秀水村，賀州市富川瑤族自治縣朝東鎮(zhèn)下轄行政村，中國傳統(tǒng)村落，位于石鼓、鳥源、黃沙三河交匯處，村域面積11.39平方千米。
秀水村以山河為屏障，不僅有嶺南秀美的山水村風(fēng)光，還有毛氏宗祠、狀元樓、進士門樓、古戲臺、石板街巷等古建筑和明清風(fēng)格的民居村落，保留著上至皇帝下到知縣賜封、賀贈的匾額，匾款花式各異、琳瑯滿目，堪稱天然的中國文教史博物館。秀水村既是旅游勝地，也是富川瑤鄉(xiāng)享有盛名的“狀元村”。
2012年12月17日，秀水村被住房城鄉(xiāng)建設(shè)部、文化部、財政部公布為第一批中國傳統(tǒng)村落。
歷史沿革
古樓一角
秀水村自古就屬交通要道，秦代已修建有古道。
唐開元十三年（725年），曾任刑部郎官的浙江人毛衷被外放到賀州市任刺史。官滿卸任后，毛衷攜家遷居富川秀水，在河邊筑地造村，繁衍子孫，家族日漸興盛，逐漸發(fā)展成由八房、安福縣、水樓、石余四個村子組成的村落，統(tǒng)稱為秀水村。
南宋嘉定十四年（1221年），會稽郡太守毛基在秀水河?xùn)|邊的靈山腳下修建“江東書院”。
地理環(huán)境
位置境域
秀水村位于廣西壯族自治區(qū)賀州市富川瑤族自治縣朝東鎮(zhèn)西北，三河交匯處建村立寨，地理坐標為東經(jīng)111°16'27"、北緯24°49'13"，與湖南桃川鎮(zhèn)相鄰，村域面積11.39平方千米。
水文情況
秀水村內(nèi)有一條主干河秀水河，由石鼓、鳥源、黃沙三條大河匯合而成，繞村往北穿越，是富川第二大河流。北經(jīng)岔山、湖南桃川，往龍虎關(guān)至恭城瑤族自治縣，與富川河流向南流的地形背道而馳，形成“一江春水向北流”的獨特自然景觀。秀水村內(nèi)有仙娘井、秀水溪。
土壤地貌
秀水村境內(nèi)主要有水稻土、紅壤土、黃壤土、石灰土、沖積土等5個土類，15個亞類，以巖溶地貌、喀斯特地形地貌為主；地形地貌主要為山地、臺地、丘陵、石山、平原、水面等六種類型。
山脈植被
秀水村主要有象鼻山、鯉魚山、龍虎山、青龍山、坦川嶺、雞嘴山、獨秀峰、毛公山；原始天然林木植被區(qū)域較少，主要為次生林、灌木草叢和人工林、農(nóng)作物植被。
2015年3月27日，秀水村村民在秀水村種植1000多株光葉子花樹苗。
人口民族
據(jù)2020年2月中國傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館官網(wǎng)顯示，秀水村有戶籍人口2582人，常住人口2162人。
經(jīng)濟
據(jù)2020年2月中國傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館官網(wǎng)顯示，秀水村的主要產(chǎn)業(yè)為旅游、農(nóng)產(chǎn)品，村集體年收入17萬元，村民人均年收入為8000元。
文化
村落特色
選址理念
秀水村在選址方面按照中國古代風(fēng)水學(xué)理論“擇吉而居”“天人合一”的基本思路，選在三條河流交匯處的位置上建村立寨，以山河作為屏障。石余、八房、安福縣、水樓等四個自然村環(huán)繞秀峰而建。
空間布局
秀水村的村落格局主要是一村（自然村）、一臺（戲臺）、一山（后山）、一水（前水）、一坪（觀戲坪）空間結(jié)構(gòu)形態(tài)，即每一個自然村落必然是面對河流（水體），背靠青山，建有一個戲臺及觀戲坪，這也是富川古人開村立寨的定式。
秀水村以秀水河為界劃分為兩大肌理斑塊。秀水河西側(cè)以秀峰為中心呈輻射狀向外發(fā)展。古村核心部分肌理保持完整，游離于外部的新建民居布局對古村肌理造成一定的傷害。
秀水村以石余、八房、安福縣、水樓等四個組團組成，它們是統(tǒng)一宗族的不同房系，每個村都有自己的祠堂、戲臺和門樓。八房的祠堂為宗族祠堂（總祠），其他三村的祠堂是房系祠堂（支祠），以八房為中心而建。這些由祠堂、戲臺組成的節(jié)點區(qū)域相對獨立，有自己的影響范圍，而相對獨立的網(wǎng)絡(luò)又是相互聯(lián)結(jié)的。
主要景點
綜述
秀水村中有大量留存完好的明清古村民居、宗祠、祖廟、古戲臺，尤其是以狀元為主線的人文景觀，包括上至皇帝、下到知縣賜封、賀贈的匾額，以及歷代石鼓、石凳、古建門樓、河卵石鑲嵌花街等文物古跡。另有象鼻山、鯉魚山、龍虎山、青龍山、坦川嶺、雞嘴山、獨秀峰、毛公山及仙娘井、秀水溪等景觀。
秀水的毛氏宗祠共有四座，其中以八房村的宗祠最大和安福村的宗祠特色最為突出。八房村的宗祠為一個圍合的院落，宗祠內(nèi)四周有反映氏族生活故事的壁畫，正面是陳列的古牌位（神），它是通過氏族先后、宗親先后、年代先后，職位大小而擺設(shè)的，從排列出來的次序可以看出毛氏大家族的各房分支和子孫的代世分線（分線是修譜術(shù)語）。
