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，“黃嶺西排”共有18名烈士為國(guó)捐軀。2012年12月17日，黃嶺西村被住房城鄉(xiāng)建設(shè)部、文化部、財(cái)政部公布為第一批中國(guó)傳統(tǒng)村落。2018年3月，黃嶺西村入選北京首批市級(jí)傳統(tǒng)村落名錄。2019年12月25日，黃嶺西村被國(guó)家林業(yè)和草原局評(píng)為國(guó)家森林鄉(xiāng)村。
歷史沿革
黃嶺西村因村子位于賈家祖墳地黃嶺之西，遂得名“黃嶺西”。
明萬(wàn)歷年間（1573-1620年），曹、王二姓始祖來(lái)到黃嶺西村，守墓之余，二人墾荒挖煤，后成家立業(yè)，慢慢繁衍成村。
清代，因臨近交通便捷的京西古道，黃嶺西村一度成為商業(yè)繁榮的商品交易地之一，加之村子出產(chǎn)煤炭，村子處于穩(wěn)定發(fā)展時(shí)期，規(guī)模不斷擴(kuò)大。
清宣統(tǒng)元年（1909年），京張鐵路開(kāi)通后，外地與北京的交通往來(lái)不再依賴京西古道，因此古道商業(yè)逐漸沒(méi)落，黃嶺西村轉(zhuǎn)而成為農(nóng)業(yè)村。
民國(guó)二十八年（1939年），日本侵略者由涿鹿縣進(jìn)犯齋堂地區(qū)，其中一支入侵黃嶺西村，殺害多位村民，燒毀、毀壞民居多處。村落格局遭到一定程度破壞。
中華人民共和國(guó)成立以后，隨著周邊公路交通的改善，黃嶺西村重新獲得了進(jìn)一步發(fā)展的契機(jī)。
21世紀(jì)初期，隨著京西古村落旅游的持續(xù)發(fā)展，陸續(xù)有外遷的居民返回村子，翻新舊宅或修建新居。
地理
位置境域
黃嶺西村位于北京市門(mén)頭溝區(qū)齋堂鎮(zhèn)，地處京西齋堂西北狹谷中部，地理坐標(biāo)為東經(jīng)115°38′25"，北緯39°58′19"，海拔595米，村域面積9.74平方公里。
土壤
植被
黃嶺西村植被以楊柳、核桃、山杏為主，山間以刺槐、木蘭、山荊灌叢為主。
村落格局
選址理念
黃嶺西村周?chē)荷江h(huán)抱，具體選址在三條山嶺包圍的溝谷地帶，谷底有泄洪河道穿過(guò)。泄洪河道將三條山嶺分隔開(kāi)，使之相互獨(dú)立，村落分別依靠山嶺、沿山麓地帶展開(kāi)，其中鳳山是村字依憑的主要山體，周?chē)€拱列9個(gè)山頭，當(dāng)?shù)厝朔Q這種環(huán)境格局為“九龍朝一鳳”，并相信這是福佑村落發(fā)展的風(fēng)水吉地。黃嶺西村村落依托鳳凰山面北而建，位于幾條山脈圍合的溝谷腰部位置。依山面北的選址最大程度上保證了民居建筑的南向采光；半圍合的群山環(huán)繞空間使村落微氣候溫度調(diào)節(jié)處于最佳水平，巧借西高東低的地形走勢(shì)設(shè)置排水體系，使處于溝谷地帶的村落主路承擔(dān)村落的主要泄洪職能。
空間布局
黃嶺西村整體格局清晰，分為三部分。所處的河谷地被泄洪河道分割成為“上澗”“中澗”“下澗”3個(gè)組團(tuán)，空間分布可以總結(jié)為“一村三澗，三山圍合”。谷底沿天然的泄洪通道布置村內(nèi)主干道，將村子各部分聯(lián)系起來(lái)。三路交匯處路面變寬成為村內(nèi)最大的廣場(chǎng)空間，是整個(gè)村落的開(kāi)放空間核心。每部分的建筑以臺(tái)地形式分層布置，內(nèi)部設(shè)垂直于等高線布置的次干道聯(lián)系各層臺(tái)地，并與主干道聯(lián)系。各層臺(tái)地的建筑均沿等高線橫向布置，單個(gè)建筑院落則在進(jìn)深方向垂直等高線布置，形成建筑依山而建、層層展開(kāi)的山地村落風(fēng)貌。在村落西側(cè)與北側(cè)分別有菩薩廟和靈泉庵，作為公共建筑，它們所在地勢(shì)較高，成為村內(nèi)的兩個(gè)制高點(diǎn)。
人口
據(jù)2020年3月中國(guó)傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館官網(wǎng)顯示，黃嶺西村以漢族為主，戶籍人口370人，常住人口100人。
