弓裔（？—918年）是新羅第47代王憲安王的庶子（一說賤民出身）。他早年出家為僧，法名善宗。在新羅末年，他追隨農(nóng)民起義領(lǐng)袖梁吉，但后來背叛了梁吉。901年，弓裔建立了后高句麗，并定都開城（今朝鮮）。他先后改國號(hào)為摩震、泰封，并與新羅和甄萱的后百濟(jì)形成對(duì)立，被稱為后三國。弓裔自稱彌勒佛，但他的統(tǒng)治方式殘暴且愚弄人民。918年，弓裔的部下軍官起事，驅(qū)逐了他，并擁戴王建為新王。弓裔在逃亡的過程中被殺害。
身世爭(zhēng)議
弓裔的身世眾說紛紜，有些版本的《三國史記》記載他是新羅第47代王憲安王的庶子，也有些版本的《三國史記》記載他是新羅第48代王景文王的庶子。從年齡上推測(cè)，弓裔是景文王庶子的可能性較大，并且一些“巫歌”（巫歌是朝鮮半島古代特有的、流傳于民間的詩歌，以記載歷史、神鬼傳說為主）也流行這種說法。
“弓”是弓裔的姓，來源于他出身卑賤的母親。“弓”這個(gè)字是新羅區(qū)后期賤民常用的代替姓氏的字，因?yàn)橘v民沒有資格有正式的姓氏，所以常用“弓”這個(gè)字代替姓氏的作用。如新羅海王張保皋的賤名為弓福。
弓裔在即位后曾聲稱自己是高句麗安舜的后裔，隨后又自稱是彌勒佛轉(zhuǎn)世。由于唐朝時(shí)代，佛教在東亞極其興盛，部分統(tǒng)治者都曾自稱是彌勒轉(zhuǎn)世，如中國的武則天（這里的彌勒不是指西游記中的布袋和尚彌勒佛，而是與釋迦牟尼佛地位相同的未來佛）。
也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，弓裔就是個(gè)普通的賤民，在實(shí)行骨品制度的新羅社會(huì)背景下，為了拉攏人心故意謊稱自己是新羅或高句麗王室后裔。
人物生平
弓裔早年在世達(dá)寺（興教寺）出家為僧，法名善宗。真圣女王五年（891年）弓裔參加箕宣領(lǐng)導(dǎo)的竹州農(nóng)民起義軍，次年轉(zhuǎn)投北原賊帥梁吉手下，深得信任，令其分兵攻略郡縣，894年自稱將軍，897年割據(jù)自立（未稱王），自稱新羅王室出身，乃憲康王之庶子，先據(jù)鐵圓（今三八線上的江原特別自治道鐵原），后移據(jù)松岳（今京畿道開城）。899年，梁吉率軍進(jìn)攻弓裔，雙方戰(zhàn)于非惱城下，梁吉敗走。弓裔在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中剪除了其他勢(shì)力，漸漸壯大，孝恭王五年（901年），弓裔放棄新羅王子身份，以高句麗滅亡時(shí)投奔新羅的高句麗安舜后裔自居，在開城建都稱王，聲稱復(fù)興高句麗，定國號(hào)“高麗” ? ，史稱后高句麗。
904年，弓裔遷回鐵圓，改國號(hào)曰摩震（據(jù)說為“摩訶震旦”的簡(jiǎn)稱），年號(hào)武泰，后改圣冊(cè)，911年改國號(hào)為泰封，改元水德皇帝，后改元政開，其疆域北及平壤，南至尚州，并以“大封國”的名義與吳國建立邦交。他向新羅展開激烈攻勢(shì)，占領(lǐng)了漢、朔、溟三州之地，又出兵北方，拓長(zhǎng)浿西十三鎮(zhèn)，更從海路南下襲百濟(jì)后背，他東寇新羅，南侵甄萱，他的統(tǒng)治殘虐日甚，上下怨叛，他自稱彌勒佛，頭戴金幘，身披方袍，以長(zhǎng)子為青光菩薩，以季札為神光菩薩。他曾經(jīng)自述“佛經(jīng)”二十余卷，其中全是為自己歌功頌德的歪理邪說。有僧人釋聰批評(píng)弓裔所授皆為“邪說怪談”，弓裔聽說以后，立即將釋聰逮捕，用鐵錐活活打死。此外還發(fā)明了用三尺鐵杵插入陰部以致人死亡的酷刑。
弓裔猜忌將相，懷疑他們謀反，甚至到了每天殺掉上百人的地步，侍中（首相）王建自然也不例外。有一次弓裔召見王建，說他昨夜聚眾謀反，王建堅(jiān)稱無此事，弓裔便自稱有觀心之術(shù)，然后背著手閉上眼，仰天很久，弓裔的文學(xué)侍從之臣崔凝故意墜筆，下庭拿筆時(shí)悄悄叫王建認(rèn)罪，王建恍然大悟，連忙謝罪，才使弓裔放他一馬。 ? 918年春，中原商客王昌瑾得到了寫有147字讖語的鏡子，獻(xiàn)給弓裔，命麾下文士解讀，弓裔麾下的文士看出這是說的王建，為保護(hù)王建而故意不說實(shí)話。六月，騎將弘述（后被王建賜姓名為洪儒，以下三人同）、白玉（裴玄慶）、三能山（申崇謙）、卜沙貴（卜智謙）起事，推戴王建，此時(shí)弓裔已眾叛親離，聽說兵變后微服從北門逃跑，躲在巖谷，后因忍不了饑餓出來覓食，被當(dāng)?shù)孛癖姎⒑Α?/p>
軼事典故
出生眇目
弓裔是獨(dú)眼龍。據(jù)說弓裔生于某年的五月五日，出生時(shí)屋子上出現(xiàn)一道白光，像長(zhǎng)虹一樣直沖天際。日官上奏憲安王說這是不利于國家的兇兆，不要養(yǎng)這孩子，憲安王便派官員到其母所在的處所殺死弓裔，將弓裔丟到樓下，但被乳母接住，在這過程中乳母不小心弄瞎了弓裔的一只眼睛，所以弓裔后來以“眇僧”聞名于世。
劈羅王像
弓裔建立后高句麗后，對(duì)人說：“往者新羅請(qǐng)兵于唐，以破高句麗，故平壤舊都鞠為茂草，吾必報(bào)其仇！”他曾南巡至興州浮石寺，看見其壁上畫著金真德像，于是抽出寶劍一陣亂劈，其刃跡在200多年后還能見到。
虐殺妻兒
弓裔的殘暴令其妻康氏亦極為不滿，康氏多次直言進(jìn)諫，弓裔很不爽。915年，康氏又進(jìn)諫弓裔，弓裔說：“你和別人通奸，怎么回事？”康氏說：“哪有這回事！”弓裔說：“我是用神通看見的。”于是用烈火燒熱鐵杵，戳康氏的陰部，使其死亡，又殺了康氏的兩個(gè)兒子。
影視形象
2000年至2002年韓國電視劇《太祖王建》，金永哲、孟世昌飾弓裔
參考資料 >
弓裔.fx.wanfangdata.com.cn.2023-12-24