天罩山位于益陽市安化縣東部邊陲小鎮(zhèn)大福鎮(zhèn)，距省會長沙市約192.2公里/4小時13分鐘公里。它以森林茂密，資源豐富，風(fēng)景秀麗，氣候宜人，可算得上湘中錦繡名山之一。
地理環(huán)境
天罩山，地處湖南省安化縣東部邊陲的大福鎮(zhèn)，和仙溪鎮(zhèn)的原高村臨界，與小芙蓉平江溪接壤，歸屬云霧山脈，海拔1175米，面積20000多平方米。極頂遠眺，四周云山隱隱，奇峰競峙，景象萬千。山頂寬而平，風(fēng)光明媚，氣候涼爽。極目觀望，又與大峰山、雞爪山、云霧山、天子山……遙遙相望
自然資源
天罩山動物種類300多種，其中屬于國家保護的珍貴鳥獸有20多種。
其中屬于國家一級保護動物的有:
其中屬于國家二級保護動物的有:
鳥類：鴛鴦、白鷴、勺雞、鳶、赤腹鷹、雀鷹、普通狂、毛腳鵟狂、鳥雕。
景點
晨曦，登上天罩山最高峰觀日出，可看到臉盆大的紅日在五彩云霞中冉冉升起；傍晚，極目遠眺，秀麗的山嵐一目了然；晚上，在"姊妹樹"下乘涼促膝談心，好不愜意。因此，人們一度將天罩山稱為"世外桃源"和避暑勝地。天罩山山水容貌原有八景，即:"罩坪觀日"、"杯山晚眺"、"圣樹疏蔭"、"松林曲徑"、"半嶺鐘聲"、"虎洞探幽"、"蕩浴清泉"、"西山云海"。并由畫家分別將八景繪成油畫，引人入勝。但此等人間
文化
天罩山"原名李家山。早期有當(dāng)?shù)孛耍?a href="/hebeideji/7241885991135920187.html">清代云貴總督羅繞典就居住在山下的浮泥寺。天罩山這名字系洋人所取，凝聚有當(dāng)時人們喪地辱國的傷痛與愛國斗爭的風(fēng)云。清光緒31年(公元1905年)，挪威和瑞典兩個基督教徒，一個叫"愿老牧師"，另一個叫"倪老牧師"。他倆受湘中信義會的派遣來傳教，經(jīng)常往返于大福、仙溪、梅城之間，通過了解得知了李家山。于是，他倆上山進行實地察看，見此山極俱氣勢：山頂?shù)貏萜綇V，山峰臨空高聳，風(fēng)景秀麗迷人，夏天氣候涼爽"無蚊子"。而此山又毗鄰寧鄉(xiāng)市、桃江縣等縣，活動可輻射多地，確是一處理想的傳教和避暑的圣地。兩個牧師幾經(jīng)走訪探尋后，以錢財做餌，誘惑了當(dāng)?shù)厣街鞒鲑I國土，卻又在契約時，玩文字詭計，將其改名為天罩山，妄圖侵吞整個李家山。消息在坊間傳開后，剎時群情激憤，鬧得水沸山騰，當(dāng)?shù)孛癖娂娂娮园l(fā)組織起來，高舉，"驅(qū)逐洋鬼子，法辦洋奴才，收回李家山"的口號，扛火筒、持梭鏢，經(jīng)大福至仙溪，浩浩蕩蕩發(fā)起了一場守護國土的運動。雖然以失敗告馨，但這腔熱血在當(dāng)時的朝庭卻是極為不易的。
天罩山早期的建筑是基督教湘中信義會，整個山頂樓宇以教堂為主，一棟棟、一排排共有21棟低矮別致的西式洋房，富麗堂皇，美輪美奐，遠眺之終日云霧繚繞，靈秀逼人，有如仙家福地。屋體為方正的青石條壘砌、蓋銀色鍍鋅板鐵瓦，屋頂安有避雷裝置。門窗漆得油光滑亮，窗戶安裝有玻璃、百葉、紗羅三層，內(nèi)里還配有天藍色窗簾，室內(nèi)鋪有地毯，器具擺設(shè)五彩紛呈，叫人眼花繚亂。當(dāng)?shù)匕傩盏酱耍宦删苤T外，不得逾越雷池半步。馬路四通八達，兩邊綠樹成蔭，到處有花圃花臺，石凳石桌，以供游樂觀賞與休息。山上還建有游泳池、球場、沙坑、木馬、秋千、跑道等體育設(shè)施。
神話傳說
梅山教的法術(shù)叫做梅山法，在湖南省地區(qū)被廣泛應(yīng)用之后，再由湖南法師遷移到其他地區(qū)，結(jié)合當(dāng)?shù)氐姆}，又變出了很多混合梅山法。例如：江西省地區(qū)的"茅梅法"(茅山加梅山)，福建省地區(qū)的"閭梅法"(閭山加梅山)四川地區(qū)的"魯梅法"(魯班加梅山)、廣西壯族自治區(qū)地區(qū)的"瑤梅法"(瑤山加梅山)等法。
梅山法是國內(nèi)民間法術(shù)里面最完善的一個法脈，其法之大、影響之深是很少見的。雖是發(fā)源于湘中古梅山地區(qū)，但幾千年來湘西廣西貴州等西南少數(shù)民族及東南亞國家都信仰梅山教，都廣泛應(yīng)用各種梅山法術(shù)。所以說梅山法是"法術(shù)大全"一點也不為過，其陽法和陰法都具備，包括攻擊、防身、抗打、斗法、治病、和合、打獵、討債、表演、蠱術(shù)、解、祈福、收禁、遷壇、收魂、招魂等等，而在湖南當(dāng)?shù)刈钪姆ㄐg(shù)應(yīng)數(shù)"梅山水法"。
參考資料 >