經(jīng)濟(jì)
黃嶺西村舊時(shí)以采煤為主業(yè)，2002年已停止開(kāi)采。
黃嶺西在發(fā)展農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)的同時(shí)，不斷地將第一產(chǎn)為業(yè)與第三產(chǎn)業(yè)融合。黃嶺西村發(fā)展了設(shè)施農(nóng)業(yè)，建立了150畝葡萄采摘園、300畝花椒采摘園為主的農(nóng)業(yè)主題公園，同時(shí)還栽培山野菜、雜糧等農(nóng)產(chǎn)品。
據(jù)2020年3月中國(guó)傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館官網(wǎng)顯示，黃嶺西村村集體年收入為300萬(wàn)元，村民人均年收入為8000元。
交通
公交路線：929支線公交車(chē)從蘋(píng)果園地鐵站直達(dá)爨底下村，在黃嶺西口下車(chē)。自駕路線：從北京沿109線國(guó)道西行，到85公里處，進(jìn)入柏線，到黃嶺西口左轉(zhuǎn)行1.8公里即到。
主要景點(diǎn)
靈泉庵
靈泉庵俗稱北庵，位于黃嶺西村北隅，創(chuàng)建年代不詳，清光緒年間重修。解放后改作小學(xué)校，現(xiàn)存殿堂，損壞嚴(yán)重，十分破舊，已無(wú)神像。靈泉庵坐東朝西，背靠山，面朝大街，為一進(jìn)三合院，規(guī)模不大，前有山門(mén)一座，門(mén)額曰“靈泉庵”。門(mén)前左右兩側(cè)墻腿石上各雕有一尊護(hù)法金剛，頂盔貫甲，手持降魔杵，腳踏祥云，形像十分威武。院內(nèi)正殿三間，面闊9米，進(jìn)深6米，硬山調(diào)大脊，兩端有磚雕鴟吻。合瓦頂，排山勾墻，六五架梁，徹上明造。六抹方格門(mén)。二抹方格窗。佛像全無(wú)。戧檐為磚雕“鹿鶴同春”，墻腿石雕佛門(mén)寶相花，其上為“福到眼前”。正殿原來(lái)供奉菩薩，共有三尊佛像，為女像，疑為觀世音。正殿右則有耳房一間。
清泰寺
清泰寺位于黃嶺西村西北約十里深山中。清泰寺坐北朝南，四合院形式。山門(mén)南開(kāi)，硬山式，大脊，單層子。大殿三間，面闊9.9米，進(jìn)深6.7米，硬山調(diào)大脊，大，尾卷回成車(chē)輪形狀。筒瓦覆頂，排山勾滴，前挑檐。前帶廊，檁枋繪一整二破旋子彩畫(huà)。兩側(cè)有耳房，小式作法，硬山大脊，合瓦頂，面闊8.75米，進(jìn)深6米。東西兩側(cè)各配殿三間，硬山式，正脊，合瓦項(xiàng)，小式作法，面闊均8.4米，進(jìn)深4.35米。該寺建筑規(guī)整，小有規(guī)模。清泰寺又稱柏峪寺。
鄉(xiāng)村古道
黃嶺西村有通往齋堂、清水、柏峪的3條古道。黃嶺西村東路、西路和北路構(gòu)成了連接周邊村落的重要通道。
黃嶺西村東路
黃嶺西村東去齋堂鎮(zhèn)的古道，在盤(pán)山公路的南面，翻過(guò)一個(gè)山垵口下去進(jìn)村。此路可行牲馱（據(jù)說(shuō)還有一條抄近的小路，只可人行）。經(jīng)雙石頭來(lái)往于齋堂和柏峪村的牲馱走的就是黃嶺西這條路，黃嶺西產(chǎn)的煤及其它山貨亦須經(jīng)這條路運(yùn)出。
黃嶺西村西路
黃嶺西村與下清水之間有一條山路，從西澗出村，沿西南方向，約二里多溝谷路，再翻山下嶺，一路向東再向南走山溝至下清水村東；一路向南、再向西、再向南至下清水。東邊這條路出口處東南即達(dá)摩溝口，是連接黃嶺西與達(dá)摩莊的通道；西邊這條路直達(dá)下清水村，并可向西北連接黃嶺西北道至梁家莊的山道。
黃嶺西村北路
黃嶺西村北路從上澗北出村，后分為兩路，一路向西，左盤(pán)右轉(zhuǎn)，至大北溝，再向南至清水。向北經(jīng)梁家莊、李家莊至燕家臺(tái)，一路向北經(jīng)柏峪寺至柏峪村。此路在地形圖上沒(méi)有，但卻是連接齋堂與柏峪之間的一條重要的古道。
歷史文化
祈雨習(xí)俗
