摩洛人是東南亞菲律賓的穆斯林民族集團(tuán)，名稱含有貶意，系接受伊斯蘭教的馬來族與當(dāng)?shù)赝林用竦幕煅笠幔斯餐欧钜了固m教外，政治、社會和生活方面形成許多共同特點(diǎn)，形成了一個(gè)獨(dú)特的政治力量。主要分布在菲律賓南部的蘇祿群島、棉蘭老島、巴西蘭島和巴拉望島等地。屬蒙古人種馬來類型。使用多種語言，屬南島語系印度尼西亞語族。文字用阿拉伯字母。
民族概況
簡介
摩洛人系接受伊斯蘭教的馬來人與當(dāng)?shù)赝林用竦幕煅笠帷０ㄌK祿人、薩馬爾人、馬京達(dá)瑙人、馬拉瑙人、雅坎人、桑吉爾人、陶蘇格人、巴喬人、巴拉望人等。摩洛人各支系除共同信奉伊斯蘭教外，還在政治、社會和生活方面形成許多共同特點(diǎn)，相互間的差異日益縮小，形成一個(gè)獨(dú)特的民族集團(tuán)。各地方政權(quán)實(shí)行政教合一制，由蘇丹統(tǒng)治。保留早期封建制和奴隸制殘余。社會分為世襲貴族、自由民和奴隸 3個(gè)等級。封建采邑制與農(nóng)村公社土地公有制相結(jié)合。上層盛行一夫多妻。婦女有繼承權(quán)。
生活方式：摩洛人主要從事農(nóng)業(yè)，栽培水稻、旱稻。擅長航海。漁業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)發(fā)達(dá)。
當(dāng)?shù)厝朔Q其居住地為摩洛蘭（The Moroland），菲律賓官方稱此地為“南部菲律賓”，當(dāng)?shù)氐莫?dú)立運(yùn)動(dòng)及恐怖活動(dòng)長期困擾菲律賓政府。摩洛人與統(tǒng)治當(dāng)局的沖突已有數(shù)百年的歷史。16～19世紀(jì)，他們抵抗想消滅其宗教的西班牙天主教殖民者。20世紀(jì)前10年，他們與占領(lǐng)的美國軍隊(duì)抗?fàn)帲Ｍⅹ?dú)立的主權(quán)。最後他們進(jìn)行暴動(dòng)反對獨(dú)立的菲律賓政府，尤其從60年代末開始，愈趨頻繁。
語言
該區(qū)人口使用多種語言，屬南島語系印度尼西亞語族，文字以阿拉伯字母書寫。摩洛人除了共同信奉伊斯蘭教外，政治、社會和生活方面形成許多共同特點(diǎn)，形成一個(gè)獨(dú)特的政治力量。
生活方式
摩洛人主要從事農(nóng)業(yè)，栽培水稻、旱稻。擅長航海。漁業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)發(fā)達(dá)。
分布情況
菲律賓民答那峨、巴拉望島（Palawan）、蘇祿群島及其他南方諸島的 穆斯林各民族。約占菲律賓人口的5%，依照語言分類可分為10族︰北哥打巴托(North Cotabato）、蘇丹庫達(dá)拉（Sultan Kudarat）和馬京達(dá)瑙(Maguindanao）等省的馬京達(dá)瑙人，北拉瑙省（Lanao del Norte）和南拉瑙（Lanao del Sur）等省的馬拉瑙人（Maranao），霍洛島的陶撒格人（Tausug），蘇祿群島的薩馬爾人（Samal）和巴焦人（Bajau），南三寶顏省（Zamboanga del Sur）的雅肯人（Yakan），民答那峨南部的依拉儂人（Ilanon）和桑吉爾人（Sangir），巴拉望南部的美拉布格南人（Melabugnan）及卡加延群島的加馬馬胖人（Jama Mapun）。摩洛人在種族上與其他菲律賓人并無不同，但由于特有的伊斯蘭教信仰（14世紀(jì)由婆羅州及馬來亞傳入）和地方文化，無法溶入菲律賓生活的主流，備受歧視，也受到國家的忽視。
民族歷史
伊斯蘭教傳入
1380年，伊斯蘭首位傳教士Makhdum Kari抵達(dá)今日的菲律賓，南部伊斯蘭教猶為興旺，15世紀(jì)中葉建立蘇祿蘇丹國及馬京達(dá)瑙蘇丹國，前者國境包括巴西蘭島、塔威塔威島、巴拉望島以及周圍群島。
明朝初年蘇祿國王曾經(jīng)親自來晉見明朝皇帝朱棣，歸國途中 染疾，病故并安葬于中國德州。除了長子返回蘇祿繼承蘇丹王位以外，其后人如次子、三子及隨行大多留在中國生活至今，現(xiàn)在德州市的回族很多便是他們的后裔。
西班牙殖民地
