出版社: 2001年初，我們下決心借新世紀(jì)的春風(fēng)，編輯出版《論衡叢刊》的第二輯。出版則成了問題。
圖書信息
出版社: 巴蜀書社; 第1版
平裝
正文語種: 簡(jiǎn)體中文
開本: 0開
ISBN: 7806593691
條形碼: 9787806593691
尺寸: 20 x 13.8 x 2.4 cm
重量: 522 g
內(nèi)容簡(jiǎn)介
《論衡叢刊(第2輯)》內(nèi)容包括：“回到實(shí)事本身”：論胡塞爾現(xiàn)象學(xué)方法 陳立勝、文化多元論的語用學(xué)審視——兼論尤爾根·哈貝馬斯與讓-弗朗索瓦·利奧塔之爭(zhēng) 王 賓、五行考釋 郭 沂、君子之道——郭店竹簡(jiǎn)《六德》、《五行》合說 肖 濱、本體論的解釋方法——兼談王弼的本體與境界 許雪濤等。
媒體評(píng)論
后記
《論衡叢刊》第一輯于1999年下半年推出。按照編輯同仁們的承諾，這一意圖匯集中山大學(xué)中青年學(xué)者最新研究成果的刊物，應(yīng)當(dāng)在2000年上半年推出第二輯的。可是，由于主客觀多方面的原因，竟然沒有履行我們的承諾。我們的心中是十分愧疚的——這種愧疚，既是對(duì)于中山大學(xué)青年學(xué)者聯(lián)誼會(huì)成員的，也是對(duì)于我們自己的為學(xué)之心的，更是對(duì)于給予我們鼓勵(lì)的讀者的。
2001年初，我們下決心借新世紀(jì)的春風(fēng)，編輯出版《論衡叢刊》的第二輯。編輯工作得到了多方面的支持，進(jìn)行得非常順利。我還是繼續(xù)被委托來做實(shí)際的編輯工作。這一期的編輯方針略有調(diào)整。刊物所編稿件，除開中山大學(xué)的中青年學(xué)者的成果之外，我們還決定吸納兄弟院校的中青年學(xué)者加入到我們的作者隊(duì)伍中來。其時(shí)，肖濱兄正好在哈佛大學(xué)燕京學(xué)社訪學(xué)，我便將這一想法告知了他，并請(qǐng)他約請(qǐng)?jiān)谘嗑W(xué)社訪學(xué)的國(guó)內(nèi)學(xué)界才俊，為我們的刊物撰稿。中山大學(xué)校內(nèi)，除開原來在盟的諸位編委的努力外，我還約請(qǐng)中山大學(xué)歷史系學(xué)養(yǎng)很好的王承文兄組歷史學(xué)方面的稿件。通過海內(nèi)外的共同努力，稿件算是備齊了。
出版則成了問題。一是出版經(jīng)費(fèi)成了問題。二是出版者成了問題。原本中山大學(xué)有出版基金的運(yùn)作。第一輯就是依托于這個(gè)出版基金，獲得出版資助后，由中山大學(xué)出版社推出的。但是，當(dāng)我們編輯好這一輯時(shí)，這個(gè)基金的運(yùn)作暫停了。當(dāng)然我們也就沒有理由要中山大學(xué)出版社免費(fèi)為我們出版。在頗感困窘之時(shí)，中山大學(xué)黃達(dá)人校長(zhǎng)得知了這一情況。他慨然允諾，為我們提供出版資助。經(jīng)過中山大學(xué)校長(zhǎng)助理——主管社會(huì)科學(xué)研究的梁慶寅教授以及當(dāng)時(shí)主管財(cái)務(wù)的王珺教授的具體推動(dòng)，出版資助落實(shí)了。于是，我們便開始聯(lián)系出版社。有多家出版社表示出版興趣。可是諸方面的條件的限制，使得《論衡叢刊》第二輯的出版，總是難以如愿。
我們叢刊的中堅(jiān)作者，也是多年同門師兄弟的馮煥珍，為叢刊的出版開始奔走。他聯(lián)系上了林健兄。林健兄看重《論衡叢刊》的價(jià)值定位和作者的苦心寫作，欣然同意在他供職的巴蜀書社出版叢刊第二輯。作為統(tǒng)籌編務(wù)的我，自然滿心喜悅。事，就這樣成了。
其間，當(dāng)然有很多令人感嘆的地方。但是，話不必多說。我們?cè)敢鈱⑦@些感嘆化為為學(xué)的動(dòng)力。或許這樣，就可以指望叢刊還有下一期了。
2002年3月8日
目錄
《論衡叢刊》編輯宗旨
“回到實(shí)事本身”：論胡塞爾現(xiàn)象學(xué)方法 陳立勝
文化多元論的語用學(xué)審視——兼論尤爾根·哈貝馬斯與利奧塔之爭(zhēng) 王 賓
五行考釋 郭 沂
君子之道——郭店竹簡(jiǎn)《六德》、《五行》合說 肖 濱
本體論的解釋方法——兼談王弼的本體與境界 許雪濤
船山思想的知識(shí)背景與解釋傳統(tǒng) 張 輝
判文中所見唐人身份法體制下的奴婢問題 向 群
唐宋時(shí)代南海貿(mào)易中的市舶宦官 王 川
古靈寶經(jīng)與中古道教出家思想的發(fā)端 王承文
兩漢災(zāi)異意識(shí)與原始道教之興起 姜 生
道教《本際經(jīng)》的造作及其異名與續(xù)成流行的關(guān)系 萬 毅
現(xiàn)代中國(guó)佛學(xué)研究的方法論反省 馮煥珍
儒家思想對(duì)中國(guó)宗教的作用——兼談這種作用的世界意義 李蘭芬
倫理政治與法理政治——中西政治文化的類型學(xué)比較 任劍濤
“士則仕”與孟子的政治訴求 楊海文
理念與風(fēng)格——判例與制定法之運(yùn)作及其合理性評(píng)價(jià) 任 強(qiáng)
符號(hào)與象征：90年代文化英雄的建構(gòu)——以陳寅恪、顧準(zhǔn)為中心 楊 早
道德變遷的現(xiàn)實(shí)多維審視 潘自勉
后記
參考資料 >