《小狗包弟》是一篇散文，作者巴金于1980年1月4日創(chuàng)作，最初發(fā)表于1980年1月12日香港特別行政區(qū)《大公報》。這篇散文是巴金在《隨想錄》中的一篇回憶性作品，講述了小狗包弟的可愛模樣和作者與包弟的深厚感情。在文章中，巴金回憶了包弟搖頭擺尾、連連作揖的可愛樣子，并以一支懺悔的筆，道出自己迫于形勢，將包弟送去醫(yī)院供解剖研究的無奈與悔恨。整篇文章語言樸實，但蘊含著濃烈的感情汁液，令人潸然淚下。《小狗包弟》后來被選為人教版高中語文必修1教科書中第8課課文。
作品原文
小狗包弟
一個多月前，我還在北京，聽人講起一位藝術(shù)家的事情，我記得其中一個故事是講藝術(shù)家和狗的。據(jù)說藝術(shù)家住在一個不太大的城市里，隔壁人家養(yǎng)了幼犬，它和藝術(shù)家相處很好，藝術(shù)家常常用吃的東西款待它。“文革”期間，城里發(fā)生了從未見過的武斗，藝術(shù)家害怕起來，就逃到別處躲了一段時期。后來他回來了，大概是給人揪回來的，說他“里通外國”，是個反革命，批他，斗他，他不承認(rèn)，就痛打，拳打腳踢，棍棒齊下，不但頭破血流，一條腿也給打斷了。批斗結(jié)束，他走不動，讓專政隊拖著他游街示眾，衣服撕破了，滿身是血和泥土，口里發(fā)出呻喚。認(rèn)識的人看見半死不活的他都掉開頭去。忽然一只幼犬從人叢中跑出來，非常高興地朝著他奔去。它親熱地叫著，撲到他跟前，到處聞聞，用舌頭舔舔，用腳爪在他的身上撫摸。別人趕它走，用腳踢，拿棒打，都沒有用，它一定要留在它的朋友的身邊。最后專政隊用大棒打斷了小狗的后腿，它發(fā)出幾聲哀叫，痛苦地拖著傷殘的身子走開了。地上添了血跡，藝術(shù)家的破衣上留下幾處狗爪印。藝術(shù)家給關(guān)了幾年才放出來，他的第一件事就是買幾斤肉去看望那只小狗。鄰居告訴他，那天狗給打壞以后，回到家里什么也不吃，哀叫了三天就死了。
聽了這個故事，我又想起我曾經(jīng)養(yǎng)過的那條幼犬。是的，我也養(yǎng)過狗，那是1959年的事情，當(dāng)時一位熟人給調(diào)到北京工作，要將全家遷去，想把他養(yǎng)的小狗送給我，因為我家里有一塊草地，適合養(yǎng)狗的條件。我答應(yīng)了，我的兒子也很高興。狗來了，是一條日本種的黃毛小狗，干干凈凈，而且有一種本領(lǐng)：它有什么要求時就立起身子，把兩只前腳并在一起不停地作揖。這本領(lǐng)不是我那位朋友訓(xùn)練出來的。它還有一位瑞典舊主人，關(guān)于他我毫無所知。他離開上海市回國，把小狗送給接受房屋租賃權(quán)的人，小狗就歸了我的朋友。幼犬來的時候有一個外國名字，它的譯音是“斯包弟”。我們簡化了這個名字，就叫它做“包弟”。
包弟在我們家待了七年，同我們一家人處得很好。它不咬人，見到陌生人，在大門口吠一陣，我們一聲叫喚，它就跑開了。夜晚籬笆[bā]外面人行道上常常有人走過，它聽見某種聲音就會朝著籬笆又跑又叫，叫聲的確有點刺耳，但它也只是叫幾聲就安靜了。它在院子里和草地上的時候多些，有時我們在客廳里接待客人或者同老朋友聊天，它會進(jìn)來作幾個揖，討糖果吃，引起客人發(fā)笑。日本朋友對它更感興趣，有一次大概在1963年或以后的夏天，一家日本通訊社到我家來拍電視片，就拍攝了包弟的鏡頭。又有一次日本作家由起女士訪問上海市，來我家做客，對日本產(chǎn)的包弟非常喜歡，她說她在東京家中也養(yǎng)了狗。兩年以后，她再到北京參加亞非作家緊急會議，看見我她就問：“您的幼犬怎樣？”聽我說包弟很好，她笑了。
