嚴(yán)道古城遺址博物館，位于四川省雅安市滎經(jīng)縣嚴(yán)道鎮(zhèn)，博物館的“鎮(zhèn)館之寶”青銅罍。滎經(jīng)也是巴蜀文化的發(fā)源地之一。
概況
嚴(yán)道古城遺址博物館有近7000件館藏文物，這在全國(guó)縣級(jí)博物館中是不多見(jiàn)的，所以，滎經(jīng)是四川省的文物大縣之一。這些文物除反映出具有濃烈民族特色的巴蜀文化外，還反映了中原文化、楚文化、石棺葬文化的歷史傳承與文化交融。為研究巴蜀歷史、生產(chǎn)、生活、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、民族等，提供了系統(tǒng)詳實(shí)的珍貴實(shí)物資料。
遺址
嚴(yán)道古城遺址在今六合鄉(xiāng)古城坪，滎河南岸的第三階地上，古城附有子城，建筑在主城西北的第二階地上。嚴(yán)道縣城從蜀開(kāi)明朝在此設(shè)治，到古城廢治時(shí)，一直延續(xù)到成漢時(shí)。此城已歷經(jīng)900年以上的歷史， 1980年7月嚴(yán)道古城遺址被四川省人民政府確定為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
名稱(chēng)由來(lái)
滎經(jīng)縣最初的居民是由本地土著的巴蜀民族氐羌系統(tǒng)的徙、笮、青衣等族人及外來(lái)的楚人(也應(yīng)該包括有舜的后裔，因楚文化也有舜文化的成分)構(gòu)成。春秋戰(zhàn)國(guó)之際，楚莊王之后裔岷山莊王，約于公元前六世紀(jì)至四世紀(jì)，以滎經(jīng)城為中心的楚人建立了附庸于楚國(guó)的岷山王國(guó)。滎經(jīng)縣在岷山莊王管轄時(shí)代，地理位置非常重要，水、陸交通十分方便，所以成為楚國(guó)從麗水市地區(qū)運(yùn)送黃金的轉(zhuǎn)運(yùn)站。岷山莊王以莊為氏，他是楚王派在滎經(jīng)管理麗水地區(qū)黃金的代理人。至秦滅蜀后，岷山莊王族被迫“南遷滇池”，因而后來(lái)的滇王莊嬌也應(yīng)是楚莊王之后裔。公元前六世紀(jì)時(shí)，滎經(jīng)縣便已是蜀漢開(kāi)明王朝的銅冶基地，同時(shí)也是開(kāi)明蜀國(guó)的銅器、牦牛、笮馬貿(mào)易的中心。為取得牦牛、笮馬和銅冶資源，秦國(guó)于公元前329年吞并古蜀國(guó)，并從上郡（現(xiàn)陜北地區(qū)）遷來(lái)大批“嚴(yán)允”羌族，不久便以“嚴(yán)允”羌人和本地人“迎”部羌人(戰(zhàn)國(guó)時(shí)期南遷的羌部落之一部，該羌人部落酋長(zhǎng)叫“迎”)，修筑了從臨邛(今邛崍市臨邛街道)至今滎經(jīng)的道路，秦時(shí)“嚴(yán)”與“迎”同音，故所修之路稱(chēng)為“嚴(yán)道”(此路漢代時(shí)，從成都市起經(jīng)嚴(yán)道至云南省，可直達(dá)緬甸北部，再轉(zhuǎn)至印度，此路與通過(guò)各部落的民間商路合稱(chēng)為古代“南方絲綢之路”。
