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阿里山紀行
來源:互聯(lián)網(wǎng)

《阿里山紀行》是當代作家、文藝評論家、美學家吳功正于1997年暢游阿里山之后所寫的一篇游記散文。文章通過移步換景的方法,形象地描寫了游覽阿里山所見的迷人風光,抒寫了作者獨特的內(nèi)心感受。

作品簡介

作者簡介

作者:吳功正(1943~)筆名吳文、埝任等。1943年10月出生,如皋市人。中共黨員。作家,文藝評論家。1967年畢業(yè)于南京師范大學中文系。1963年9月至1967年7月在南京師范學院中文系讀書。1967年7月至1968年8月,因“文化大革命”在校教書;1968年8月至1970年8月在鄉(xiāng)下勞動,跟貧下中農(nóng)“三同”;1970年8月至1976年12月在如皋高等師范學校學校教書;1976年12月至1982年12月在南通師院中文系教書;1982年12月調(diào)至江蘇省社會科學院,歷任如皋市師范學校教師,南通師專中文系教師,江蘇省社會科學院《江海學刊》主編,研究員,博士生導師,當代文藝評論家,國家級有突出貢獻中青年專家,享受國務院頒發(fā)的政府特殊津貼。1962年開始發(fā)表作品。1983年加入中國作家協(xié)會。主要研究中國文學史、中國美學史、斷代美學史。主要作品有《小說美學》《明清短篇小說概論》《郭沫若歷史劇研究》《古文鑒賞集成》《六朝園林》《六朝文學》《六朝美學史》《唐代美學史》《古今名作鑒賞集粹》《中國文學美史》《山水詩注析》等。

原文

臺北市的一家酒店里,一批臺灣省學者為我“接風洗塵”。席上,一位美學家的夫人對我說:“臺灣人最喜歡唱的大陸歌曲是‘大海啊,大海,就像媽媽一樣……’,有些重要的活動還把它作為合唱的歌曲。”我一聽,心里一動,立刻說:“我們那邊最喜歡唱的臺灣歌曲是《高山青》。”這首歌在大陸曾風靡一時,至今仍在傳唱。于是,宴席上便輕輕回蕩起兩支歌的旋律,我和這批臺灣學者的心似乎融會起來了。

不到阿里山,何以能說到了臺灣省?這倒未必是說看那“美如水”的“阿里山姑娘”。從臺北松山機場搭機,僅四十分鐘就到了臺灣的中部城市嘉義市,然后改乘森林小火車進山。小火車車頭和車廂均著紅色,在蔥郁如染的亂山叢中顯得分外醒目。這種小火車,我們只有在祖國東北的深山老林里才能見到。不過,它經(jīng)過改裝,變成了純粹的旅游性“小火車”,還頗有古式小火車的模樣和情調(diào):也是那樣的牽引機,也是那樣的咣當咣當聲,它使我們覺得時空倒退,引發(fā)了我們的思古幽情。這條鐵道和印度大吉嶺喜馬拉雅登山鐵道,安第斯山脈鐵道,并稱世界三大登山鐵道。阿里山海拔2 274米。這條登山鐵道全長近72公里,途中有49個隧道,80座橋梁,堪稱“云端鐵道”。穿過莽莽林海,不斷爬高、上升,山下還是陽光燦爛,山上漸漸地云霧濃稠。山嵐云氣漫入車窗又溢出車廂而去。山下尚是汗水津津,山間則是涼氣侵人了。那股涼氣給人的感覺不在溫度,而在穿肌透骨的力度。在自然生態(tài)上,從山腳到山巔歷經(jīng)了從熱帶溫帶再到寒帶的三級轉(zhuǎn)換,形成了三種不同的景觀。經(jīng)過三個多小時的運行,到了阿里山站。那也是一個頗有古式風味的森林小火車站。售票和入站檢票的方式都使人瞬間有一種感受——像是在另一個時代。這或許是臺灣人搞旅游的一種獨特方式,使人恍如隔世,以滿足現(xiàn)代人所需要的古典文化感覺。

不到神木市,又何以能說到了阿里山?從火車站到神木,尚有一段路程。我自小練過腳板,如今抬腿一二十里也是尋常事。但是,陪同的臺灣省學者卻不能都這樣。加之一般車輛不讓進山,這時便有人上來攬生意了。他們是山區(qū)的森林救護隊,職責是救護在野林子里迷失的游客,現(xiàn)在卻私下里搞“創(chuàng)收”。為避開進山的門衛(wèi)檢查,救護隊讓我們徒步穿過進口處,他們把車子停放在人跡罕至的地方,然后,把我們送到深山更深處。

峰回路轉(zhuǎn),迂曲穿過一片林區(qū),眼前驟然一亮,出現(xiàn)一泓水潭。它叫姊妹潭,傳說曾有兩姊妹一起在此投水殉情而亡。這潭猶如山間一面明鏡,清澈透亮,仿佛山林不是倒映潭中,而是與水潭鑲嵌在一起,成了一幅倒置的水墨畫