我的愛人蕭珊 也喜歡包弟。在三年困難時期，我們每次到文化俱樂部吃飯，她總要向服務(wù)員討一點骨頭回去喂包弟。
1962年我們夫婦帶著孩子在廣州市過了春節(jié)，回到上海，聽妹妹們說，我們在廣州的時候，睡房門緊閉，包弟每天清早守在房門口等候我們出來。它天天這樣，從不厭倦。它看見我們回來，特別是看到蕭珊，不住地?fù)u頭擺尾，那種高興、親熱的樣子，現(xiàn)在想起來我還很感動，我仿佛又聽見由起女士的問話：“您的幼犬怎樣？”
“您的小狗怎樣？”倘使我能夠再見到那位日本女作家，她一定會拿同樣的一句話問我。她的關(guān)心是不會減少的。然而我已經(jīng)沒有小狗了。
1966年8月下旬紅衛(wèi)兵開始上街抄“四舊”2的時候，包弟變成了我們家的一個大”包袱”，晚上附近的小孩時常打門大喊大嚷，說是要殺小狗。聽見包弟尖聲吠叫，我就膽戰(zhàn)心驚，害怕這種叫聲會把抄“四舊“的紅衛(wèi)兵引到我家里來。
當(dāng)時我已經(jīng)處于半靠邊3的狀態(tài)，傍晚我們在院子里乘涼，孩子們都勸我把包弟送走，我請我的大妹妹設(shè)法。可是在這時節(jié)誰愿意接受這樣的禮物呢？據(jù)說只好送給醫(yī)院由科研人員拿來做實驗用，我們不愿意。以前看見包弟作揖，我就想笑，這些天我在機(jī)關(guān)學(xué)習(xí)后回家，包弟向我作揖討東西吃，我卻暗暗地流淚。
形勢越來越緊。我們隔壁住著一位年老的工商業(yè)者，原先是某工廠的老板，住屋是他自己修建的，同我的院子只隔了一道竹籬。有人到他家去抄四舊了。隔壁人家的一動一靜，我們聽得清清楚楚，從籬笆縫里也看得見一些情況。這個晚上附近小孩幾次打門捉幼犬，幸而包弟不曾出來亂叫，也沒有給捉了去。這是我六十多年來第一次看見抄家，人們拿著東西進(jìn)進(jìn)出出，一些人在大聲叱罵，有人摔破壇壇罐罐。這情景實在可怕。十多天來我就睡不好覺，這一夜我想得更多，同蕭珊談起包弟的事情，我們最后決定把包弟送到醫(yī)院去，交給我的大妹妹去辦。
包弟送走后，我下班回家，聽不見狗叫聲，看不見包弟向我作揖、跟著我進(jìn)屋，我反而感到輕松，真是一種甩掉包袱的感覺。但是在我吞了兩片眠爾通、上床許久還不能入睡的時候，我不由自主地想到了包弟，想來想去，我又覺得我不但不曾甩掉什么，反而背上了更加沉重的包袱。在我眼前出現(xiàn)的不是搖頭擺尾、連連作揖的幼犬，而是躺在解剖桌上給割開肚皮的包弟。我再往下想，不僅是小狗包弟，連我自己也在受解剖。不能保護(hù)一條小狗，我感到羞恥；為了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原諒自己！我就這樣可恥地開始了十年浩劫中逆來順受的苦難生活。一方面責(zé)備自己，另一方面又想保全自己，不要讓一家人跟自己一起墮入地獄。我自己終于也變成了包弟，沒有死在解剖桌上，倒是我的幸運……
