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張顯清（1937年3月—2025年11月4日），河北興隆人，中國社會科學院榮譽學部委員、考古研究所原黨委書記、副所長，享受國務院特殊津貼專家。

1957年9月，張顯清進入北京大學歷史系就讀。1960年5月，他加入中國共產黨。1962年9月至1965年7月，張顯清在中國科學院哲學社會科學部（中國社會科學院前身）歷史研究所明史專業攻讀研究生，畢業后留任該研究所工作，曾任歷史研究所明史研究室副主任、主任。1990年，他晉升為研究員。1992年5月至1993年12月，張顯清擔任中國社會科學院科研局副局級學術秘書。1993年12月至1997年4月，他擔任中國社會科學院黨委辦公室主任。1997年4月至2000年10月，張顯清擔任中國社會科學院考古研究所黨委書記、副所長。2002年1月起，張顯清就任中國社會科學院學術委員會（后改為學術咨詢委員會）委員。2011年，他當選為中國社會科學院榮譽學部委員。2020年11月，張顯清所著書籍《嚴嵩傳》出版。2025年11月4日，張顯清因病治療無效在北京逝世。

張顯清長期致力于明清史研究。著有《嚴嵩傳》《孫奇逢評傳》《張顯清文集》等作品，研究成果涉及明代經濟史、政治史、社會史等多個領域。他在20世紀率先提出明清“實學思潮” 命題，突破傳統研究框架，為明史研究開辟新路徑。

人物經歷

早年經歷

1937年3月，張顯清出生。1957年至1962年，張顯清就讀于北京大學歷史系。期間，他于1960年5月加入中國共產黨。

工作經歷

1962年9月至1965年7月，張顯清在中國科學院哲學社會科學部（中國社會科學院前身）歷史研究所明史專業攻讀研究生，師從明史學家吳晗，畢業后留任該研究所工作，曾任歷史研究所明史研究室副主任、主任。1990年，張顯清晉升為研究員。

1992年5月至1993年12月，張顯清任中國社會科學院科研局副局級學術秘書。1993年12月至1997年4月，張顯清前往中國社會科學院擔任黨委辦公室主任。1997年4月至2000年10月，張顯清成為了中國社會科學院考古研究所黨委書記、副所長。2001年，張顯清發表了文章《試論明太祖"以教化為本"的治國思想與實踐》。2002年1月起，張顯清任中國社會科學院學術委員會（后改為學術咨詢委員會）委員。2003年，張顯清撰寫的文章《中國歷史"停滯論"的由來和發展》對外發表。同年，張顯清出版了書籍《孫奇逢集（上中下）》。

2005年，張顯清發表了文章《明代后期糧食生產能力的提高》，該文章講述了明后期勞動力的增殖，田地的墾辟，農業集約化的增強，農業基本生產要素投入的加大，糧食新品種的引進，糧食作物結構和耕作制度的變革，使糧食總產量和單位面積產量空前提高。隨后，張顯清于2007年發表了文章《明太祖朱元璋社會理想、治國方略及治國實踐論綱》。同年8月21日，張顯清參加了第十二屆明史國際學術研討會。

2008年，《河北學刊》刊登了張顯清撰寫的文章《晚明：中國早期近代化的開端》。11月，張顯清所著的書籍《明代后期社會轉型研究》出版。2009年，張顯清發表了文章《從創造到普及:吳晗先生的學術貢獻》。2011年，張顯清當選為中國社會科學院榮譽學部委員。2012年1月，張顯清通過紅旗出版社出版了書籍《中華私史》。隨后，張顯清所著的書籍《明代社會研究》于2015年12月出版。2020年11月，張顯清出版了書籍《嚴嵩傳》，該書以史實為依據，引證大量的史料，對中國歷史上一位臭名昭著的奸臣的一生做了深入細致的學術上的考察和研究。

人物逝世

2025年11月4日，張顯清因病治療無效在北京逝世，享年88歲。

研究方向

張顯清長期致力于明清史研究。

主要作品

會議論文

期刊論文

書籍作品

社會任職

主要成就

張顯清在明代經濟史、政治史、社會史等多個領域成果卓著。20世紀，他率先提出明清“實學思潮”命題，突破傳統研究框架，為明史研究開辟了新路徑。

張顯清曾協助王毓銓、劉重日開展國家重點項目《明代經濟史》的編寫工作；還協助胡繩、鐘理和編寫《中華文明史話》；并與林金樹教授共同主編中華社科基金項目《明代政治史》。

