Dark Metal（黑暗金屬）（Bahtory、Dark Funeral、Mayhem、Immortal、 Darkthrone、無(wú)間拍檔 Majesty、Torment、Belphagor）死亡金屬和黑暗金屬兩者之間本來(lái)就是盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，相互包容又相互對(duì)立。黑暗金屬在80年代并不是獨(dú)立的金屬流派，那些主張Dark的樂(lè)隊(duì)并沒(méi)有這樣單獨(dú)的稱(chēng)呼，而是被統(tǒng)稱(chēng)為死亡，相當(dāng)多的早期啟蒙性樂(lè)隊(duì)是由死亡金屬向黑暗METALLICA過(guò)度的。
什么是黑暗金屬
他們和死亡金屬一樣，根基在于80年代初期的第一批“極端”分子 - “本是同根生”。Bathory作為資格最老的代表至今還一再?gòu)?qiáng)調(diào)自己早期的死亡金屬身份。Darkthrone、Emperor、Immortal這樣的挪威黑暗金屬的創(chuàng)始人原先玩耍的小曲用今天的金屬觀來(lái)看雖然還是黑暗金屬，但在80年代末，這種音樂(lè)被統(tǒng)稱(chēng)為死亡。Mayhem的偉大之處就在于他首先提出了與死亡的決裂（見(jiàn)下文關(guān)于黑暗金屬的相關(guān)概念），92年挪威黑金的理念更加明確，才把這些樂(lè)忠于反基督題材的地下群體分解成黑暗金屬和撒旦/異教死亡金屬兩種。
"Bethlehem自稱(chēng)他們特有的粗暴中又帶著無(wú)限哀傷的暗黑樂(lè)風(fēng)為Dark Metal，這也是他們?cè)?994年所推出第一張專(zhuān)輯的名稱(chēng)。便如同Venom的打出的’黑色 Metal’名號(hào)‘Dark Metal’ 也自此便成了金屬流派里面的一支異類(lèi)。從此打著Dark Metal 名號(hào)的樂(lè)團(tuán)層出不窮，但鮮少能有一團(tuán)能夠超過(guò)Bethlehem所達(dá)到的瘋狂極限。Bethlehem 的樂(lè)風(fēng)主要受到Black Metal 和 Doom Metal 的影響，更進(jìn)而融合兩者，并將其中的痛苦指數(shù)調(diào)至極致。雖說(shuō)多半是以陳緩粘滯的感覺(jué)進(jìn)行，Bethlehem誨暗的哀樂(lè)也可以從Doom般的陰暗緩慢哀傷突然轉(zhuǎn)至黑金屬般的憤怒爆發(fā)高速，而往復(fù)折磨不已。簡(jiǎn)單而低調(diào)的吉他和貝斯旋律常在一片寂靜中非常有效的入侵聽(tīng)者腦海，如同死者亡靈在耳旁所奏出的死亡催眠曲。在Bethlehem音樂(lè)中占了最重要地位的當(dāng)屬主唱，也許困難度太高抑或是Bethlehem本身在音樂(lè)性或是環(huán)繞整團(tuán)的死亡詭異氣氛影響難以承受，為要能表達(dá)出音樂(lè)和歌詞內(nèi)的痛苦掙扎和瘋狂的病態(tài)自殺傾向，幾乎一張專(zhuān)輯便換一至兩位主唱。這些主唱雖然各有專(zhuān)長(zhǎng)和特色但是不管男女皆具備能在平靜時(shí)如自閉者般喃喃自語(yǔ)，抓狂時(shí)如喪考仳欲將心肺吐出般的嘶聲力吼甚至尖聲哭嚎的本事。不同于黑金屬特有非人般的極端唱腔，Bethlehem特有的主唱群更曝露出了活在人世間無(wú)止境的折磨的痛苦和無(wú)奈。"
黑暗金屬綜述
“讓我們注視自己的面龐。我們是居于極北的人——我們十分清楚彼此相隔多遠(yuǎn)。‘不論在陸地還是在海洋，你都無(wú)法找到通往極北的道路’：Pindar已知曉們的情況。超越北方，超越冰封，超越死亡——我們的生命，我們的快樂(lè)。……我們已然發(fā)現(xiàn)快樂(lè)，我們知道路經(jīng)，我們且已找到脫離整個(gè)幾千年迷宮的出口。”(弗里德里希·尼采《反基督》)