2004年發(fā)現(xiàn)于雅安滎經(jīng)縣的東漢“何君尊楗閣”摩崖石刻便印證了此路的存在)。公元前316年，秦在此設(shè)置嚴(yán)道縣(治所就在今滎經(jīng)縣嚴(yán)道鎮(zhèn)的近郊六合鄉(xiāng)古城坪)，隸于古蜀國(guó)守。公元前312年(即秦惠文王后元十三年)，秦惠文王的異母兄弟樗里疾因戰(zhàn)功顯赫并從西楚奪取漢中市而封爵于嚴(yán)道，號(hào)為“嚴(yán)君”，公元前306年(秦昭襄王三年)，里疾被任為秦國(guó)相。公元前285年 (秦昭襄王二十二年)，秦廢蜀國(guó)守，設(shè)蜀郡，嚴(yán)道隸之。公元前223年，秦滅楚之戰(zhàn)，遷楚莊王（于公元前613—590年在位，為春秋五霸之一）之后于此，因而嚴(yán)道又名“莊道”，直至東漢因避劉莊之諱而停用此名。劉恒(公元前179-156年)時(shí)，賜幸臣鄧通于嚴(yán)道銅山區(qū)冶銅鑄錢(qián)，隨即有“鄧氏錢(qián)，布天下”一說(shuō)。直至唐武德三年(公元620年)，唐設(shè)“榮經(jīng)縣”。明洪武十三年(1380年)，榮字改木從水，“榮經(jīng)”設(shè)為“滎經(jīng)縣”。
由此看來(lái)，滎經(jīng)古嚴(yán)道文化應(yīng)早于三星堆遺址文化，滎經(jīng)也是巴蜀文化的發(fā)源地之一。
館藏精品
同心村石器制作場(chǎng)及巴蜀墓群：
出土了一大批青銅器、炊具、印章、陶器等。其中一件青銅和一件“成都市”矛，非常珍貴，為研究西南民族史，巴蜀文化等提供了重要的實(shí)物資料。
南羅壩巴蜀墓群：
出土了一大批青銅器、炊具、陶器、骨器。經(jīng)專(zhuān)家考證，其時(shí)代略早于同心村巴蜀墓，可上溯到西周時(shí)期。
曾家溝戰(zhàn)國(guó)墓群為土坑豎穴墓群:
出土了一大批漆器（盒、扁壺、耳杯、劍），木器（梳、、杖），陶器（罐、釜），竹器（、筐）等。發(fā)現(xiàn)的漆器填補(bǔ)了四川省作為漆器生產(chǎn)基地而未出土實(shí)物證明的空白。其中一件漆奩盒上刻有“成草”二字，經(jīng)專(zhuān)家鑒定，成都市在得名前，就有“成草”、“成亭”之稱(chēng)。由此滎經(jīng)縣的文物為成都的得名提供了史籍未清之迷，同時(shí)也為成都得名的演變過(guò)程提供了非常難得的實(shí)物資料。
牛頭山磚室墓群：
出土了一批器物，陶器（侍俑、文俑、雞、狗、罐、），鐵器（釜、刀、削），銅器（釜、爽瓦），錢(qián)幣（兩漢五銖、大布黃千、大泉五十），以及紋飾磚，吉祥語(yǔ)磚等。過(guò)去在古城遺址周?chē)l(fā)現(xiàn)過(guò)豐富的戰(zhàn)國(guó)至秦漢木墓，巴蜀土坑墓、東漢崖墓等。現(xiàn)又發(fā)現(xiàn)磚室墓，增添了一種新的墓葬形式，為嚴(yán)道古城的考古發(fā)現(xiàn)和研究增加了新的實(shí)物資料。
水井坎溝崖墓群：
出土器物有，楔形花邊磚、吉祥語(yǔ)（“安定”、“干萬(wàn)歲”），陶器（侍俑、雞、甕、罐、釜、狗、甑），曲柄鐵刀、鐵削、“大泉五十”銅錢(qián)等。水井坎溝崖墓排例密集、修鑿形式，排水設(shè)施、封土方法等都有其獨(dú)特之處。增加和豐富了四川省的崖墓分布區(qū)域，文化內(nèi)涵等。
水井坎溝崖墓：
基本把嚴(yán)道古城歷史從戰(zhàn)國(guó)初年到東漢晚期連貫起來(lái)，證明這里曾是一個(gè)相當(dāng)繁榮的邊塞重鎮(zhèn)，從而為探討地處通西南夷牦牛道起點(diǎn)的嚴(yán)道歷史，提供了線索。
高山廟墓群：
出土一批器物，漆器（奩盒、圓盒、長(zhǎng)盒、耳杯），陶器（罐、釜），炭精發(fā)簪、八銖兩錢(qián)等。出土器物尤以漆器數(shù)量多，價(jià)值高。一件為竹胎，其余均為麻胎和木胎，多數(shù)內(nèi)外黑漆，朱漆彩繪，少數(shù)內(nèi)髹朱漆，外髹黑漆。造型典雅、精美。是研究巴蜀漆器制造史，古代髹漆工藝等寶貴的實(shí)物資料。