整整十三年零五個月過去了。我仍然住在這所樓房里，每天清早我在院子里散步，腳下是一片衰草，竹籬笆換成了無縫的磚墻。隔壁房屋里增加了幾戶新主人，高高墻壁上多開了兩堵窗，有時倒下一點垃圾。當(dāng)初剛搭起的葡萄架給蟲蛀后早已塌下來掃掉，連葡萄藤也被挖走了。右面角上卻添了一個大化糞池，是從緊靠著的五層樓公寓里遷過來的。少掉了好幾株花，多了幾棵不開花的樹。我想念過去同我一起散步的人，在綠草如茵的時節(jié)，她常常彎著身子，或者坐在地上拔除禾本科雜草，在午飯前后她有時逗著包弟玩。……我好像做了一場哈基姆·奧拉朱旺。滿身的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎。
這樣的熬煎是不會有終結(jié)的，除非我給自己過去十年的苦難生活作了總結(jié)，還清了心靈上的欠債。這絕不是容易的事。那么我今后的日子不會是好過的吧。但是那十年我也活過來了。
即使在“說謊成風(fēng)”的時期，人對自己也不會講假話，何況在今天？我不怕大家嘲笑，我要說：我懷念包弟，我想向它表示歉意。
注釋譯文
詞句注釋
1.蕭珊：原名陳蘊珍（1921—1972），乳名長春，浙江鄞縣人，巴金的妻子。
2.四舊：“文革”時用語，指舊思想、舊文化、舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣。
3.靠邊：“文革”中對干部、知識分子被剝奪職務(wù)，不能正常工作的習(xí)稱。
4.眠爾通：一種鎮(zhèn)靜安眠的藥。
5.同我一起散步的人：指蕭珊。
創(chuàng)作背景
80年代初期，反思剛剛過去的“文化大革命”運動的慘痛教訓(xùn)，探討在這個全民族的災(zāi)難浩劫中個人與群眾暴力、個人與極“左”路線之間的關(guān)系，提醒人們要警惕“文革”的再次出現(xiàn)。這是一個很大的題目。有許多學(xué)者、作家從不同的角度進(jìn)入這個研究領(lǐng)域，表達(dá)了他們對“文革”災(zāi)難的反思。而巴金則選擇了自我懺悔的形式，從反省自己的軟弱開始，逐漸進(jìn)入對全民族的靈魂的拷問。《小狗包弟》這篇“隨想”，是《隨想錄》的第三十六篇，發(fā)表于1980年1月4日，距離巴金動筆寫作第一篇《隨想錄》（1978年12月1日）已經(jīng)有一年零一個月的時間。在這之前，巴金在《隨想錄》中只是一般性地控訴“文革”時期“四人幫”對知識分子的迫害和極“左”路線對中國文藝領(lǐng)域的摧殘，并且記錄了他出國訪問的感受。可以說，當(dāng)時巴金與大多數(shù)的中國知識分子一樣，處于劫后余生的欣喜與興奮的狀態(tài)。他的寫作與社會活動都屬于與時代共鳴的范疇。但是，從《隨想錄》第三十五篇開始，巴金反思“文革”的立場和方式都有了變化。緊接著發(fā)表的《小狗包弟》就是宣布自己將要以何種方式來反思“文革”慘痛教訓(xùn)的作品。
作品鑒賞
文學(xué)賞析
這篇回憶散文，寫的是一條呂振羽作者朝夕相處的小狗在文革中的不幸遭遇，有力地揭露和抨擊了瘋狂歲月的荒誕和反常，文章篇幅較短，但寫得情真意篤，令人感動，實為巴金近年來散文創(chuàng)作中的佳品。
這篇散文的一個重要特點：即以情見長，以情取勝。之所以作者在敘述小狗包弟的經(jīng)歷時，筆端流露出濃烈的情感，是因為巴金對小狗包弟充滿著思戀與內(nèi)疚之情。作者寫它很通人性，與主人融治無間，為了討得主人的歡喜，常常做令人發(fā)笑的作揖動作。甚至主人外出時，它都每日清晨等候于臥房門前，使主人深受感動，然而一場“文革”，居然革到一只溫順馴良、惹人喜愛的幼犬身上：只因狗的吠叫將會給主人招來更大的災(zāi)難，可憐的“包弟”終于成了醫(yī)院解剖桌上的實驗品。“不能保護(hù)一條小狗，我感到羞恥，“我不能原諒自己”，寥寥數(shù)語，道出了作者的心聲。為了保全自己，葬送了包弟，這是自己的恥辱。這種大膽的剖露心跡，使讀者感到情感力量的沖擊，心靈產(chǎn)生巨大的震撼。