歐洲大陸的極北，熾熱血紅的金屬巖漿遭遇了挪威和瑞典的冰封氣候。濃煙煙霧與匪夷所思的黑焰中爆發(fā)出音樂(lè)的結(jié)晶刀刃。高擎著這種武器的兵士將隨時(shí)準(zhǔn)備投入瓦解基督教的非圣戰(zhàn)，而抱全歐洲的教堂熔禱成迎接自己時(shí)代的滔天火柱。實(shí)際單憑這些舉動(dòng)，它十?dāng)?shù)年的豐功偉績(jī)便足以被銘記在金屬巨碑之巔。
也許這些被寫(xiě)下的文字并不公正，若要強(qiáng)行推定黑暗金屬界是有組織的，倒不如把它算作基督教的一個(gè)極端分支。盡管方法略嫌拙稚，更算不上爐火純青，但戰(zhàn)斗的唯一目便是勝利，面對(duì)一千種反基督的理由，誰(shuí)又能說(shuō)它不夠徹底？誰(shuí)又能懷疑它的方向？唯一要被逐出大殿的是那些靠滿(mǎn)口“反文明”、“惡魔崇拜”而四處張揚(yáng)的樂(lè)評(píng)人：在大談特談“末日審判”、“所多瑪?shù)奶旎稹敝埃銈冎虚g有多少人曾審地研讀、參詳過(guò)宗教？當(dāng)“邪教”、“千禧”發(fā)自唇齒之時(shí)，也就是你們的靈魂被出賣(mài)給耶穌之際；茍活于非人的和平安寧之中，你們又何曾淺嘗過(guò)哪怕一點(diǎn)點(diǎn)真正的撒旦精神？那絕非單去崇拜基督教神之子的另一化身，人只要還意識(shí)到自身的存在并按照自己的想法行事，就必定成為那個(gè)所謂救世主的仇敵。基督教在每一顆心靈中都該是邪教，戰(zhàn)爭(zhēng)在屬于我們的又一千年里即便不止于心中那毋需你們來(lái)歪曲，人要知曉首尾后自己作出抉擇：是否一如既往在12月24日夜里為空虛祈禱卻又不正因祈禱而空虛？是否被未必的至福沖昏頭腦而承擔(dān)確實(shí)的痛苦；是否甘受繁雜教義擺布而令人生倍受束縛？爾等尚存，根深蒂固的基督勢(shì)力怎會(huì)勢(shì)而不見(jiàn)？此時(shí)此刻，合該讓有史以來(lái)最為腳踏實(shí)地的黑暗金屬隆重登場(chǎng)。它的戰(zhàn)斗理念粘合著音樂(lè)思想，將在帶給我們的聽(tīng)覺(jué)沖擊中被逐漸抽絲剝繭般展開(kāi)。這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)其精妙絕倫之處。
黑暗金屬采用的是金屬最結(jié)實(shí)的曲調(diào)架構(gòu)，不遜于速度金屬的迅猛沖擊，且兼具古典音樂(lè)的沉穩(wěn)厚實(shí)。許多歌曲中有著明顯的主題，靠往復(fù)如變奏營(yíng)造氣氛，粘滯的聲學(xué)景觀常引發(fā)超過(guò)十分鐘的幻境。重量與黑暗之中，某些潛意識(shí)的旋律甚至需聽(tīng)者聆聽(tīng)粘次方能徹底領(lǐng)悟。歌手們混雜使用的輕聲細(xì)語(yǔ)和尖聲厲叫的唱腔之死神低吼更易解放聽(tīng)者內(nèi)心。為進(jìn)一步展現(xiàn)黑暗的能量，他們的作品中更包括一些恰可稱(chēng)為“美妙”的音樂(lè)，追本溯源，則是環(huán)境電子樂(lè)、民俗音樂(lè)和新古典音樂(lè)的收集……事實(shí)上，諸多音樂(lè)流派均被充當(dāng)助燃這黑色火焰的能源，如揭示了黑暗與殘忍美麗一面的Celtic Erost和集聚欲爆之力的Manowar。后者曾根據(jù)荷馬史諸《伊和亞特》創(chuàng)作了長(zhǎng)達(dá)近二十九分鐘的“A Chilles：Agony And Ecstasy In Eight Parts"。細(xì)聽(tīng)之下你會(huì)發(fā)現(xiàn)這“一張一弛”正是黑暗金屬股掌之中跳動(dòng)的火焰。而梭撒秘藥，助其把握能量的是后文將詳盡介紹的哥特金屬(Gothic Metal)。同樣構(gòu)建于基督教眼中的異教音樂(lè)——哥特?fù)u滾(Gothic Rock)的哥特金屬，無(wú)疑懷有更應(yīng)被禁的種子。它的開(kāi)路先鋒Mercyful Eate/King Diamond（仁慈的命運(yùn)/鉆石王）成功傳授給黑暗主宰之兵士的遠(yuǎn)不僅僅是它同樣諳熟的“文武這道”，而首先是對(duì)文化的關(guān)注。
