天香寺建筑占地約3500平方米，南北長70米，東西寬50米。寺內(nèi)南北設(shè)墻兩道，分成中、東、西三處院落，中大兩小。寺門、大殿、鐘樓、影壁、碑刻立于中院。東西兩院分別相對各設(shè)院門，院內(nèi)均有建筑。西院有禪堂，建造精細(xì)，是僧人坐禪修行之處。東院有住舍，建造簡陋，是僧人食宿之所（西院古時曾有人設(shè)館辦學(xué)）。寺門高大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，門額鑲嵌的石雕橫匾上“天香寺”三個大字清晰可見。大佛殿是天香寺的中心建筑，美輪美奐，堪稱千古一絕。游人跨進寺門，繞過影壁，一座高大華麗的殿堂屹立在面前，這就是大佛殿。
簡介
Tianxiang Temple 又稱天心洞，位于福建南安市縣水頭鎮(zhèn)的瓊花山麓，是南安獨一無二的佛道兩較合一的游覽勝地，新加坡佛教會長常凱法師和全國佛教協(xié)會會長趙樸初因為瓊花山的山水秀麗、風(fēng)光旖旎，而且歷史悠久，而把天心洞稱為“泉南圣跡”。
天香寺始建于隋朝，為南安三大古剎之一，后改為道觀，祀奉八仙，是南安唯一保存道觀面貌的道教基地，其間有大量宗教文化傳說。例如，八仙懲惡龍，觀音與八仙交換寺觀，觀音在五里橋頭建海潮庵鎮(zhèn)潮，八仙用龍津配藥驅(qū)瘟疫，八仙給楊仙公太乙真人仙杏等。這些傳說大大豐富了宗教文化，許多景點和地名都與傳說故事千絲萬縷脈絡(luò)相連，如龍?zhí)丁⑺w、潭底八巨石、困龍山、海潮庵、獅子山碧云寺、仙跡巖、杏宅等。
天香寺后改名為天心洞，現(xiàn)有天香寺與天心洞道觀兩寺緊鄰，道觀與寺院互為依存，相映成趣，可謂“釋道歸一統(tǒng)，仙佛成一家”。大名鼎鼎的鄭成功曾到天心洞祈夢，聞名海內(nèi)外的楊仙公太乙真人的金身都到天心洞進香，帶有十分濃厚的宗教文化色彩。
此外，這里的獨特地理位置和獨特風(fēng)景也另眾多旅游者贊嘆不已。宋代大儒朱熹曾到此一游，稱這個地方為“晨昏兩不見日之地”，意思是說，這個地方兩邊都有高山阻隔，早上和傍晚都見不到陽光，是一塊風(fēng)水寶地。
歷史
天香寺建于隋朝（公元五八一年至六一八年），祀奉三世佛。
寺左側(cè)百米處有座道觀天心洞，據(jù)傳初名天香寺，乃天香寺之前身，后為道觀，天香寺乃移至今址依山勢而建。? 「天心古地」寺宇三開間三進深，二層樓閣。寺宇坐北朝南，背靠虎頭山，成「猛虎跳澗」。登閣憑欄眺望，萬山環(huán)視，幽谷深靜，谷中一片綠疇，竟無一絲炊煙，給人一種「與世隔絕，超然塵世」之感。
明末清初時，幾經(jīng)修膳。清康熙（一六二二年至一七二二年）住持靜素法師偕里人重修。乾隆（一七三六年至一七九五年）又加修。愛新覺羅·旻寧二十九年（一九四九年）移建今址。同治十三年（一八七四年）、光緒五年（一八七九年）再整殿宇、筑拜亭，復(fù)于右構(gòu)建筑精舍。
民國十七年（一九二八年），開照法師募修上下殿堂。開照法師圓寂之后，其徒侄向觀法師接替，得復(fù)恢宏，架樓于左，重修鐘鼓樓，石勒「別一洞天」及「鎖云」嵌于其上。近代李叔同曾飛錫于此，題下「佛放凈光明，心生大歡喜」的楹聯(lián)。
一九八八年在寺后山坳，新建天香寺宇一座。五開間，五進深，抬梁柱重檐歇山頂磚石木結(jié)構(gòu)。寺門前檐豎有一對雕刻精工的蟠龍石柱，階下兩旁放置一對石獅，雄視耽耽，栩栩如生。寺前石埕，潔凈寬敞。寺門壁垛皆用石雕人物花草圖像裝飾。梁柱、鎖筒、吊筒、拱斗全用花崗石精雕細(xì)鏤，油漆粉金。左右側(cè)建有鐘鼓樓，另具一種建筑藝術(shù)造型。
自隋以來，瓊山洞宇或祀佛祖，或奉仙祖。而今，佛、道分開，寺、觀相鄰，古觀新宇相映美，更加堂皇壯觀。
參考資料 >