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敢問路在何方
來源:互聯網

《敢問路在何方》是中國中央電視臺1986版電視連續劇《西游記》及《西游記續集》的片尾歌曲,由許鏡清譜曲,閻肅作詞。歌曲時長0時3分50秒。這首歌由首唱,在《西游記》第11集后由蔣大為演唱。在改革開放初期,這首歌的歌詞契合當時不畏艱險的改革精神,給人們心靈極大鼓舞。因此,自發表以后,歌曲久唱不衰,流傳度很廣。1986年秋季,該歌曲被列入社會主義精神文明文藝宣傳材料。1988年獲首屆中國十佳影視金曲獎。

歌曲創作

創作背景

在20世紀70年代末改革開放后,中國的音樂創作迎來了空前繁榮。隨著群眾文化生活的豐富,流行音樂形式得到一定復蘇,并對中國通俗歌曲興起形成了刺激。80年代前后,一些電影電視劇中出現雖然是抒情歌曲、但也具有通俗音樂風格的插曲,成為了后來的中國電影、電視音樂創作效仿的格局和模式。在八十年代中國大陸的電視劇中具有代表性的《西游記》風靡全國。劇中的歌曲為流行歌曲復蘇和繁榮帶來了希望。

1981年,因為日本拍攝的電視劇《西游記》受到廣大觀眾的批評,中國中央電視臺決定嘗試拍攝四大名著改編電視劇,并決定由楊潔導演負責籌備拍攝電視劇《西游記》。《敢問路在何方》這首歌就是為1986版電視連續劇《西游記》創作的音樂。

創作過程

在電視劇《西游記》拍攝期間,多位作者曾經為電視劇寫過主題歌詞,但楊潔導演都不滿意。后來,攝制組音樂編輯王文華邀請了詞作家null來創作主題歌歌詞。閻肅憑借記憶中小時候讀到的《西游記》情節,自然而然地寫出了該首歌的前半段歌詞,卻感到還是缺乏深度。而且在“踏平坎坷成大道,斗罷艱險又出發”這句之后,創作卡住了。于是,閻肅閉門幾天,細細琢磨故事情節。在遇到創作瓶頸的時候,他總是在屋子里來回走。一旁復習功課的兒子說“地毯上都走出一條道來了”,使閻肅想起了魯迅的名言“地上本沒有路,走的人多了,便成了路”(出自魯迅小說《故鄉》的最后一句話)。這一意境正好與取經故事相符。閻肅受此啟發提煉出核心意象,寫出了“敢問路在何方,路在腳下”的結尾句。

在1983年冬季,許鏡清作為第十位候選者,開始進入該劇的音樂創作,當時準備寫一首充滿男性氣質的插曲。有一天,許鏡清在北京動物園搭乘332路公交車,坐在車上,他看到車窗外雪花紛紛揚揚、匆匆趕路的行人,腦子里突然冒出了“一番番春秋冬夏……”的旋律,于是立即下車用向路邊小學生借的鉛筆,把這段旋律記在了煙卷盒上;回去之后他伏在辦公桌用大約兩個小時從第一句“你挑著擔,我牽著馬”起補全了整首歌,只在兩天后改動了兩個音符。由于音樂創作的主流是需要民族化,許鏡清還在編曲中特意加入民族樂器三弦琴