一些黑暗金屬藝術(shù)家們宣稱(chēng)忠于撒旦——對(duì)基督從不逆來(lái)順受的宿敵，他們絕不會(huì)為甜蜜的謊言所籠絡(luò)和愚棄。另一些則自古老的異教文化中沒(méi)取堅(jiān)毅。像維京金屬(Viking Metal)密的劍林的特牌者一樣，他們宣稱(chēng)要繼續(xù)一千多年前基督教入侵歐洲時(shí)未完的戰(zhàn)斗——報(bào)復(fù)的方法則與那時(shí)基督破壞或基督化他們祖光的圣林、土地和資源的方法一樣。又是一場(chǎng)眼牙之劫。
黑暗金屬界還以前所未有的嚴(yán)肅強(qiáng)調(diào)了與表達(dá)思想息息相關(guān)的諸多藝術(shù)形式：使用真名的音樂(lè)家是如此之少，大多數(shù)人都采用代表自己思想與身份的名——在這種文化中可以找到歐洲諸多神祇，尤其是來(lái)自斯堪的那維亞的《奐達(dá)》（Dddi之出）。許多樂(lè)手更在臉上畫(huà)著令人敬畏的臉譜，身著古裝，手持刀劍，腰挎戰(zhàn)斧，身背狼牙棒和槍械，并戴著象征與基督教勢(shì)不兩立的飾品，包括顛倒的十字架(對(duì)撒旦精神的擁護(hù))，一尖朝下的五角星(和山羊頭同為惡魔的標(biāo)志，證明自己絕非基督教的綿羊)，Mjollnir(北歐雷神Thor的神錘，壓碎者，象征雷火)和凱爾特十字。這些標(biāo)志早在撒旦式死亡金屬和厄運(yùn)金屬樂(lè)團(tuán)中就已被大量采用，但黑暗金屬更加嚴(yán)肅——那兒不會(huì)像七、八十年代著名厄運(yùn)樂(lè)隊(duì)Pentagram(五角星)，兩位樂(lè)手分別戴著一正一反卻都無(wú)比醒目的十字架出現(xiàn)在宣傳照上。
這一切都令黑暗金屬藝術(shù)家們?nèi)缟颀堧y現(xiàn)，也使得不少聽(tīng)過(guò)他們作品的人認(rèn)為這是一種極端的浪漫主義。但事實(shí)上，這種涉及北歐神話(huà)與異教思想的音樂(lè)卻是以戰(zhàn)斗反對(duì)基督教對(duì)人性的壓制并部分地以戰(zhàn)斗反對(duì)現(xiàn)今美國(guó)主義對(duì)歐洲生活的侵略。能伴其舞動(dòng)的唯有戰(zhàn)場(chǎng)上勇者的搏擊，緊張，但卻光榮。當(dāng)你深究歌詞時(shí)，你會(huì)更加欣慰：詞作內(nèi)容并不像死亡金屬那樣令人作嘔或膽戰(zhàn)心驚，這里的美被刺目的黑色甲全副武裝，比在光明中更清晰可見(jiàn)。
英國(guó)的Venom（毒汁）是最早的黑暗金屬樂(lè)團(tuán)，軍團(tuán)武器名稱(chēng)的靈威亦來(lái)自于它1982年的專(zhuān)輯。緊隨其后的是瑞典的Bathory，那里的黑暗金屬與鞭擊及死亡金屬并引發(fā)展，三者從一開(kāi)始便相互交融。“哥德堡市之聲”也即踏入了由Abruptum（瞬）和Dissection（解剖）拓展的黑暗領(lǐng)域。前者的核心是Evil（惡）和It（它），憑借肆意的結(jié)構(gòu)應(yīng)用，他們甚至自最黑暗的深淵底層托出了超過(guò)一小時(shí)的單曲專(zhuān)輯!!!而后者也以同樣的復(fù)雜與堂皇成為鞭擊與黑暗金屬間不可或缺的一座橋梁。
