《中國書法大字典》是1997年世界圖書出版北京公司出版的圖書，主編是雒三桂。
內容簡介
本大字典按照康熙字典部首來編排，經過多次的修改、審訂，而完成的一部大型工具書。二、立表前曾考慮按拼音順序編排。這就必須橫排，而橫排時，頻繁換行，不易版面安排。若改用橫闊開本，又因為太厚，橫鋪開來，跨度太大，很難裝訂結實，使用也不太方便。在一時未能找到妥善辦法的情況下，只得放棄橫排，改為豎排。從而順理成章地改用部首檢字法。這方法也是書家及大多書法練習者已經習慣了的。三、部首分類有些不足之處：1、有些字不知道屬哪個部首，如：“與、尹、巨、愛”。2、有些字的筆畫數古今不同，往往古多今少，如：并，古作8畫，今作6畫；瓦、者，古作6畫、9畫，今作5畫、8畫。再如也有個別字，古少今多，如：“此”字頭之字古作5畫，今作6畫。因此如果查不到所需之字時，最好再往下查幾頁或先查一下拼音索引。四、所收名家書跡中過大之字，有時予以縮小而加注：“（縮）”字樣。其中云峰山、觀海童詩、論經書詩、、開通褒斜道摩崖刻石、石門頌、西狹頌、夏承碑等之字，凡不滿二欄者均應加注“縮”字。又大量明清、近人書跡，一般選自條幅、對聯等，均已縮小而未加注，特此說明。此外，這類書跡，以及原為白底黑字之帖，如孫過庭《書譜》、懷素《自敘帖》等均已翻轉成黑底白字，使版面統一美觀。五、朝代出處方面，除特殊情況外，周、漢、晉不分東、西，宋不分南、北。六、跨時代之人，一般列入上一朝代，如王鐸入明，送述祖入北魏。但也有列入下一個朝代的，如歸莊入清，許多近人，其實生于清代。七、異體字、俗體字之書跡不多時，一般與原體排在一起。較多時則予以分列，另立一條。但也有可能分排的不徹底。同樣有個別字，康熙字典分列入兩個部首，如鹽、艷、胄，也未刪除。八、為了求變，說文采用了不同的版本，所以方、圓、大、小兼備。此外，同一碑帖，有時兼收不同版本的同一字，以示其間的差別，如智永真草千字文的兩種楷書，叢帖與原碑，隸辨與原碑等。這里順便提一下隸辨的問題。這是清代顧藹吉以之《》為藍本，手摹而成之書。經過二次轉摹，實際上已成為手抄，早已面目全非。將本書所列隸辨與原碑之同一字比較一下，就一清二楚了，但所根據的是宋代拓本，和其他地方找不到之字，這就是本書采用它的原因。其實這些字完全可以改注“清顧藹吉”或“清顧藹吉隸辨”。九、本字典中，集王羲之字的碑有三種：《集字圣教序》與《》分別為唐釋懷仁與釋大雅所集，都注了“晉王羲之”。獨有《集王書金剛經》則注唐玄序。因牽涉面較大，后者不一一更正，除在此說明一下外，僅在“附錄二”中，把它放在前兩種之后，而不歸入唐。十、關于石鼓文，唐朝定為周文王、姬靜、之物。宋以后開始定為秦渡公（西周末）、、秦穆公（皆東周）等之物。其實不論秦襄、、秦穆，都屬周代，故本書注為“周秦石鼓文”。這里的秦是秦國，這樣朝代與國名都明確了 十一、加注“*”號之字表明其書已上入本書。這類包括古代就有的俗體字、異體字（蓋與蓋、畫與畫等），（如塵與塵、禮與禮等）與借用其他字（如云云、黨黨、種種、適適、葉葉、裏里、簾簾、後后等）。未加*號者包括下列四種情況：1、省文（如慮慮、號號、復復、滅滅、電電、務務等），這類字實際上已收入本書。2、源自草書之字（如書書、專專等），除部首已簡化之字外，這類字為數不多，其草書已收入本書。3、清代起才流行的俗字（擬擬、辦為等）；和4、新創之字（醞、運、幣、鑰、態、衛、讓等）。這些字自然無書跡可查到。十二、有些帶*號之字，按部首筆畫數查不到，但按拼音索引卻能查到。這情況主要發生在異體字與原型字之間，而本書又無該原型字之簡字的場合。因此遇到“*”號時，最好先查拼音索引。十三、本字典所附書家書跡一覽表中，碑帖之有年代者加注年代。書家方面兼列其字、號和生卒年代，不知年代者按其同代人排列次序，或附在最后。十四、中國書法博大精深，雖精誠覓集，終亦難全。編中如有不足之處，希望讀者隨時批評，以便更正。
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