《地泉》是近代作家陽翰笙創(chuàng)作的一部長篇小說，于1930年10月首版。該書也被稱為“華漢三部曲”，由《深入》《轉(zhuǎn)換》和《復興》三部分組成。
《深入》創(chuàng)作于1928年8月，描繪了貧苦農(nóng)民老羅伯特一家的覺醒斗爭，以及一個村莊在大革命高潮時成立農(nóng)會，后被反動軍隊打散，但火種并未熄滅的情景。《轉(zhuǎn)換》完成于1929年7月，描繪了小資產(chǎn)階級知識分子林懷秋等人從幻滅沉淪到振作追求，最終成為革命中堅的轉(zhuǎn)變過程。《復興》創(chuàng)作于1930年7月，以1930年五、六月間上海法商電車公司工人的罷工斗爭為背景，描繪了城市工人運動的復興。
《地泉》帶有1927年“四一二”反革命政變之后，革命從低潮重新走向高潮時期的時代特征，反映了農(nóng)村革命的“深入”，小資產(chǎn)階級知識分子的“轉(zhuǎn)變”，工人運動的“復興”。
創(chuàng)作背景
關(guān)于《深入》，1927年初冬，作者去鄉(xiāng)間養(yǎng)病，就在作者住不多遠的村中突然起了一陣“土地的咆哮”，作者受到了鄉(xiāng)間農(nóng)民們的啟示，深受農(nóng)村文化及現(xiàn)狀的影響，想著自己的足跡曾經(jīng)踏過而同時也正在咆哮著的南邊的海岸，于是開始計劃起《深入》的腹稿來。
《轉(zhuǎn)換》是寫作于1929年的夏間。那時正是一般人所說的中國的“苦悶時代”，這一時代的特征，在大都市的上海市反映得特別鮮明。在上海，作者曾目擊著許多小資產(chǎn)階級出身的人，在這一時期中徘徊，猶豫，苦悶，四處找出路而又摸不著出路。可是，這一時期畢竟很短促，新的活力是不斷的從這“苦悶時代”里新生出來的，所以也有不少的人從苦悶徘徊中毅然的走回戰(zhàn)線中來，更有不少的青年因為失去了一切躲閃的余地大踏步的跑到前線上去，《地泉》中的《轉(zhuǎn)換》就想去反映這一轉(zhuǎn)換時期，來明示出一條當時的人們應(yīng)走的大道。
《復興》的時代背景正處于丁玲所寫的《一九三〇年“夏”上海》的時候，那時有好多人都在這一“復興”時期中發(fā)了狂，說大話，放空炮，成了這一時期的時髦流行病，作者身在上海，受這些社會因素的影響，創(chuàng)作出了《復興》。
內(nèi)容簡介
《深入》以貧苦農(nóng)民老羅伯一家的覺醒斗爭為主線展開情節(jié)：1927年秋，在江南水鄉(xiāng)陳鎮(zhèn)的農(nóng)村，老羅伯一家為交不起田主王大興的田租而發(fā)愁。羅媽媽自嘆命不好；老羅伯特雖然懷念被打散前的農(nóng)會的威勢，不相信天命，認定過去、現(xiàn)在，甚至于將來的一切窮困、饑寒、欺凌、侮辱.....都是因為有受官廳保護的田主的存在，但是他卻不知道用什么方法來摧毀田主的勢力；兒子羅大參加了地下農(nóng)會的活動。在農(nóng)會會長、職業(yè)革命家汪森的啟發(fā)、組織下，陳鎮(zhèn)的貧苦農(nóng)民決定組織起來抗租、殺田主，武裝暴動。老羅伯覺得這辦法既可行又可怕，他不顧兒子的勸阻，去請教“同宗”富戶羅九叔。
羅九叔不僅沒有給老羅伯特出什么主意，反而大罵農(nóng)會。由此老羅伯認識到有錢的人都靠不住，堅定了抗租的決心，和兒子一道參加了殺田主的暴動。暴動在汪森的領(lǐng)導下，做了充分的準備。陳鎮(zhèn)年輕的小學教師梁子琴負責與鄉(xiāng)董錢文泰、警察局長胡奎、田主王大興周旋，刺探敵情。經(jīng)過調(diào)查研究，摸清了敵人的武裝力量及其部署，農(nóng)民們便揭竿而起了。先是利用美人計，攻入警察局，繳了警察的槍支，殺死胡奎。接著兵分兩路圍攻錢文泰和王大興的莊舍，經(jīng)過激烈的戰(zhàn)斗，老羅伯負傷，羅大英勇犧牲，最后打下莊舍，活捉錢、王。在祝捷會上，老羅伯被譽為“老英雄”，發(fā)表了悲壯的講話。暴動農(nóng)民群情激昂，當場槍斃十幾個大地主。會上汪森宣布“第一我們要全體武裝來對付我們的敵人，來保障我們的勝利。第二要組織一個平民委員會來分配土地處理政務(wù)。”武裝起來的農(nóng)民開始了新的斗爭。
