何俊，現任復旦大學特聘教授、哲學學院博士生導師。曾任杭州師范大學副校長，兼國學院院長、教授；杭州大學、浙江大學哲學系教授、博士生導師；哈佛燕京學社、清華國學研究院、臺灣大學東亞儒學研究中心等訪問學人，日本文部省重大研究領域海外學術評議人。
何俊主要從事中國哲學與思想史研究，代表作有《西學與晚明思想的裂變》（上海市，1998、2013）《南宋儒學建構》（上海，2004、2013）《事與心：浙學的精神維度》（北京，2013），在《中國社會科學》《新華文摘》《哲學研究》《歷史研究》等發表學術論文。
人物經歷
畢業于杭州大學哲學專業本科生，獲哲學學士；
畢業于杭州大學歷史學專門史（文化史）專業碩士生，獲史學碩士；
畢業于杭州大學外國哲學專業博士生，獲哲學博士。
2001年7月~2002年6月，哈佛大學燕京學社訪問學者。
2003年，美國亞洲研究學會（AAS）年會學術評論人。
2003年12月~2004年5月，香港中文大學崇基學院訪問教授。
2003年12月~2004年6月，美國哈佛大學燕京學社助理研究員。
2004年5月~2010年10月，浙江省哲學社會科學重點研究基地“浙江大學宋學研究中心”主任。
2006年~2010年，日本文部科學省重大研究領域“東亞海域交流與日本傳統文化的形成”國外學術評議人。
2006年，入選“浙江省五個一批人才”。
2006年12月，臺灣“中研院”中國文哲研究所訪問學者。
2008年12月~2009年2月，哈佛大學費正清東亞研究中心訪問學者。
2009年9月~12月，復旦大學文史研究院訪問學者。
2010年4月，臺灣大學人文社會科學高等研究院訪問學者。
2011年9月1人日，做客拱墅區國學一字堂，圍繞“學：學習的力量”為題進行演講。
2012年5月24日，做客清華大學，主講該校國學講壇第九講《西學映照下的宋明哲學與思想史研究：20世紀中國學術史的幾幀剪影》。
2013年4月28日上午，受邀參加首屆寧海縣人文大講堂活動，作以“儒家文化與現代生活”為主題的講課。
2018年07月至今，復旦大學哲學學院特聘教授（二級教授）。
主要成就
研究方向
以儒家哲學與思想為主的中國近世哲學與思想史研究。
研究課題
（1）江南儒學的構成與創化，上海市哲學社會科學規劃課題，2019年
（2）落實好秉持浙江精神要求的有關問題研究課題（2016HSS134），浙江省委政研室委托項目，2016年
（3）《群經統類》的文獻整理與宋明儒學研究（13&ZD061），國家社科基金重大項目，2013年
（4）《群經統類》點校整理（1274），全國高等院校古籍整理研究工作委員會規劃重點項目，2012年
（5）《和諧與創造：杭州城鄉一體化中的文化建構》，杭州市國際城市學研究中心立項，2011年12月起。（在研）。
代表性著作
（1）《儒學之鏡》，新星出版社，2017/10
（2）《實踐本位的傳統文化教育創新模式》，浙江教育出版社，2018/1
（3）馬一浮編選《群經統類》整理叢書：《春秋集傳微旨》《春秋尊王發微》（2019/11），《童溪易傳》《儀禮集說上／下》（2017/12），上海古典文學出版社
（4）《不舍論語》，華東師范大學出版社，2017年
（6）《南宋儒學建構》，上海人民出版社，2021/7
（7）《西學與晚明思想的裂變》，上海人民出版社，2021/7
出版專著
《南宋儒學建構》，上海人民出版社2004年。
《南宋思想史》（何俊、范立舟），上海古籍出版社2008年。
《劉宗周與蕺山學派》（何俊、尹曉寧），中國人民大學出版社2009年。
《江南儒學的構成與創化》上海書店出版社2021年。
發表論文
《洛學向心學的轉化》，《哲學研究》2001.1。
《經濟全球化進程中的文化沖突與哲學走向》，《學術月刊》2001.3。
《論胡寅〈崇正辯〉》，《浙江大學學報》，2001.5。
《胡安國理學與史學相融及其影響》，《哲學研究》，2002.4。
《慶元黨禁的性質與晚宋儒學派別的整合》，《中國史研究》，2004.1。
《評田浩(Hoyt Tillman)編〈宋代思想史〉》，《中國學術》，2004.2。
《朱熹早期知識文本建設與儒學建構》，收入朱杰人\嚴文儒主編《朱子全書與朱子學》，華東師范大學出版社2005年。
《后毛澤東時代的中國社會思潮——以流行歌曲為中心的考察》（何俊、陳紅梅），The Korean Civic Ethics Review，The Korean Civic Ethics Society，2005.12。
