寶綸閣位于徽州呈坎鎮呈坎村，是羅東舒先生祠的寢殿。聶氏宗祠始建于明嘉靖間（約1542年），后殿幾成，遇事中輟。萬歷四十五年（1617年），羅應鶴續建完工。竣工后，羅應鶴之侄羅人忠又在后寢屋頂加蓋一閣，因其尊供圣旨和收藏御賜珍品，故名“寶綸閣”，后也用其稱整座祠堂。寶綸閣是明代中晚期徽州地區乃至江南地區保存最完整、規模最大，繪制彩畫數量最多、最典型的歷史遺存，被譽稱為明代民間古建筑之瑰寶。
寶綸閣面闊十一開間，氣勢恢弘。閣樓采用具有江南地方特色的包袱錦彩畫，建筑格局、彩畫裝飾風格也深受徽州人敬祖拜宗、尊重儒學等思想的影響，根據建筑等級、審美及信仰選擇裝飾，強調形式和色彩的秩序。樓檐中間高懸的“寶綸閣”巨匾，系明代孝子吳士鴻所書，有“恩旨綸音”之意，羅氏族人藉“寶綸”顯貴。
歷史沿革
明嘉靖年間（1522-1566年），羅東舒祠始建，后寢幾成，遇事中輟，因循垂七十年。
明萬歷40年，羅應鶴有感于仕途的險惡，中年致仕返鄉，于是年秋主持續建東舒祠，將原東舒祠作為全祠的主要部分——后寢，木結構未動，改三道階梯上堂。
明萬歷45年，聶氏宗祠全部竣工后，后寢反為中進大堂遮蔽，有失對祖宗的尊敬。為此，二十三世羅人忠（1572-1638年）主持在后寢屋頂加蓋一閣，使整個祠堂形成后高前低的格局，更顯氣勢巍峨，因以樓閣珍藏歷代皇帝賜羅氏家族的誥命、詔書等恩旨綸音，故名“寶綸閣”。
明末，明末孝子吳士鴻書“寶綸閣”，高懸于閣樓前檐。
20世紀60年代，文物部門在對羅東舒祠作鑒定時，看到后寢大殿到處都是五彩繽紛的彩繪和精美的木雕，極具文物價值，就把后寢大殿單獨上報為省級文物保護單位。工作人員在登記時，認為寶綸閣的名稱指的是包括大殿和樓閣上下兩層的整個建筑，于是省保名單的目錄上就陰差陽錯地出現了寶綸閣。
1996年，國務院將羅東舒祠公布為全國重點文物保護單位。
景點簡介
古祠占地五畝余，分前、中、后三進，五層山墻，層層升高，顯得氣勢宏偉威武。第一進為儀門，儀門內是八丈見方的天井，天井兩旁為廊廡，第二進為大廳，前方六根方石柱巍然聳立，石柱之后是二十四根圓木大柱，堂中四根大立柱一人難以合抱。
上面梁重疊，橫直交錯，正中的冬瓜梁粗大莊重，現堂上還掛著一塊匾額，上書“彝倫敘”四字，為明代著名書法家董其昌所書。
大廳高大的板門照壁后又是一個天井，其后第三間才是寶綸閣。
寶綸閣是整個聶氏宗祠的精華部分，相傳主持續建此祠的羅應鶴，明萬歷間曾任監察御使和大理寺丞等職，深得朱翊鈞龐信。
羅“蓋之以閣用藏歷代恩綸”，故名“寶綸閣”，后來約定俗成地稱整座祠堂為“寶綸閣”。
寶綸閣由三個三開間構成，加上兩頭的樓梯間，共十一開間，吳士鴻手書的“寶綸閣”匾額高掛樓檐。
天井與樓宇間由黟縣青石板欄桿相隔，石欄板上飾有花草、幾何圖案浮雕。三道臺階扶欄的望柱頭上均飾以浮雕石獅。
臺階上十根面向內凹成弧形的石柱屹立前沿，幾十根圓柱拱立其后，架起縱橫交錯的月梁。
圓穹形的屋面和飛揚的檐角，梁柱之間的盤斗云朵雕、鏤空的梁頭替木和童柱、荷花托木雕，令人眼花繚亂，而又美不勝收。橫梁上彩繪圖案優美、色彩絢麗，雖歷四百余年，至今仍鮮艷奪目歷久不凋。
寶綸閣左右兩邊為登樓的樓梯，登上三十級木臺階，只見樓上排列整齊的圓木柱，屋頂閣柵外露，飾以水磨青磚。