文章除了感情的純真外，其結(jié)構(gòu)也有獨道之處，作品開頭并未涉及主題，而是從狗的身世談起，給全文展開作了很好的情感鋪墊。接著，作者記敘了包弟與家人七年相處的幾件有趣的故事，反映了幼犬的活潑可愛。寫到這里，作者陡轉(zhuǎn)話題，憤怒地敘述起小狗包弟在文革中遭難的經(jīng)歷，一只如此可愛的小狗，居然在“文革”的災(zāi)難中也未能幸免，何況人乎？這樣就進(jìn)一步地揭露了“文革”的荒唐，激起了讀者對那個瘋狂年代的強(qiáng)烈憤懣。最后，作者追憶已故的愛妻當(dāng)初與包弟嬉戲的生動情景，再一次表示對包弟的歉意，文章層層深入，一步步把讀者引向感情的漩渦，在他們心中泛起層層波瀾。文筆樸實，沒有矯揉之嫌，使讀者感受到一種樸素美。
名家點評
當(dāng)代作家李朝全《散文百年經(jīng)典·1917—2015》：小狗包弟的命運，折射出整個時代的顏色，也折射出一代人的命運。在那樣一個黑白顛倒的年代，作者也不得不把向人作揖討東西吃的可愛的小狗送給醫(yī)院做實驗用。他連自己、自己的愛人都已無力保護(hù)遑論一條幼犬小狗包弟的不幸結(jié)局其實也是整個民族的悲劇。事過多年，作者卻還時時記起這條可愛的小狗，而且要“向它表示歉意”。這正體現(xiàn)著作者對過去時代的反思，對過去行為的反思，而在這種痛苦咀嚼回憶的過程中，巴金先生首倡“講真話”。這種“不隱善不諱惡”的思想品格，正代表著無數(shù)正直知識分子的良知。
當(dāng)代作家李錫琴《穿越與升華·中學(xué)教材中經(jīng)典作品個性解讀》：在《小狗包弟》一文中，如果巴金想用那條為藝術(shù)家而犧牲的小狗死去時流出的鮮血，對“文革”制造者進(jìn)行血的控訴的話，那么，他講述小狗包弟的故事，則是以包弟在醫(yī)院解剖臺上那血淋淋的軀體，對自己曾經(jīng)過的靈魂進(jìn)行無情的撻伐。
濟(jì)南大學(xué)歷史與文化產(chǎn)業(yè)學(xué)院教授段軒如《中外文學(xué)名作賞析》：《小狗包弟》看似寫物，實是寫人，是《隨想錄》中眾多“懺悔錄”式散文中的佳作，作者以嫻熟的筆法、巧妙的構(gòu)思、真率強(qiáng)烈的感情，在批判專制時代黑暗與罪惡的同時，反省自身的弱點，是從覺醒洪汛濤現(xiàn)代知識分子心靈中流淌出來的詩篇，既具有震撼人心的思想力度，又具有感人的藝術(shù)魅力。
作品影響
《小狗包弟》后被選為2015年人教版高中語文必修1教科書中的第8課課文。
作者簡介
巴金（1904—2005），四川成都人，祖籍嘉興市。原名李堯棠，另有筆名佩竿、極樂、黑浪、春風(fēng)等，字芾甘，中國作家、翻譯家、社會活動家、無黨派愛國民主人士。巴金1904年11月生在四川成都一個封建官僚家庭里，五四運動后，巴金深受新潮思想的影響，并在這種思想的影響下開始了他個人的反封建斗爭。1923年巴金離家赴上海市、南京等地求學(xué)，從此開始了他長達(dá)半個世紀(jì)的文學(xué)創(chuàng)作生涯。完成長篇小說《家》、《春》、《秋》，中篇小說《憩園》、《第四病室》。主要著作收入《巴金文集》。
參考資料 >