挪威同仁ayhem（殘害）和Burzum（黑暗）具有與上述樂(lè)團(tuán)同樣的黑暗氣氛及影響力。盡管Mayhem的主唱Dead（死）和吉它手Euronymous（死之王子）先后殞落，但這并不能動(dòng)搖這支挪威第一個(gè)黑暗金屬樂(lè)團(tuán)的地位。Euronymous靠自己的唱片店Helvete（地獄）和錄音工作室Deathlike jSilence（死一般的寂靜）帶動(dòng)了很多死亡金屬樂(lè)團(tuán)向黑暗金屬轉(zhuǎn)化——Darkthrone（暗黑寶座），Emperor（帝王）……并且協(xié)助他們出片——Abruptum，Burzum……
Burzum是Count Grishnackh Grishnackh伯爵)的單人樂(lè)團(tuán)，更確切地講是他“只為Odin(北歐天神)而存在”的兩個(gè)人計(jì)劃，音樂(lè)上個(gè)體則較常出現(xiàn)的兄弟組合更易把握。Burzum的前兩張LP：《黑暗》(Burzum)和《灰)(Aske)最初均發(fā)表于Deathlike Silence。不尋常長(zhǎng)度的作品關(guān)于黑暗，關(guān)于冬享與戰(zhàn)爭(zhēng)。來(lái)自北歐神話(huà)的概念和措辭并不直接出現(xiàn)在正文中，但英語(yǔ)歌詞文本自《黑暗》后便銷(xiāo)聲匿跡，代之以母語(yǔ)。刺激耳膜的聲音暴力有如交響樂(lè)般一次又一次令人折服，唯Count Grishnackh的北歐信仰和嚴(yán)肅世界觀才可讓我們有幸目睹這些挪威野外冰美人的芳容。
時(shí)至今日，黑暗金屬的軍團(tuán)已遍及世界：巴西的Sarc Of ago（唑人）接替了Venom且廣開(kāi)臉譜光河，那個(gè)國(guó)度還有混和了死亡與黑暗的Mi-Stifiel（神秘者）；瑞士的Samael是支兄弟樂(lè)團(tuán)，早期作品如Celtic Frost一樣成功抓住了宗教儀式中攝人心魄的力量，盡管在后期同樣沉迷于科學(xué)技術(shù)——一旦完美即與事魔法，別無(wú)二致；長(zhǎng)期的死亡金屬生涯磨煉了挪威Immortal(永生)的高超技藝，使其可如愿追隨Bathory；巧妙揉合了Mercyful Fate/King Diamond和Iron Maiden的Cradle Of Filth（污穢的搖籃）是個(gè)英國(guó)團(tuán)體，完美的“超級(jí)吸血鬼藝術(shù)”21世紀(jì)以來(lái)頗受矚目。“毀掉他們毫無(wú)價(jià)值的神像，沒(méi)有教堂可阻住我們的路途。誘人的邪惡，在你臂彎中飽飲耶穌的鮮血。”——一款T衫衣袖上這么印著。另一款背面則是：“所有膽敢反對(duì)我們的……小心幕色中的陰影。”這種吸血鬼電影般的宣言倒是如葡萄牙人狼群體Moonspell（月之咒語(yǔ)）有著異曲員工之妙。與絕妙如聲、編曲一樣完美無(wú)缺的細(xì)節(jié)使其在多年以后的影響必將遍及音樂(lè)、文學(xué)、美術(shù)等方方面面。
最后要提的一員大將是挪威的Emperor。純粹、天然的黑能量由完美的交響曲式、宏大的合成管弦樂(lè)融入北歐戰(zhàn)歌。它1997年的第二張專(zhuān)輯《致暮色中蒼穹的贊美詩(shī)》(Anthems To The Welkin At Dusk)較以注凝注了更多的音樂(lè)技藝)。巧奪天工的歌詞也不再是單純的對(duì)自然的描繪，而是更為“精神化”，具有更為寬廣的感情幅度。Enslaved（受奴役，歌詞是典型的維京金屬）的鼓手代替了那時(shí)包在獄中的Faust（浮士德），加之新貝司手的努力使這些贊曲不論在錄音還是在現(xiàn)場(chǎng)都令人叫絕不已。
從法國(guó)名畫(huà)家Gustave Dore'(1832-1883)為英國(guó)Cassell版(1894)插圖本《失樂(lè)園》所制銅版插圖，帝王采制了封套。隨那奔騰的萬(wàn)馬，我們沿?cái)?shù)塊界石找到逃離整個(gè)幾千年迷宮的黑暗出口。
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