張顯清有關明代政治史研究的論文，涉及明初政治、明中后期黨派斗爭、明代法律制度、科舉制度、禮儀制度、宗藩制度、宗族關系，以及明代農民戰爭等方面，為推進明代政治史研究作出了積極貢獻。

張顯清對明代思想文化進行了多方面深入研究。他研究具有以下特點：一是將思想文化研究與經濟社會政治研究相結合；二是把社會思潮綜合研究與某位思想家個案研究相結合；三是不僅研究哲學思想，還研究政治、經濟、文學思想。20世紀80年代初，他率先提出明清“實學思潮”的命題，并分析了這一思潮出現的原因、主要內容及歷史作用，在中國內外引起較大反響。為深入開展研究，他還撰寫論文，具體分析了王守仁、海瑞、徐光啟、張溥、陳子龍、孫奇逢等人的思想。西學東漸是明代文化史的特點之一，他的《徐光啟引進和仿制西方火器述論》在澳門刊物發表后，獲學界好評。

張顯清在《明代縉紳地主淺論》《明代官紳優免與庶民中戶的徭役負擔》《明代官紳優免冒濫之弊》《明代土地投獻簡論》《論嚴嵩的家資》等論文中論述了明代官紳地主的構成與特權，包括官紳地主與貴族地主、庶民地主的異同；官紳地主憑借特權轉嫁賦役負擔，以及“因官致富”的發展路徑等。他認為，官紳地主是明代統治階級的主體，決定了明代社會經濟的面貌、社會階級關系、政治斗爭以及思想文化的演變。官紳地主階級法內與法外特權的惡性膨脹，是明代社會階級矛盾日益激化、最終走向敗亡的根本原因。張教授關于明代官紳地主的研究，對探索明代及中國封建社會后期的歷史發展規律，具有重要的學術價值。

張顯清在《從〈大明律〉和〈大誥〉看朱元的“鋤強扶弱”政策》一文中分析了朱元璋的治國思想和一系列調解社會階級關系的政策，充分肯定了朱元璋的歷史作用和地位。在《〈大明律〉的形成及其反映的時代特點》一文中，他對籠統的明初“重典”說提出異議，獨辟蹊徑。著重從唐、明律的對比研究中，探討二者所反映的中國封建社會兩個不同歷史時期的異同，進而揭示明朝的時代特點。在《明嘉靖大禮議的起因、性質和后果》一文中，他對學術界有爭議的“大禮議”問題提出自己的見解，揭示了其強化皇權的實質，剖析了其加速明中后期政治腐敗的消極作用。在《封建家法是封建國法的補充》一文中，他提出封建家法是封建國法的補充、封建國法是封建家法基礎的論點，論述了“家法”與“國法”的辯證關系。他認為明清時期族權與政權日益結合，宗族組織政權化的趨勢日益加強，與此相應，譜牒的社會功能也發生了深刻變化。

張顯清的《晚明心學的沒落與實學思潮的興起》《明代社會思想和學風的演變》《試論陽明心學的歷史作用》等論文，全面論述了明代理學、心學、實學，闡明了明代社會思潮從崇尚實務到清談心理，再到崇尚務實的發展規律。

張顯清的專著《嚴嵩傳》以嘉靖朝大學士（即宰相）嚴嵩及當時政治、經濟、軍事、文化、民族關系、對外關系為典型研究對象，探索了明代歷史發展脈絡和中國封建社會后期政治經濟學體制的基本特征。同時，該書對嚴嵩的品格和歷史作用進行了剖析，指出他是促使明中后期政治全面腐敗的反面歷史人物。書中內容涉及明代經濟結構、階級結構、權力結構，以及封建官僚政治、黨爭、吏治、北部邊患、東南倭患，還有思想文化、禮儀、宗教、社會風氣、社會生活等多方面、多層次內容，讓人能感受到當時社會的立體感。張顯清還在前人研究基礎上，對許多問題進一步提出自己的觀點，推動了研究進展。