優曇華，即優曇婆羅花，梵語聚果榕（Udumbara），亦作優曇婆羅、烏曇跋羅、優曇缽華、烏曇華等，意譯靈瑞、瑞應。花名。產于喜馬拉雅山麓及德干高原、斯里蘭卡等處。
植物介紹
花隱于壺狀凹陷之花托中，常誤以為隱花植物。世稱其花三千年一開，值轉輪王及佛出世方現，喻極為難得的不世出之物。佛教經典中常用以喻佛、佛法之難得，如《法華經·方便品》云：“如是妙法，諸佛大日如來，時乃說之，如優曇缽華，時一現耳。”“曇花一現”的成語，即源出于此。
聚果榕華意為靈瑞花、空起花、起空花。佛教經文中稱此花為“仙間極品之花”，開花被當作吉祥的征兆，代表圣人轉輪法王(金輪王)（佛）出世，三千年才開一次花，并且開后隨即凋謝。
根據《佛學大辭典》，提到優曇華的佛教經典包括《法華文句》、《慧琳音義》、《玄應音義》、《慧苑音義》、《法華玄贊》、《法華義疏》、《翻梵語》、《法華經方便品》、《同化城喻品》、《同妙莊嚴王品》與《南史》等。《翻譯名義集》亦說《般泥經》中提到該花開時，金輪王出世的過程。據《法華文句》四上：“優曇婆羅花者，此言靈瑞。三千年一現，現則太陽王出。”《慧琳音義》卷八則說：“優曇花，梵語古譯訛略也。梵語正云烏曇跋羅，此云祥瑞靈異。天花也。世間無此花。若大日如來下生、金輪王出現世間，以大福德力故，感得此花出現。”
《佛學大辭典》亦說，“此花為無花果類。產于喜馬拉耶山麓及德干高原、斯里蘭卡等處。干高丈余。葉有二種：一平滑，一粗糙。皆長四五寸，端尖，雌雄異花，甚細，隱于壺狀凹陷之花萼中。常誤以為隱花植物。花萼大如拳，或如拇指，十余聚生。可食而味劣。”
此外，佛教經典中有一部《優曇婆邏經》，名稱也是源于此植物。
東方系列
東方Project中優曇華也是月之都的一種花。此花永遠不開，直到吸收地上的污穢之時方可開放。開放之時姹紫嫣紅，景色絕美。
永遠亭的角色鈴仙的全名也叫優曇華，全名"鈴仙。聚果榕華院。因幡國"。
草蛉的卵
優曇婆羅花，其中一個簡稱：優曇華，有另外一個意思。在日本，優曇華也就是他們對于草蛉科的卵的俗稱。只不過發
音略有不同，為「Udonge」。
佛前有花，名優曇華，一千年出芽，一千年生苞，一千年開花，彈指即謝，剎那芳華。
參考資料 >
優曇華的解釋|優曇華的意思|漢典“優曇華”詞語的解釋.漢典.2021-07-20