歌曲錄制

《敢問路在何方》開始由女高音歌唱家張暴默演唱。實際上,許鏡清開始是按男聲譜寫的《敢問路在何方》。因為片頭曲已經是吳雁澤演唱的《百折千回顯精誠》,為了避免片頭片尾都是男聲,許鏡清只好找女聲演唱《敢問路在何方》。他先找了電影樂團的一位彈琵琶的女演員錄了一版。楊潔導演不滿意。這才找張暴默演唱。在1986年《西游記》試播十一集后,很多觀眾反應,《西游記》是一部男人風格的電視劇,主題歌應該用男聲。楊潔導演也感覺片頭曲《百折千回顯精誠》氣勢太大,與《西游記》的風格不同。楊潔導演決定片頭用一段純音樂,把《敢問路在何方》改為男聲,作為主題歌。1986年春節前夕,離西游記正式播出還有一周時間,蔣大為去中央電視臺錄制另外一首歌時,劇組的音樂編輯王文華請蔣大為試錄這首歌。歌曲錄好后,作曲許鏡清通過電話聽了一下,感覺很滿意,向楊潔導演推薦使用蔣大為演唱的版本。蔣大為在演唱這首歌時,在唱到“一番番春秋冬夏”這一句時,加入了兩個滑音,表現了師徒四人取經的艱辛苦澀的心情。后來,楊潔導演聽了蔣大為錄制的版本,想到拍攝《西游記》的艱難不易,禁不住潸然淚下。

創作人員

曲作者

許鏡清,男,1942年出生于山東省龍口市漢族,一級作曲家。為《西游記》《女人不是月亮》《半邊樓》《宋慶齡和她的姐妹們》《丹心譜》等100多部影視劇創作歌曲和音樂。代表作有《云宮迅音》《敢問路在何方》《女兒情》《豬八戒背媳婦》《天竺少女》等。

詞作者

閻肅(1930年一2016年),男,漢族,保定市人,空軍政治工作部文工團創作員、人民藝術家。代表作有歌劇《江姐》,歌曲《敢問路在何方》,編創舞蹈史詩《復興之路》等時代力作,在海內外產生了重大影響。

演唱者

《敢問路在何方》開始是演唱。在《西游記》播出十一集后,由演唱。

張暴默,女,1958年生,上海人。女高音歌唱家。1974年考入中國人民解放軍第二炮兵文工團任獨唱演員,是中國音樂家協會會員。演唱的代表作品有《火箭兵的夢》《邊疆是我溫暖的家》《鼓浪嶼之波》等歌曲。

蔣大為,男,1947年生,著名男高音歌唱家,一級演員,是中國音樂家協會會員。二十世紀八十年代他演唱電影《紅牡丹》主題曲《牡丹之歌》一舉成名。演唱的代表作品有《在那桃花盛開的地方》《牡丹之歌》《駿馬奔馳保邊疆》《敢問路在何方》《北國之春》《沿著社會主義大道奔前方》等。

作品歌詞

你挑著擔,我牽著馬;

迎來日出,送走晚霞

踏平坎坷成大道,

斗罷艱險又出發,又出發。

啦啦——啦啦啦啦啦啦啦啦,

一番番春秋冬夏,

一場場酸甜苦辣;

敢問路在何方?

路在腳下。

你挑著擔,我牽著馬;

翻山涉水兩肩霜花。

風云雷電任叱咤,

一路豪歌向天涯,向天涯。

啦啦——啦啦啦啦啦啦啦啦,

一番番春秋冬夏,

一場場酸甜苦辣;

敢問路在何方?

路在腳下。

敢問路在何方?

路在腳下。

作品特色

《敢問路在何方》旋律剛健舒展,曲調通俗,是一首具有濃郁民族風格的歌曲。它采用羽調式,二部曲式,四四拍,中速。伴奏中特意加入民族樂器三弦琴。歌曲前半部分旋律在低音區,以渲染取經道路漫長艱險和取經人的不畏艱險,堅定前行的精神。后半部分在“啦啦啦”的襯詞之后,在高音區兩句“一番番春秋冬夏,一場場酸甜苦辣”,并且兩句采取同樣旋律,成為整首歌的點睛之筆。這個旋律在電視劇的每一集后出現,成為貫穿全劇的主旋律。

這首歌從歌詞到音調都具有民族風格。如果把歌詞朗讀一遍,會發現歌曲旋律的起伏,節奏安排與朗讀時的節奏(音節、句讀、語氣)和抑揚頓挫(漢語的四聲)是基本吻合的,決定了這是一首中國式歌曲。