滿眼是未加采伐的原始森林。潭無魚鱉,林無鳥獸,偶或有如蟬、如蠅、如蚊的聲音,側(cè)耳諦聽、分辨、捕捉,卻又沒有了。那是靜謐的世界、凈潔的世界,甚至可以說是禪的世界。偶有人聲也是悄悄的,舍不得打破山間的安寧。同行者都在深深地吸氣,仿佛要把整個阿里山的空氣都吸進去,不再吐出來。

山間的曲徑幽路全被青苔染綠,茸茸的、毛毛的、濛的。這是濃陰遮蔽下的青苔路,離開了那森森萬樹,離開了那濃濃團陰,決計長不出這么密、這么厚的青苔。它真像一條條綠地毯,緊緊地貼在地表上、臺階上,甚或依附在樹干上。

森林恰似一片汪洋,無邊無際。樹木姿態(tài)各異,如幢頂,如傘蓋,又如古寺寶塔。它們排列整肅,如孫武之軍陣、秦皇之兵馬。樹干都是濕漉漉的,已不知多少年浸在山間霧氣之中了。雖是盛夏亭午時分,驕陽噴焰,卻透不進日光來。我們的身上也分明有點薄濕了。忽然間,我覺得,這不就是唐詩中所說的“入云深處亦沾衣”嗎?

在樹身之間穿行了一陣,我們終于看到了神木市。它是臺灣省著名的紅檜,木有香氣,高達58米,胸徑6.5米,可以說是罕見的龐然大物。大就成了“精”,成了“神”。它的樹齡大約有三千年,被發(fā)現(xiàn)的歷史也近一個世紀了。這些或許是它被冠名為“神木”的原因吧。同時,我也明白了,沒有那無邊無際的原始森林,是孕育不出“神木”這樣的樹中巨子的。

就在我抵臺的前幾周,一聲焦雷,從神木貫頂而下,一劈為三,中間全成枯焦。兩段橫臥地上,一段還站著。即令受此巨創(chuàng),被用碗口粗的鋼索系在另幾棵原始大樹上,神木市依然拔地參天,八面威風,雄踞山間,無可匹敵。它仍然是阿里山的標志、靈魂。

下山的路上,不知誰哼起《高山青》:“阿里山的姑娘美如水……”但整個游程卻沒有看到一位阿里山姑娘。山中人少樹多,不知阿里山的姑娘究竟在何方。樹密、陰厚,仿佛能揉出濃汁。我只覺得,阿里山的風光美如畫。

選入

《阿里山紀行》被選入蘇教版語文八年級上冊第十六課。

教案

教學目標:

1. 反復讀全文,感受“阿里山的風光美如畫”。

2. 學習游記采用移步換景的寫法,描寫了阿里山的風光。

3. 理解作者贊揚臺灣省人民的生態(tài)意識和利用生態(tài)發(fā)展旅游的理念,表達兩岸人民的心融合起來的愿望。

4. 學習文章富于音樂美和情韻美的語言。

教學重點與難點:

1. 教學重點:教學目標2

2. 教學難點:教學目標4

教學時數(shù):

兩課時

教學設想:學生自主探究和合作學習相結(jié)合,教師作一般性引導。

第一課時

學習目標:

熟讀課文,感受阿里山的如畫風光,體會課文的移步換景和融情于景手法。

課前學習:

自讀課文,查找資料了解阿里山。

第一塊:

整體感知課文(教學步驟 教師活動 學生活動)

1、組織學生交流預習情況,學生交流、思考與運用。

2、播放歌曲《高山青》后提出問題:阿里山給人的最初印象是什么?(要求用原文的詞語回答),學生欣賞、思考、發(fā)言。

3、組織學生配樂朗讀課文,讓學生通過聲情并茂的朗讀進一步感受阿里山的如畫風光。學生朗讀、感受。

第二塊:

理解課文內(nèi)容(教學步驟 教師活動 學生活動)

1、在文中劃出作者游覽的線路,說說課文描寫了阿里山的哪些景物,并說說這些景物的特點(讓學生了解移步換景、寓情于景的寫法)。學生圈畫、思考并發(fā)言。

2、讀了課文,你對阿里山、阿里山的神木市一帶的風光有了哪些認識和感受?你是怎樣理解置身阿里山中的作者的思想感情?結(jié)合內(nèi)容思考“探究·練習一”。學生思考、發(fā)言。

第三塊:

語文活動(教學步驟 教師活動 學生活動)

結(jié)合臺灣省人民利用生態(tài)發(fā)展旅游的理念,對本地區(qū)的旅游業(yè)的發(fā)展提幾條建議。學生討論、交流。

第四塊:

布置作業(yè)

抄寫生字詞,完成《阿里山紀行》的相關作業(yè)。

第二課時

學習目標:

1、反復朗讀,體會文章優(yōu)美的語言。

2、比較閱讀,感受不同的寫作風格。

課前學習:選擇閱讀一些寫景的文章。

課堂學習

第一塊:

品位語言(教學步驟 教師活動 學生活動)(結(jié)合“探究·練習二”)

1、在文中劃出自己認為寫得優(yōu)美的句子,然后小組交流。學生圈畫、思交流。

2、請幾位同學朗讀自己圈畫的句子并說說這些句子為什么寫得好。學生朗讀、交流。

第二塊:

比較閱讀(教學步驟 教師活動 學生活動)

1、組織學生閱讀《語文讀本》第四單元《天池》、《鏡泊湖》,與課文比較在寫山中水潭時有什么異同?學生閱讀文章,思考并交流。

2、作者在游覽時的心情有何異同,結(jié)合課文內(nèi)容談一談。學生再讀課文,思考并交流。

第三塊:

評價質(zhì)疑

組織學生自我評價、并就課文疑惑提問。

第四塊:

布置作業(yè)

請你通過網(wǎng)絡等資源查找有關阿里山的資料,選擇一個或幾個景點,寫一段解說詞,做一回小導游,帶領大家游游美麗的阿里山。

教學設想

本文作者吳功正是當代作家、文藝評論家、美學家,1997年7月初,他應一些臺灣學者之邀,赴臺講學,期間,他游覽了著名的阿里山,并為之陶醉,回大陸后寫下此文。文章文質(zhì)兼美,考慮到學生初次接觸“移步換景”的寫法,故在教學中作簡單處理,把主要精力放在品評、誦讀文章優(yōu)美的語言上,讓學生充分體會文章富有音樂美和情韻美的語言。

教學目的和要求

了解作者移步換景的寫法,認識祖國的壯美山河,品味作者富于音樂美和情韻美的語言。

教學重點和難點

1、按游蹤順序,移步換景的寫法;

2、富有音樂美和情韻美的語言。

教學過程

課前播放歌曲《高山青》,營造學習氛圍。

導入

品評《高山青》的意境,引出“阿里山”,導入本課。

板書“阿里山紀行”

第一板塊 聽讀課文 發(fā)現(xiàn)思路

教師范讀課文

要求學生聽準字音,初步感知阿里山的美景。多媒體播放歌曲《高山青》

教師故意讀錯“檜”字。(如此美文,本不該讀錯,但為了引起同學注意字詞,忍痛為之,且選擇了文末的學生易讀錯且又便于發(fā)現(xiàn)錯誤的詞。)

學習詞語。

(多媒體展示)應注意的詞語

一泓 靜謐 紅檜 風靡一時

溢出 孕生 山嵐 幢頂

理清思路。

教師提示方法:從文題看是“紀行”,可以找出作者的“行蹤”。

作者通過“移步換景”的方法把阿里山一幅幅富有鮮明特征的畫面舒展自如地呈現(xiàn)在讀者眼前,一步步把讀者帶進迷人的阿里山,帶到阿里山的靈魂——神木。

學生跳讀全文,找作者“行蹤”,然后回答。

板書“歡聚臺北市游山”和“下山”

第二板塊 賞讀美文 發(fā)現(xiàn)妙處

學生討論、交流

找出文中描寫阿里山景色的段落,分別朗讀。

板書

深山水潭 清澈

原始林區(qū) 寧靜

曲徑青苔厚密

木檜林海 神奇

反復誦讀、想像、品味美文、美景。

1、一同學讀文章,同桌閉目想像阿里山美景;

2、欣賞阿里山風光圖片,回味文中描寫的阿里山美景,品味作者用詞及語言美。

通過以上誦讀、品味,學生摘抄優(yōu)美語句

體會語言特色并用固定格式說明原因。這里準備一些例句,用以啟發(fā)學生并提供比較材料,引導學生深入理解、深化認識。

這一句用(的方法)描寫(展示、突出、表現(xiàn)等)了……

語言特色

對偶、比喻、排比、設問、反復 生動形象

整句、散句長短句——輕松舒展

有節(jié)奏感

引用、化用——古典氣息

第二板塊 賞讀美文

發(fā)現(xiàn)妙處

多媒體配樂

配深山水潭、原始 林區(qū)、曲徑清苔、古檜林海等圖片

第三板塊 仿寫練習 總結(jié)升華

用自己摘抄的句子的形式與方法仿寫。

用自己摘抄的句子的形式與方法仿寫,然后交流、誦讀。

總結(jié)(在樂曲《高山青》中進行)

本文語言典雅、凝練、和諧、暢達,句式多樣,節(jié)奏感強,富于音樂美,具體體現(xiàn)在節(jié)奏美、擬聲美、修辭美和音節(jié)美等四個方面,同時作者托物抒情、融情于景,又充分展示了情韻美。我們讀這篇文章,會感到其聲音和婉寬舒、柔美,從中可以體會作者的歡樂、愛慕之情。

作業(yè)

課外搜集阿里山的有關資料。

板書設計

深山水潭 清澈

原始林區(qū) 寧靜

歡聚臺北市 ——游山曲徑青苔厚密—— 下山

木檜林海 神奇

阿里山紀行作者要表達什么思想感情?

抒發(fā)了作者獨特的感受,由衷地贊美了“阿里山的風光如畫”,贊揚了臺灣人民的生態(tài)意識和利用生態(tài)發(fā)展旅游的理念,含蓄地表達了兩岸人民的心會融會。

參考資料 >

生活家百科家居網(wǎng)