巴蜀文化
1970年代，省文物考古研究所曾先后多次對(duì)嚴(yán)道古城遺址周?chē)乖徇M(jìn)行發(fā)掘，出土文物十分豐富，特別是戰(zhàn)國(guó)、秦漢時(shí)期，更是異彩紛呈。專(zhuān)家們發(fā)現(xiàn)，嚴(yán)道古城的考古發(fā)現(xiàn)和城址周?chē)l(fā)現(xiàn)的古墓葬群，基本包括了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期巴蜀流行的主要墓葬形制。這些出土文物除反映出具有濃烈民族特色的巴蜀文化外，還反映了中原文化、楚文化、石棺葬文化因素的存在。
嚴(yán)道古城由主城與子城兩部分組成。城址規(guī)模雖然不大，但設(shè)計(jì)合理，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，布局完整。作為蜀漢的邊境，這里曾是民族交融地帶，不同民族的文化在這里融合和發(fā)展，一旦對(duì)遺址發(fā)掘，對(duì)揭密古老的巴、蜀文化有巨大意義。
有歷史學(xué)專(zhuān)家指出，嚴(yán)道古城在秦滅巴、蜀兩國(guó)之前就已經(jīng)存在。四川大學(xué)歷史系教授徐中舒認(rèn)為，滎經(jīng)縣最早是楚人建立的岷山王國(guó)。
申請(qǐng)發(fā)掘
申請(qǐng)發(fā)掘地下古城
緊挨著嚴(yán)道古城遺址的一段漢代城墻，多年來(lái)吸引了無(wú)數(shù)考古工作者的眼光。
站在老黃牛旁，看向路的盡頭，這番景象很難與潛意識(shí)中的那種雄偉古城墻發(fā)生關(guān)聯(lián)。一位趕路的小姑娘指著小路的盡頭說(shuō)：“你要找的城墻就在那里，在竹林那邊。”
繞過(guò)竹林，在雜草掩映中，果然看到一段幾米長(zhǎng)的泛黃巖石。
村民楊先偉講，他30多年來(lái)一直生活在這里。“我們小時(shí)候這個(gè)墻周?chē)欠N的竹子，墻外是墓地，墻比現(xiàn)在高2倍還多，從右邊一直彎到河邊，我小時(shí)候還去玩過(guò)，現(xiàn)在都看不到了。”他說(shuō)。
撫摸著這些古老的巖石，那些綠色的青苔和風(fēng)化的小洞明顯可見(jiàn)，每隔一米多便有一個(gè)小洞，竹林旁是一戶(hù)人家的竹籬……從表面上看，這里已經(jīng)看不出城墻的基本形狀。
楊先偉回憶自己小時(shí)候曾聽(tīng)他的祖父輩們說(shuō)起過(guò)，這道墻內(nèi)有地道可通向城外，至于實(shí)際有沒(méi)有，現(xiàn)在也沒(méi)人去證實(shí)了。
既然經(jīng)專(zhuān)家考證系漢代城墻，為什么沒(méi)有碑文加以介紹？嚴(yán)道古城遺址博物館高俊剛館長(zhǎng)表示，他們將請(qǐng)有關(guān)專(zhuān)家來(lái)設(shè)計(jì)嚴(yán)道古城遺址保護(hù)方案，包括古城墻在內(nèi)都屬于保護(hù)對(duì)象。為有效保護(hù)這段古城墻，也為避免不必要的資源浪費(fèi)，他們打算請(qǐng)專(zhuān)家統(tǒng)一進(jìn)行設(shè)計(jì)。
參觀指南
嚴(yán)道鎮(zhèn)距省會(huì)成都市175公里，行程時(shí)間僅2小時(shí)，雅攀高速公路通車(chē)后，交通更為便捷。
郵編：625200
參考資料 >
網(wǎng)易旅游論壇.bbs.travel.163.com.2010-06-01