五個廟石窟位于肅北蒙古族自治縣城西北10公里，距敦煌市90公里，因在崖壁上開鑿有5個洞窟故名。創(chuàng)建于北周，宋西夏有重修。
簡介
五個廟石窟是古代瓜、沙地區(qū)（今瓜州縣、敦煌地區(qū)）以敦煌莫高窟為中心的外圍中、小石窟之一，位于莫高窟正南約100公里、肅北蒙古族自治縣縣城西北20公里的黨河西岸峭壁上。洞窟開鑿在黨河水沖刷形成的砂崖上，砂崖高約30米，洞窟懸于半崖，距地約12——15米。在由南向北長約300米的懸崖峭壁上，現存的洞窟共有19個，唯有中間5窟可以登臨，故被人們稱為“五個廟”，其中1個已在早年被毀。在與五個廟石窟相對的黨河東岸上，存有4個殘窟。從五個廟上溯約5公里處，存有1個四大石窟，俗稱為“一個廟”。
歷史價值
實有洞窟6個，現編有5個窟號，各窟造像均已毀壞，僅余壁畫,也已漫不清。第1窟為中心方柱式建筑，大約始建于北朝,原有作品早已不存，現存壁畫為西夏時重繪。有彌勒菩薩經變、水月觀音、曼荼羅等內容。第1窟呈長方形，人字坡頂。所余菩薩、大王、弟子及供養(yǎng)人等，形象生動，藝術水平極高。
壁畫內容
石窟五個廟石窟壁畫多被煙熏畫寫，有的還被鏟挖。保存較好的一號窟，內有中心柱，柱四周繪有塔形佛龕，內繪一佛二菩薩。壁畫內容和莫高窟、榆林窟以及其他莫高窟所繪題材大體相似，但也有不少獨特之處。正壁（北壁）正中繪佛像，已被剝蝕。左側繪六臂觀音，右側繪十一面觀音。西壁正中繪彌勒菩薩經變，彌勒菩薩端坐正中，身旁有護侍菩薩、弟子、天王和神將。左右上側繪有一種七收、樹上生衣以及寫經、嫁娶、奔喪場面，有農民駕牛扶犁耕作及收割等采自現實生活的形象，圖中幾個農夫均戴少數民族尖頂帽。左側繪壇城圖，右側繪水月觀音。觀音俯首坐在一輪皓月前，身后水面碧波蕩漾；近處山石嶙峋，翠竹挺拔、荷花盛開，水鳥嬉戲；遠處天宮樓閣，金碧輝煌，云飛霧動，相互交映。東壁繪熾盛光佛，手執(zhí)太陽，上方兩側繪出黃道12宮及28宿，黃道12宮分別繪于12個圓圈中，其畫法與莫高窟61窟甬道的黃道12宮圖形相似。28宿則是站在云霄里的28位天人形象。二號窟分前后室，前室已崩毀，后室呈正方形，人字坡頂。正中砌“凹”形佛臺，已無佛像，壁畫被嚴重煙熏，無法辨認。三號窟前室也已被毀，窟中心原塑有大型佛像，后被人破壞。佛頂項光上墨書“江南第一大佛”三字，四壁及藻井壁畫雖比較完整，但被煙熏的厲害。壁畫內容有藥師變、彌勒菩薩變、維摩變、勞度叉斗圣、十六臂觀音等，邊上有晚于壁畫的西夏文、回鶻文題記。四號窟也僅存后室，壁畫里的文殊菩薩變中還有少數民族的僧人形象。
藝術價值
文物專家根據五個廟石窟的窟形和現存壁畫判斷，現有的四個石窟，其中一個開鑿于北魏，在西夏或元代曾重修；三個開鑿于五代十國、宋（即曹氏歸義軍時期），壁畫經歷代繪制，多層重疊。底層為北魏時期作品，表層壁畫多為五代、北宋、沙州回紇、西夏、元等各個時期繪制。五個廟石窟壁畫豐富了敦煌石窟藝術的內容，也是研究河西地區(qū)歷史文化的寶貴資料。2006年，甘肅省文物局安排專項經費，委托省文物保護維修研究所對五個廟石窟實施了安全防護。
參考資料 >
肅北五個廟石窟入列甘肅河西十大重點石窟.今日頭條.2023-11-15