安福宗祠分兩進間，第一進為宗族牌樓，第二進間為宗祠，其民間公用性質(zhì)與其它宗祠無異，均為祀奉先靈和節(jié)慶聚集的場所。安福宗祠臨江而立，按風(fēng)水學(xué)來說確屬一宗風(fēng)水寶地。
八房花街大坪
八房花街大坪建于宋代，原是族人留予乙丑抗金愛國狀元毛自知建庭院及樓房用的宅地，占地約1100平方米。由于毛自知最終未能歸鄉(xiāng)建樓，坪地空存如故，后族人為緬先賢，數(shù)朝數(shù)代從未動用此地，只是將大坪鋪砌成花街花坪，以供游客觀賞，以便外商村民集貿(mào)交易和文娛雜耍之需。花街大坪集宋元明清四個朝代的建筑群于一體，坪中有冠以清官、淳風(fēng)、倡學(xué)為名的三座古門樓和題以“風(fēng)淳俗美”與“勵精倡學(xué)”墨跡的兩堵罩壁。
秀水村現(xiàn)存三座古戲臺，分別為坦川戲臺、八房戲臺和水樓戲臺，每個戲臺的作用和功能各不相同。其中坦川戲臺特意離村而建。八房戲臺高聳壯闊，造工精致。紅幛彩門，雕柱戲聯(lián)，赤柱丹檐，畫屏鏤扉。臺頂?shù)耐呒股希薪k美的云花，玲俐的秀格，如躍的鰲魚，欲飛的龍影，映射出吉祥氣氛。
狀元巖位于石余青龍冊腳下，有一溶洞，高4米，寬5米，洞深不可探，因宋代乙丑狀元毛自知青少年時期常臨此巖研習(xí)而得名”。
狀元樓建筑為清代所建，座落于秀峰山下，靠山面水，狀元樓青磚黛瓦、飛檐翹角，具有江南樓宇和寺廟的特點和建筑風(fēng)格。分上殿、下殿和庭院三部分構(gòu)成，大門上方掛著三塊金字牌匾，居中是一塊“狀元及第”，“文魁”匾分掛兩旁。
旅游信息
主入口——狀元橋————青龍山景區(qū)——青龍湖景區(qū)——石余景區(qū)——民俗風(fēng)情園——狀元公園——安福縣傳統(tǒng)村落（臨江建筑群）——八房傳統(tǒng)村落（花街大坪）——上元廣場（毛家祠堂）——環(huán)村水系——水樓傳統(tǒng)村落——狀元廣場（狀元樓）——次入口（服務(wù)中心區(qū)）。
美食物產(chǎn)
油茶在秀水村飲食中占有重要地位，為瑤民（后漢族也被同化）待客的見面禮。客人至家，不管認識與否，主人必須先用油茶招待敬客，一敬三碗，有“一碗疏，兩碗親，三碗見真心”之說。
代表人物
歷史人物
唐宋元明清五個朝代中，秀水村人才輩出，先后出了1個狀元、26個進士、3個神童和6位御史，被世人喻為“狀元村”。
毛自知（1177年-1213年），為清漾毛氏第31代孫，27歲鄉(xiāng)試中舉，中狀元后，授為承事郎，簽書鎮(zhèn)東軍節(jié)度判官。后韓侂胄北伐出師不利，宋軍大敗。奸臣史彌運乘機倒韓，并敦請趙擴清洗“韓黨”，有人上疏彈劾，毛家父子亦受牽連，其父毛湘被罷官，毛自知亦被降名第五甲。此后數(shù)年，毛自知一直郁郁不得志，于36歲逝世。
明萬歷二十三年（1595年），曾任貴州按察司參政的毛章彥曾在秀水村“江東書院”求學(xué)，接受了良好的教育，最終考取功名。
節(jié)慶活動
秀水村比較大的節(jié)日有鳥仔節(jié)、端午節(jié)、九祖宗節(jié)等，村民在節(jié)日活動上會一起穿上瑤族的民族服飾，唱瑤族歌曲，跳瑤族舞蹈。
民族服飾
秀水村的瑤族為平地瑤分支，其女子傳統(tǒng)服飾為長衣大襟，扎腰帶，寬褲，足穿繡花鞋，頭扎藍白相間頭帶。新娘頭飾為銀飾鳳冠式。平地瑤盛行機織瑤錦，圖案豐富多彩。
村規(guī)民約
訓(xùn)弟子檢用、戒賭博、儆邪淫、訓(xùn)弟子守法度、禁欺孤凌寡、訓(xùn)弟子忠厚、孝父母、禁侵葬祖墳、戒嗜酒、訓(xùn)弟子讀律、敬君師、禁不孝子弟、尊禮義等。
獲得榮譽
參考資料 >
中華人民共和國住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部 - 住房城鄉(xiāng)建設(shè)部 文化部 財政部關(guān)于公布第一批列入.中華人民共和國住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部.2021-05-18
美麗廣西：千年一“鉤”秀水村-廣西新聞網(wǎng).廣西新聞網(wǎng).2021-05-18
中國傳統(tǒng)村落博物館.中國傳統(tǒng)村落博物館.2021-05-18
中國傳統(tǒng)村落博物館.中國傳統(tǒng)村落博物館.2021-05-18
中國傳統(tǒng)村落博物館.中國傳統(tǒng)村落博物館.2021-05-18