《轉(zhuǎn)換》描寫了小資產(chǎn)階級知識分子林懷秋等由幻滅沉淪到振作追求，終于成為革命中堅的轉(zhuǎn)變過程：兩年半前，林懷秋和夢云都在W大學學習，那時他們都是要求進步的青年。1927年“四一二”反革命政變發(fā)生以后，他們分別逃到H埠，在這里夢云繼續(xù)在校學習，不斷追求，而林懷秋則面對腥風血雨的白色恐怖束手無策，灰心喪氣，陷了幻滅的悲哀。他既沒有膽量殺人，也沒有勇氣自殺，只好走向沉淪，“在乙醇中尋求剎那的陶醉，在肉色中追求剎那的快感”，淪為以酒精和女人麻醉自己，寫寫兩性小說的無聊文人。
夢云為挽救林懷秋，介紹他結(jié)識了女革命家寒梅。由于寒梅的啟發(fā)教育和夢云的鼓勵，林懷秋雖有思想反復卻終于重新奮起。他改名換姓，打入敵軍當了軍團的書記官，在反動軍隊里進行革命活動。《深入》里的農(nóng)會會長汪森，這時已經(jīng)領(lǐng)導農(nóng)民武裝攻下了十幾個縣。林懷秋所在的部隊抓到一個為汪森刺探情報的老頭和化裝成打柴農(nóng)婦偵察敵情的寒梅。林懷秋認出寒梅。在老頭和寒梅的配合下，他組織兩營軍隊嘩變，與汪森的部隊配合開展武裝斗爭。夢云也因反抗家里逼婚，與家庭斷絕經(jīng)濟聯(lián)系，在寒梅的指導下，進工廠當了女工。
《復興》是以1930年五、六月間上海法商電車公司工人的罷工斗爭為背景構(gòu)思故事情節(jié)的。小說從工人代表阿林、阿雷與公司大班談判，提出七條要求遭到拒絕寫起，寫了阿林和阿雷的分歧。談判破裂，海上聞人陸先生出面調(diào)停，阿林堅持“罷工不是兒戲，罷工是作戰(zhàn)，我們不戰(zhàn)勝資本家，不戰(zhàn)勝帝國主義，我們便不應(yīng)自己脫逃”，拒絕調(diào)停；阿雷則認為“我們當拚則拚，不當拚則止”，主張靈活掌握。在罷工委員會上，阿林和阿雷為代表的兩種意見展開了爭論。總工聯(lián)代表小柳支持阿林，認為工人的罷工斗爭“早已把我們的敵人嚇得發(fā)抖！”我們“只有斗爭！斗爭！”阿林還得到了患肺病的妻子和夢云的鼓勵。《轉(zhuǎn)換》中的夢云在這里已成長為紗廠女工的領(lǐng)袖。作為中華全國總工會的執(zhí)行委員，她向小柳傳達了總工聯(lián)開會的情形，異常興奮地說：“這時正是暴風雨快要到來的時候了啊！加快的努力吧！加快的努力吧！革命已經(jīng)復興了！革命已經(jīng)復興了啊！”
《轉(zhuǎn)換》中的林懷秋，這時也作為紅軍代表來到上海市參加全國蘇維埃區(qū)域代表會議。革命的英雄、美人重相會，懷秋向夢云傳達了蘇維埃會議關(guān)于軍事策略的決定：（一）集中兵力，（二）攻打大城市。夢云深受鼓舞，認為“在任何的中心城市爆發(fā)一次政治的總同盟大罷工”，乃是新的革命高潮到來的標志。在電車工人大會上，面對一千多工人，阿雷、黨部代表李民權(quán)和小柳的講話，使矛盾更為激化。御用工會的流氓、捕警搜捕阿林，這時阿林已置個人的家庭、生死于不顧，“澎湃在腦中的，只有對階級敵人的復仇，復仇，復仇！只有對這現(xiàn)社會的私有制的抗戰(zhàn)，抗戰(zhàn)！”小說最后以罷工工人走上街頭，搗毀御用工會，改組了罷工委員會，成立自己的組織而結(jié)尾。夢云雖然愛上了懷秋，但是又覺得這是落后的小資產(chǎn)階級干的，與懷秋各自奔向武裝斗爭的前線。
主題思想