此外為呈坎村的最高點，可遠眺黃山 天都、蓮花兩峰煙云。
寶綸閣以巧妙的結構，精致的雕刻，絢麗的彩繪，集古、雅、偉、美為一體，堪稱明代古建筑一絕。
國家建設部、文化部和許多高等院校的建筑專家、教授參觀考察后認為：呈坎村無論從全村整體的天際線或從單體建筑的輪廓考察，皆具有明清文化古村的獨特風格，這對研究古代的建筑歷史、建筑設??起及宗族制度、民俗風情、文化藝術，都具有重要的價值。
所屬建筑群
羅東舒祠，位于中國徽州（原屬歙縣）呈坎鎮呈坎村內，是黃山羅氏其中一支的聶氏宗祠，屬于宗族祠堂的一類，紀念的是羅氏第十三世祖羅東舒。被認為是現存祠堂中規模最大、設計及雕刻均出色的建筑，于1996年列為全國重點文物保護單位。
人文歷史
羅東舒祠是呈坎羅氏為祭祀13世祖羅東舒而建造的家廟建筑，呈坎《羅氏族譜》和呈坎22世祖羅應鶴撰寫的《羅東舒祠修造碑記》對此都有記載。
羅東舒，宋末元初著名學者和堅不仕元的隱士，他既有與陶 淵明一樣的高風亮節品格，又有黃庭堅、歐陽修一樣的才賢，對呈坎羅氏貢獻極大。
所以，呈坎羅氏后世子孫待他如孔子般尊崇之至。
所以“羅東舒祠”才有如“孔子廟”般的欞星門、拜臺、兩廡、拜臺及兩廡外側精美石雕欄板、后寢精美絕倫的透雕和彩繪等，這是徽州一般聶氏宗祠所沒有的。
而“寶綸閣”則僅僅是22世祖羅應鶴率眾集全族人力物力財力歷5年而將“羅東舒祠”續建完工后，發現后寢太低，與整組家廟建筑不相稱，遂在后寢頂上加蓋的樓閣而已。
其目的又僅僅是為了達到“羅東舒祠”4進4院一進比一進高的視覺效果和用來儲存物品而已。
修建過程
羅東舒祠后寢建于明嘉靖年間（約1539），由21世祖羅潔宗所建呈坎《前羅族譜》記載：“后寢幾成，遇事中輟，因循垂七十年”。至萬歷壬子年（1612）“諸宗人因廟而思祖功，見遺規而慨締造之不易”，遂由榮歸故里的隆慶進士、右都御使，22世祖羅應鶴（1540-1630）主持續建歷經五年而功成。總工程花了將近十年的時間，耗銀子45000萬兩，其全部格局按山東孔廟格式，其規模，氣勢及建造工藝之精美，令觀光瀏覽的中外專家和游人驚嘆不已，一致公認為“江南第一祠”。聶氏宗祠外面的圍墻稱照壁，因祠前是眾川河，古代建房都講究地理、風水，羅家的子孫不希望家族的財氣被河水沖走，故砌此墻。
東舒祠完工后，后寢只有一層，顯得太低，與整組建筑不相稱。故23世祖羅人忠（1572-1638），又 于1617年在后寢草架上加蓋了一層閣樓。全部木構架安放在后寢檁條上，樓板高出地面9米，同時外加2個樓梯間，是后寢面闊由原來的26米增至30米，開間也由原來的9個增至11個。造底層與樓層之間，多了一個草架隔層（技藝之高，由此可見一斑），屋面為普通坡屋頂，脊高達16米，從而把整組建筑推向高潮。佇立享堂抬頭仰望后寢，倍感氣勢巍峨和美輪美奐，一種莊嚴、肅穆、神圣、崇高的感覺油然而生。舊時寶綸閣是用來珍藏寶物。綸指御賜品，包括詔書、衣冠以及其他物品，諸如祖先容像、族譜、典籍、書畫、文獻資料等，故名寶綸閣。樓檐中間高懸的“寶綸閣”巨匾，系明代孝子吳士鴻所書。以此體現“君在上、臣在下”的皇權思想，避免朝廷找麻煩。
參考資料 >
徽州古建筑寶綸閣.安徽博物院.2024-06-27