黃嶺西村是當(dāng)?shù)赜忻摹案砂痛濉保云碛瓿闪舜逯械囊豁?xiàng)重要活動(dòng)。尤其是在干旱嚴(yán)重的情況下村中有“取水”的習(xí)慣，村中的主要人員敲鑼打鼓，抬上“娘娘架”直奔清泰寺的龍王巷子的靈泉（山泉）奏樂(lè)跪拜，先給“娘娘”洗臉，再擺上供品豬頭、烤羊腿、鍋餅匣子、燒香念佛，再用一個(gè)盛水的葫蘆放入靈泉中讓他自然灌水，一個(gè)內(nèi)部空蕩的葫蘆瓢在水面上，是很不容易灌上水的，為了表示虔誠(chéng)，眾人只得跪拜久等，直到灌滿為止，有時(shí)灌不滿就說(shuō)明就是下雨，雨量也不大，但總比無(wú)雨要好得多。帶上取來(lái)的水，返回到村中把水一古腦倒入村中的古井之中，這場(chǎng)“取水”祈雨活動(dòng)到此結(jié)束。有時(shí)還真靈驗(yàn)，上午“取水”，下午就會(huì)來(lái)場(chǎng)大雨，為了答謝天庭，還要分供果豬羊肉等，馬上召集村民拿出各家的木頭、木板、葦席等開(kāi)始搭臺(tái)唱戲慶賀一番。有些認(rèn)真的老人們，三五成群，帶上供品，到觀音廟上香，也是答謝的一種方式。
傳統(tǒng)戲曲
黃嶺西村有山梆子、蹦蹦戲兩個(gè)戲種，直到解放初期村中的老藝人還登臺(tái)唱戲。村中現(xiàn)有王希禮、曹殿平、劉志蘭、大亮、宋良芹等五位藝人，他們唱的山梆子主要?jiǎng)∧坑小?a href="/hebeideji/3040555582615884089.html">打金枝》《罵殿》《牧羊圈》《大保國(guó)》《慶頂珠》等。蹦蹦戲主要?jiǎng)∧渴恰锻醮竽镝敻住贰缎∨觥返葌鹘y(tǒng)劇目，還有《血淚仇》《沒(méi)法辦》等現(xiàn)代題材的劇目。
方言土語(yǔ)
黃嶺西村民仍然使用當(dāng)?shù)胤窖裕糊S堂話。齋堂話這一方言島地域面積800平方公里，占門(mén)頭溝區(qū)面積的60%。齋堂話與普通話相比較有以下一些特點(diǎn)：1、音調(diào)不同。如“福”字，普通話是二聲，而齋堂話是三聲。2、一些詞匯的韻母發(fā)生變化。如“哭”，齋堂話發(fā)音為“jue”，第四聲。3、古語(yǔ)遺存。普通話說(shuō)“進(jìn)來(lái)”“進(jìn)去”，齋堂話說(shuō)“入來(lái)”“入去”。4、語(yǔ)序變化。像“兄弟”，在普通話里“兄”是“哥”的意思，而齋堂話卻將“兄”當(dāng)作“弟”。
革命文化
在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，黃嶺西村先后有數(shù)十名青壯年參軍入伍，僅“黃嶺西排”一次就達(dá)30多人，有18人犧牲，成為革命烈士，其中抗日戰(zhàn)爭(zhēng)15人，解放戰(zhàn)爭(zhēng)3人。他們是曹有起、曹有臣、王振廣、曹殿儒、曹殿喜、王希仁、曹殿厚、王克言、曹玉慶、王希斌、曹玉安、王振英、王振海、王克永、王克循、曹殿臣、王振文、曹玉進(jìn)。曹家和王家各9人。加上1983年在煤窯舍己救人的曹殿忠，全村共19名烈士。
人文
特產(chǎn)
黃嶺西村特產(chǎn)為花椒，黃嶺西的土壤和氣候，適于花椒生長(zhǎng)。該村已種植花椒基地200多畝并注冊(cè)了“黃嶺西”牌花椒。
著名人物
曹庶民，男，黃嶺西人，1923年7月生人，1939年參加革命，1939年入黨，曾任北京市氣象局副局長(zhǎng)、黨委副書(shū)記，北京市農(nóng)業(yè)區(qū)劃辦公室主任。
曹玉成，男，黃嶺西人，1925年1月生人，1940年10月參加革命，1940年2月入黨，曾任北京市地質(zhì)局黨委副書(shū)記、副局長(zhǎng)。
王振遠(yuǎn)，男，黃嶺西人，1915年10月生人，1939年6月參加革命，1940年6月入黨，曾任北京市糖業(yè)果品公司副經(jīng)理，中共房山貿(mào)易公司委員會(huì)書(shū)記，唐山商業(yè)局局長(zhǎng)。
導(dǎo)覽
村口——碾房——村史村情展覽館——老槐樹(shù)——英雄墻——靈泉庵
參考資料 >
門(mén)頭溝的美麗鄉(xiāng)村:齋堂鎮(zhèn)11個(gè)村推薦.北京日?qǐng)?bào).2024-09-14
黃嶺西村.北京市門(mén)頭溝區(qū)人民政府.2024-09-14