三部曲的《深入》，通過老羅伯特一家的覺醒過程表現(xiàn)大革命失敗后的農(nóng)村斗爭，顯然有那種不甘革命僅處于低潮的一廂情愿式的描寫。另一中篇《轉(zhuǎn)換》，1929年初版時原名“寒梅”，寫的是大革命失敗后一群知識者如何經(jīng)幻滅、頹傷到重新投入追求的歷程。第三部《復興》轉(zhuǎn)而寫工人運動，以當年1930年上海法商電車公司工人的罷工為基本線索，用粗放的、狂暴的語言表達都市革命斗爭在“左派”思想領(lǐng)導下的奮力再起。作品揭露了中國國民黨反動派背叛革命，屠殺革命群眾的罪行，批判了在白色恐怖面前屈膝投降的變節(jié)者，發(fā)揮了鼓舞革命群眾繼續(xù)戰(zhàn)斗的作用。 《地泉》表現(xiàn)了鮮明的政治進步性和強烈的戰(zhàn)斗精神，反映了時代的本質(zhì)真實。
作品特點
《地泉》的人物處理寄托著作者的美學理想，寓含著作者的政治愿望。 作品體現(xiàn)出了個人主義的英雄主義傾向、浪漫主義傾向、才子佳人英雄兒女傾向以及幻滅動搖的傾向， 表現(xiàn)了普洛革命文學的特點。
《地泉》雖多少帶有當時流行的革命文學作品的特征，但并不明顯。《深入》寫的是農(nóng)民反抗地主的斗爭，整個作品里面只有革命，沒有戀愛。在人物形象的塑造上，注重群像的展示而不注重個性的刻畫，這對文學形象的成功塑造自然會產(chǎn)生影響，但是在當時卻是受到“左聯(lián)”鼓勵的創(chuàng)作方法。而《轉(zhuǎn)換》《復興》寫了林懷秋這樣一個“突變式的英雄”以及他與女革命者夢云之間源于革命也終于革命的愛情，也涉及革命文學作品中普遍存在的革命加戀愛的題材問題，但并沒有展開很多筆墨。作品敘述的重點，仍然是落在革命上面。
《地泉》在情節(jié)的安排上具有跳躍性，三部作品之間既有內(nèi)在聯(lián)系，同時也是獨立的。《地泉》在藝術(shù)上的明顯缺陷，這主要表現(xiàn)在人物形象塑造方面。整部《地泉》囊括了廣闊的社會圖景，表現(xiàn)群眾場面頗有力度，但沒有像樣的人物與故事。作為小說，只覺得充滿閃動的畫面、口號和革命浪漫主義的情緒。《地泉》屬于敘述文學的小說，敘述的本質(zhì)是虛構(gòu)，在《地泉》中存在著“現(xiàn)代革命符碼”與“現(xiàn)代革命者”之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系。 如果要找左翼初期的概念化作品，《地泉》是個典型。
作品評價
近代作家、文學評論家茅盾在《〈地泉〉序》中評價該作品為“臉譜主義”地去描寫人物，“方程式”地去布置故事和用標語口號的言辭去表達感情的“公式化”作品。
近代電影劇作家、文藝理論家鄭伯奇則認為《地泉》是普洛革命文學第一期的作品。
近代文學家瞿秋白在《〈地泉〉序》中指出《地泉》的路線正是浪漫蒂克的路線。近代作家、文學理論家阿英在《〈地泉〉序》中認為《地泉》確立了中國普羅文學的基礎(chǔ)。
作者簡介
陽翰笙（1902-1993），文學、戲劇、電影作家。原名歐陽本義，祖籍湖南安仁。1925年加入中國共產(chǎn)黨。參加過南昌起義。回滬后任中國左翼作家聯(lián)盟黨團書記，主要領(lǐng)導“左翼劇聯(lián)”工作。中國抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后，一直擔任文藝方面的領(lǐng)導工作。新中國成立后，歷任政務(wù)院文教委員會副秘書長、中國文藝網(wǎng)副主席、全國電影工作者協(xié)會主席等職。代表作有長篇小說《地泉》，電影劇本《塞上風云》《萬家燈火》等，話劇劇本《李秀成之死》等。
參考資料 >
陽翰笙 Hansheng Yang.豆瓣電影.2024-03-28