九龍坡區銅罐驛鎮天主教堂距今已有114年，整個教堂房屋占地面積3647m2，建筑面積2516m2，其中教堂面積470m2，教堂和鐘樓系磚木結構，其余房屋均屬磚柱土墻。教堂空高7米，中西式建筑風格，挺拔高聳。天主教初來中國時，就是把天主從拉丁文音譯為“陡石”。銅罐驛天主堂所在地也叫陡石塔村，使用“陡石”作為地名，不知是巧合還是法國神父命名的村名。
教堂全貌
天主堂內前有祭臺，后有琴樓；堂內正中墻上設有圣母塑像，奉圣母為主保；在圣母塑像上方，飾有醒目紅色五角星，以示滄海指路明燈；堂內兩側墻上，掛著十四幅油畫，原為當年法國傳教士帶來，是天主堂主要設施之一。
經堂后面是鐘樓，有口法制合金鐘，據說鐘聲洪亮悠揚，數十里外可聞。經堂右面，是神父樓、修道院、圣水井。修道院廚房內大鐵鍋、土灶、大煙囪依然存在。主堂大廳面積470平方米，高達7米的弧形穹頂，可以聚集聲音，無論在經堂哪個角落說話，其他地方都能清楚聽到。在神父樓下一地下室，面積約20平米，用于貯藏食物、葡萄酒，仿佛冰箱，經久不壞。教堂圣水井直通滴水巖河。
銅罐驛天主堂院內，還生長著一株仙人掌科和紫荊樹。仙人掌高有六七米，主干堅硬如木，腰圍80多厘米，靠一座假山支撐不倒，當地人稱其“霸王鞭”。旁邊碑刻顯示，仙人掌和紫荊樹與教堂同齡，已見證百年風雨。
天主堂前世今生
成因
第二次邪片戰爭以后，帝國主義的侵略勢力沿江而上，進入長江流域。清光緒24年（1898年）法國人在銅罐驛鎮陡石塔村修小經堂、修道院，傳經布道，招收信徒，凡加入教會的免費入神學院學習，免費就餐。當時，教堂未住本堂神父，教務由含谷公信堂管理。
民國十二年，由于教徒速增，房屋狹窄，于是由教會撥款，教徒捐資，新修天主堂、鐘樓。繼后李姓教徒捐義學田產一股，以所收租谷修建經書學堂。
教堂大門左面房屋原是一舉人的尚書樓，后捐予教會，辦義書修院。讀書的為修生，后為碩士，達六品，升為神父。1924年，滴水村一大戶捐獻巨款，從法國購回合金大鐘，至今保存完好。
抗戰爆發，渝中區曾家巖明誠中學遷往銅罐驛天主堂，避日機轟炸。解放后，巴縣一中在此辦學近40年。1992年11月，天主堂恢復宗教活動。2004年，被批準為區級文物保護單位。2007年，簡單維修，即現狀。據悉，銅罐驛天主堂現為我市規模第二大教堂，保存最為完好。
今生
近兩年，銅罐驛鎮政府發布招商公告，計劃將鎮內的一處法式天主教堂打造成原汁原味的西式婚禮舉辦地，面向所有的新人開放，并形成婚慶產業鏈。每年圣誕節、教會瞻禮、信友新人結婚等，都由神父主持，按照西方禮儀舉行。
教堂印記
據當地的老人回憶，教堂曾開設中文、法文、英文、拉丁文等課程，招收信友小孩子就讀。神父把修院內空地劃分成若干小塊，分給每一位小孩，要求他們課余時間在自己責任地里種上太陽花、星星花、玫瑰花、茉莉花等，教堂就是一個大花園。
教堂里還曾建有一棟房屋，供修院同學在里面玩耍使用，孩子們都稱其“耍屋”。每到周末，孩子們還被帶出去遠足，也叫轉山。在天主堂讀過書的孩子，幾乎轉遍銅罐驛鎮的山山水水。
教堂所在小坡下是滴水巖河，每當過教會瞻禮或逢農業節氣時，神父會借出佃戶龍骨水車，攔斷小河，用水車抽干溪水，烏鱧、螃蟹、蝦子、背角無齒蚌、中華鱉、烏龜、鰱魚等顯露出來，噼里啪啦的跳個不停。孩子們把魚捉給教堂廚師，烹成美味佳肴。經堂右面的圣水井，深不可測，冬暖夏涼，幾乎永遠保持同一水位，據說通滴水巖河。
交通線路
公交線路
坐南坪鎮、紅旗河溝、楊家坪、沙坪壩區、石橋鋪、北碚區至西彭鎮的公交汽車在陶家針織城車站下車，再坐486路公交（銅陶路方向）在天主教（老巴一中）下車，再步行100米即到；
自駕線路
自駕車從主城駕車往西彭方向，經華福路在陶家針織城往銅陶路方向2公里即到。
參考資料 >
歷史風韻_重慶市九龍坡區人民政府.重慶市九龍坡區人民政府.2023-11-17