《晚宋儒學的轉型與解經方法的變化》，收入《東亞傳世漢籍文獻譯解方法初探》，臺灣大學出版中心2005年。
《陳亮解經、系譜與南宋儒學的建構》，收入《陳亮研究》上海古典文學出版社2005年。
《〈辟略說條駁〉的言說風格與身份意識》，收入《文本實踐與身份辨識：中國基督徒知識分子的中文著述1583-1949》，上海古籍出版社2005年。
《朱熹經典詮釋的理念、原則與方法》（陸敏珍、何?。?，《哲學研究》2006.7（該文獲浙江省人民政府2007學術論著三等獎）。
《宋元儒學的重建與清初思想史觀》，《中國史研究》2006.2。（首刊為日語：《宋元儒學の再構筑と清初思想史の歷史觀》（鈴木弘一郎譯），《中國：社會と文化》，第二十號，2005年6月）。
《推陳出新與守先待后：從朱熹研究看余英時的儒學觀》，《學術月刊》2006.7。
《讀〈哈佛東亞研究中心五十年歷史〉》（何俊、盧睿蓉），《歷史研究》，2006.6。
《由禮轉理抑或以禮合理》，《北京大學學報》2007.6。
《道學話語的分析與解讀》，《哲學研究》，2008.4。
《〈出像經解〉與晚明天主教傳播特征》（何俊、羅群），《現代哲學》2008.4。
《葉適論道學與道統》，《中山大學學報》2009.1。
《余英時的中國近世思想史研究》，《學術界》，2009.6。
另收入田浩編《歷史與文化的追尋——余英時八十秩頌壽文集》，臺灣聯經出版公司2009年。
《宋學：認知的對象與維度》，《歷史研究》2009.6。
《思想史的對象與路徑——以兩部學案為例》，《浙江社會科學》2010.1。
《鄭伯熊與南宋紹淳年間的洛學復振》，《復旦學報》2010.4。
另收入吳震編《宋代新儒學的精神世界——以朱子學為中心》，華東師范大學出版社2009年6月版。
《以道為學——〈顏子所好何學論〉發微》，《哲學研究》2011.6。
《從治學門徑看錢穆的中國文化價值觀》，《光明日報》2011年8月1日。
代表性論文
（1）《由易學轉出理學——〈周易程氏傳〉的傳釋模式、理的性質以及延異》，哲學研究，2019
（2）《江南儒學的提出、指義與分段》，復旦學報，2019
（3）《朱子學的研究要素與浙學開拓》，浙江社會科學，2019
（4）《開顯于經學的哲學洪流》，光明日報（理論版），2019
（5）《馬一浮的精神以及“六藝論”與〈群經統類〉》，杭州師范大學學報（《北京大學學報》2018/ 1，“全國高校文科學報概覽”列為標題論文選錄）
（6）《〈人譜〉與李叔同的皈依律宗》，復旦大學學報，2018
（7）《經義型塑與經典擱置——助新〈春秋〉學的悖論》，四川大學學報，2018
（8）《再論洛學向心學的轉化——〈童溪易傳〉對〈伊川易傳〉的延異》，中國哲學史，2018
（9）《知行合一的內涵與意義》，光明日報（整版）、新華文摘（全文轉載封面重點文章），2017
（10）《浙學的當下啟示——性質、定位、特征》，浙江社會科學，2017
（11）《顧炎武對宋學的取舍》，哲學研究，2017
（12）《中國傳統知識譜系中的知識觀念》，中國社會科學，2016年第9期；
（13）《探索基于經典闡釋的宋明儒學研究新范式》，中國社會科學報，新華文摘全文轉載，2014
編譯
《余英時英文論著漢譯集》（何俊編、共四冊）上海古典文學出版社2004-07年；臺灣聯經出版公司2008年。
《余英時學術思想文選》（何俊編），上海古籍出版社2010年。
社會任職
全國朱子學會第二屆副會長（2016年起）
中國哲學史學會第八、九屆常務理事（2013年、2018年）
中國孔子基金會學術專家
上海市儒學研究會副會長兼秘書長
職務任免
2018年7月，免去杭州師范大學副校長職務。
獲得榮譽
《中小學傳統文化教育的實踐本位創新模式》，教育部教學成果獎二等獎，2018年
《中國傳統知識譜系中的知識觀念》，浙江省人民政府學術論著二等獎，2017年
《中小學傳統文化教育的實踐本位創新模式》，浙江省人民政府教學成果一等獎，2016年
2007年入選浙江省“五個一批人才”
參考資料 >
我縣首期人文大講堂開講.寧海新聞網.2013-06-24
何俊.復旦大學.2021-11-16
江南儒學的構成與創化 (豆瓣).豆瓣.2021-11-05
浙江省任免鄭瑤、劉曉春、金志、何俊、李長吉、周日星等職務.district.ce.cn.2018-07-04