16世紀(jì)西班牙人入侵后，西班牙人發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝说南嗝病⑽幕土?xí)俗與公元8至15世紀(jì)西班牙南部安達(dá)盧西亞的穆斯林居民非常相似，故稱他們?yōu)?a href="/hebeideji/7207659184844816399.html">摩爾人（Moor），后來成為摩洛人（Moro）。西班牙人在菲律賓宣揚(yáng)天主教，穆斯林被加以殺害。期間，馬尼拉曾經(jīng)暴發(fā)過蘇萊曼和拉坎杜拉領(lǐng)導(dǎo)的穆斯林反抗，均以失敗告終。西班牙殖民者在占領(lǐng)區(qū)大力推行消滅原有文明的政策，摧毀大量穆斯林文化遺跡，馬尼拉歷史上曾經(jīng)有多間清真寺，西班牙人來到后便蕩然無存。
美國殖民地
1898年，美國與西班牙爆發(fā)戰(zhàn)爭，西班牙戰(zhàn)敗。根據(jù)西、美雙方在巴黎簽訂的停戰(zhàn)條約，西班牙從南美洲和太平洋的島嶼退出。在菲律賓問題上，西班牙人雖未曾占領(lǐng) 摩洛蘭一帶，但在停戰(zhàn)條約上把該地劃給美國。
美國人接手后，經(jīng)過多次戰(zhàn)爭，仍未能占領(lǐng)該地。美國逐與南部的穆斯林進(jìn)行政治談判，先后與摩洛蘇丹及馬京達(dá)瑙的蘇丹簽訂吉蘭姆-白茨條約。按照條約規(guī)定，美國人不進(jìn)入菲律賓的南方，區(qū)內(nèi)事務(wù)由摩洛人自治管理。
1903年，美國宣布菲律賓土地法。土地法宣稱，菲律賓南方未被美國軍隊(duì)占領(lǐng)的土地屬于非法土地。土地法還規(guī)定，菲律賓北方的天主教徒遷移進(jìn)入南部者，政府允許其占有土地16公頃，而南部原有穆斯林每戶土地最多也不得超過8公頃。1904年，美國政府取消與穆斯林達(dá)成的條約。1919年，菲律賓土地法進(jìn)一步規(guī)定，北方天主教徒可以在南部獲得免費(fèi)的24公頃土地。
第二次世界大戰(zhàn)后，美國1946年宣布廢除海外殖民政策，菲律賓宣布獨(dú)立。盡管當(dāng)時(shí)南部摩洛穆斯林呼吁國際社會給予保護(hù)，反對強(qiáng)權(quán)者將他們出賣與吞并，但美國政府在與菲律賓馬尼拉當(dāng)局簽訂條約時(shí)，將摩洛蘭一并劃歸菲律賓政府。
獨(dú)立運(yùn)動(dòng)
歷史上，穆斯林菲律賓人從未組成一集合政體，各團(tuán)體或部落非常獨(dú)立自治，沖突不斷，并各自把伊斯蘭教義和儀式移植到自己獨(dú)特的地方文化中。然而摩洛人面對非穆斯林所經(jīng)歷的苦痛遠(yuǎn)勝於內(nèi)部的歧見。
自1950年代起，菲律賓政府開始向南方大規(guī)模移民，并將集結(jié)北方的毛派農(nóng)民游擊隊(duì)，驅(qū)趕到南部的穆斯林居住區(qū)。在1970年以前不久，當(dāng)?shù)氐胤秸氖￠L、市長、州長或海島管理人，均由摩洛人擔(dān)任，但是自1970年代后，菲律賓政府在南部推行同化政策，鼓勵(lì)來自菲律賓北方的天主教移民定居南部，并組織天主教地方武裝武裝，摩洛人在當(dāng)?shù)乇灰暈榇蔚裙瘛，F(xiàn)時(shí)摩洛蘭的2000萬人口中，穆斯林的比例已經(jīng)下降到只有60%（1200萬），而從北方高地（呂宋和米沙焉群島）遷入的天主教移民已達(dá)40%（800萬）
1972年9月，菲律賓前總統(tǒng)馬可斯宣布菲律賓的《軍事管制法》，向南方大舉用兵，展開殺戮，南方穆斯林組成摩洛民族解放陣線，宣布南方獨(dú)立，受到政府多次武力鎮(zhèn)壓。菲南四省1987年舉行公投，獲政府確認(rèn)建立“棉蘭老穆斯林自治區(qū)”，但因多項(xiàng)承諾未有落實(shí)，引發(fā)區(qū)內(nèi)青年加入更激進(jìn)的摩洛伊斯蘭解放陣線或阿布薩耶夫等組織，沖突不絕。
1996年菲律賓政府與民族解放陣線談判停火，但雙方?jīng)_動(dòng)并未停止，阿布沙耶夫轉(zhuǎn)到島嶼的叢林中展開游擊戰(zhàn)，襲擊政府軍和綁架旅游者，申明獨(dú)立主張。現(xiàn)時(shí)在棉蘭老島一帶，不少家庭負(fù)重債、幼童失學(xué)，亦因貧困而未敢求醫(yī)，生活窘迫。
美國911事件后，自2003年，菲律賓總統(tǒng)格洛麗亞·阿羅約的政府以反恐名義，加強(qiáng)掃蕩摩洛蘭。2006年，伊斯蘭會議組織代表團(tuán)抵達(dá)菲律賓斡旋，期望協(xié)助穆斯林與菲律賓政府維持10年前訂定的停火協(xié)議。領(lǐng)導(dǎo)自治區(qū)的摩洛解放陣線指：“我們?nèi)缃裥枰氖钦J(rèn)真履行和議，讓菲南能實(shí)現(xiàn)長治久安。這個(gè)地區(qū)備受忽略，穆斯林被歧視，很多人生活貧困。我們需要重建一切，社會和具體的重建對持續(xù)的和平是重要的。”
參考資料 >