《西游記》中取經的過程象征著人生的歷程。有“一番番春秋冬夏,“一場場酸甜苦辣”的艱難奮斗,最終才會獲得成功的喜悅。《敢問路在何方》歌詞充滿哲理,充分揭示了作者藐視困難的人生觀。

歌曲不但概括了《西游記》師徒四人取經途中百折不回的精神,而且唱出了中華民族的精神。在二十世紀80年代改革開放的初期階段,歌曲激發了人們沖破枷鎖、投身改革開放的壯志豪情,形象地體現出人民在中國共產黨領導下朝著既定目標奮勇前進時的心理活動和精神風貌。

作品影響

《敢問路在何方》隨電視劇《西游記》一經發表,便在全國廣為傳唱。2008年,這首歌入選中國中央電視臺中國音樂電視》欄目為慶祝改革開放30年推出《歌聲飄過30年——百首金曲演唱會》的演出曲目。2016年,廣大網友評出央視猴年春節最想聽到的十首歌,《敢問路在何方》位列第二。

據其他國家資料顯示,在1986版《西游記》播出后,海內外90%的華人都聽過這首歌,而且還能哼唱。

《敢問路在何方》成為經久不衰的歌曲一直傳唱至今,盡管后來出現了多個改編版本但都無法超越原曲帶給聽眾的心理震撼和希望。這首歌曲不僅完成了對電視劇的主題升華,而且在精神上給人以鼓舞,帶來了深刻的社會影響。在1980-1985年改革開放的關鍵時期,歌詞內容與當時“摸著石頭過河”的改革精神形成呼應。改革開放的道路艱險曲折,但是要有“斗罷艱險又出發”的勇氣,最終才會又“踏平坎坷成大道”——即中國特色社會主義道路。

獲得榮譽

演唱翻唱

除了張暴默蔣大為演唱的版本外,閻維文,戴玉強豬八戒的扮演者馬德華等多位藝術家演唱過這首歌。

2000年,中國中央電視臺拍攝《西游記續集》,仍然用這首歌作為片尾曲。

歌手刀郎在2012年01月31日發行的專輯《新 》中翻唱了敢問路在何方。刀郎翻唱的版本結合了大氣蒼涼的歌喉與刀郎獨特的西域曲風,表現出滄桑豪邁的大漠情懷。

雪村在《》一歌中大量運用了《敢問在何方》的旋律。

作品爭議

翻唱爭議

2019年9月13日,在央視中秋晚會上,改編翻唱《西游記》片尾曲《敢問路在何方》。此舉引發了網友熱議。9月14日,《敢問路在何方》作曲家在微博上發文質問譚維維為何擅自改編,且沒有經過本人授權,還歪曲了作品本意,就算唱功再好,風格再炫,也是不尊重版。9月15日,譚維維發文向道歉,稱希望再有機會演繹許鏡清的作品和自己真正參與到改編時,會好好推敲,尊重原作者的意愿。

社會議論

為電視劇《西游記》創作歌曲的創作費僅有300元,而演唱《敢問路在何方》的出場費高達25萬元。歌曲的創作者與蔣大為唱一場商演的價格差令人咋舌,這也引發關于保護著作者版權問題的討論。

曲風爭議

此外,當時的《西游記》音樂創作首次引入了電聲樂器,采取了此前電視劇配樂從未用過的電吉他電子鼓等,這在當時還引起了不小的爭議。許鏡清說,當時有人認為電聲樂器是資產階級歌廳里的,上面甚至因此提出要撤換他,還是導演楊潔頂住了壓力。

參考資料 >

敢問路在何方.網易云音樂.2025-09-11

學習強國.學習強國.2023-11-21

楊潔導演去世 難忘《西游記》那一首首動聽旋律!.東北網.2023-11-21

沒有日本版“女唐僧”,便沒有八六版《西游記》.騰訊網.2023-11-21

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