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道教與明清文人畫研究
來源:互聯網

本書是筆者對宗教學與繪畫藝術的跨學科研究,側重點是道教哲學思想和道教神仙信仰對明清文人畫理論、繪畫題材的影響及其相互關系。宇宙本體之道體現于繪畫之中就是畫道,并且表現在文人畫的創作思想、技法形式、審美觀念中。神仙是“道”的意象化,得道成仙的修道思想是道教有別于其他宗教的顯著特征。神仙世界和眾多的神仙人物傳說,極大地豐富了傳統文人畫創作題材。明清文人畫中的神仙內容構筑了中國美術史瑰麗的一章,至今留下不少傳世作品。

序言

道教是我國本土宗教,以神仙信仰為核心內容,以修道成仙為終極追求目標。它淵源于古代的陰陽五行理論、道家黃老學說、鬼神崇拜、神仙信仰,以及占卜、讖緯、符篆、禁咒等方術,包容了中國古代宗教、古老神話、民間信奉的眾神,并且受到佛教傳入的影響,逐步形成了一個完整的神仙體系,即先天之圣、后天仙真和道教民俗神。道教繪畫藝術大約產生于漢代,是指以道教神仙思想為內容,宣傳道教教理、教義或者以神仙為題材的繪畫作品,其類型主要是壁畫、方術畫、水陸畫、具有神仙意蘊的文人畫。

眾所周知,道教對中國傳統繪畫藝術的影響相對儒、釋兩教來說更大一些。道教理論對傳統文人畫的影響主要表現在兩個方面:一是它的宇宙觀本體論,一是它的創作題材。先秦道家思想是道教的重要理論來源,道教則繼承了道家的思想品格。

后記

光陰荏苒,三年的博士階段學習,是那么的勞累而又充實’正因為我對道教研究的選擇,注定了今后的專業研究方向。通過兩年多的畢業論文準備和撰寫,讓我深深地感到,中國傳統繪畫藝術還需要更深層次、多角度的研究;也正是這三年的博士學習,使我的藝術鑒賞能力和繪畫水平有了很大的進展’對有些古代繪畫作品有了更深入的了解。跨學科研究會使人開闊思維’也會增加專業深度。傳統繪畫藝術離不開宗教,特別是文人畫藝術與儒釋道傳統文化一脈相承、息息相關。它們是文入畫繪畫理論的源頭,也是繪畫題材的主要內容。由于時間和水平所限,雖然《道教與明清文入畫研究》終于告一段落,但還有許多內容沒來得及寫進書中,還有待于進一步的修改和完善,難免出現些錯誤;但我畢竟付出了很大精力和心血,因此本人將繼續深入探索,以期為道教和繪畫藝術盡一份力。

飲水思源,恩師難忘。

讀博之前,我的專業是繪畫藝術,十多年來一直從事中國畫教學和創作,是潘顯一教授把我帶上宗教學研究之路。

本書目錄

緒論

一 文人畫范疇的闡釋

二 明清文人畫與道教的關系

三 研究道教與文人畫的意義及基本思路和方法

第一章 道教哲學思想與明清文人畫的藝術精神

第一節 道教之“道”與繪畫之“道”

一 道教自然之“道”

二 文人繪畫之道

第二節 道教之意象與文人畫之意象

一 詮釋“意象”

道教之意象

三 文人繪畫之意象

四“道”的意象對文入畫意象的影響

第三節 道教的“形、氣、神”與文人畫形、神及氣韻

一 道教的形、氣、神

二 道之氣與畫之氣韻

三 道教形神觀與繪畫的形與神

第四節 道教“天人合一”觀與文人畫的“意境”說

一 道教“天人合一”學說

二 文入畫之意境

三“天人合一”與文入畫之意境

第二章 文人畫神仙題材歷史溯源

第一節 《洛神賦圖》中的道教神仙意蘊

第二節 魏晉道教與王羲之書法藝術

一 天師道與王羲之神仙信仰

二 隱逸情懷與書法《蘭亭序》

三 王羲之與《黃庭經》

第三節 從三官信仰解讀《三官大帝出巡圖》

一 齋醮與三元節

二 三官信仰及《三官大帝出巡圖》

第四節 從《莊周夢蝶圖》試析道教神仙思想

一 《莊周夢蝶圖》與逍遙神仙

二 《莊子》中的神仙思想

第三章 明清文人畫中的神仙意蘊

第一節 從“老子”題材繪畫作品詮釋道教核心信仰

一 從《紫氣東來圖》到《道德經

二 從《道德經》讀道教之“道”

第二節 從《瑤池霓裳圖》解讀王母娘娘文化信仰

一 道教傳說中的西王母

二 從繪畫作品讀蟠桃盛宴

三 從西王母到王母娘娘的異化

第三節 從《葛仙煉石圖》看葛洪煉丹修道思想

一 從《葛稚川移居圖》說幽隱嶺南

二 從《葛洪煉石圖》說葛洪修道煉丹

三 道本儒末,儒道雙修

第四節 從“鐘馗”題材繪畫作品探鬼神文化

一 從“鐘馗”說鬼神

二 文人畫作品中的“鐘馗”

第五節 從道教濟世度人思想說八仙

一 濟世度人與八仙

二 文人筆墨畫八仙

第四章 明清文人山水畫與道教情懷

第一節 從道教山水觀品文人山水畫

一 山水崇拜與山水信仰

二 文人山水畫的緣起與神仙崇拜

三 道教山水觀

四 道教山水觀與明清文人山水畫境界的感悟與修煉

第二節 從虛靜中讀明清文人山水畫

一 道教之虛實與文人畫之虛實

二 道教之動靜與文人畫之動靜

三 虛靜之中抒文人胸臆

第三節 道教洞天福地與明清文人山水畫

一 洞天福地與青綠山水畫

蓬萊仙境與山水界畫

第五章“三教合一”與明清文人畫

第一節 從文人畫看“三教合一”的演變

一 從繪畫作品看明清前的“三教”關系

二 從明清文人畫解讀明清“三教合一”

第二節 全真道“三教合一”思想與明清文人畫

一“三教合一”思想與文人畫家

二“三教合一”思想與文人畫表現題材

結語

道教之道衍生出繪畫之道的意象語言

二 神仙信仰在明清文人畫中的體現

三“三教合一”思想與明清文人畫

參考文獻

后記

作者簡介

張明學,男,1964年生,吉林市人。先后獲湖南師范大學美術學碩士、四川大學哲學博士學位。主要從事中國傳統繪畫教學與創作、宗教繪畫理論研究,已有多幅繪畫作品及數十篇學術論文發表。現為廣西師范大學美術學院副教授、碩士研究生導師。

參考資料 >

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