《昌言》是中國(guó)東漢末哲學(xué)家仲長(zhǎng)統(tǒng)創(chuàng)作的哲學(xué)政治著作，書名意為“當(dāng)言之意”。全書共三十四篇，十余萬(wàn)字，是仲長(zhǎng)統(tǒng)去世后由其友人繆襲整理撰次成集。
《昌言》在《隋書·經(jīng)籍志》中著錄為12卷，但到了宋朝時(shí)全書已經(jīng)散失。《后漢書》“本傳”錄有《理亂》《損益》和《法誡》三篇全文，而《群書治要》《意林》《齊民要術(shù)》《文選》《太平御覽》等書中也保存了《昌言》的一些殘文。明代起該書有輯本，清代馬國(guó)翰輯為二卷，刊入《玉函山房輯件書》，嚴(yán)可均亦收入《全后漢文》。中華書局2012年出版的孫啟治校注的《昌言校注》也是一種輯本。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
《昌言》針對(duì)東漢末年的社會(huì)弊病，主張“限夫田以斷并兼，急農(nóng)桑以豐委積，嚴(yán)禁令以階僭差，察苛刻以絕煩暴”；“政不分于外戚之家，權(quán)不入于宦豎之門”。即反對(duì)奢侈、外戚宦官專權(quán)，主張恢復(fù)井田并限制土地兼并。反對(duì)“選士而論族姓閥閱”，主張“核才藝以敘官宜”。在哲學(xué)上，提出“人事為本，天道為末”的觀點(diǎn)，反對(duì)迷信天道而背人事。仲長(zhǎng)統(tǒng)還反對(duì)當(dāng)時(shí)的神秘主義天道觀，并認(rèn)為在父母出現(xiàn)六種情況下，子女不應(yīng)絕對(duì)服從。
作者簡(jiǎn)介
仲長(zhǎng)統(tǒng)（179—220年），字公理，山陽(yáng)郡高平（今山東省鄒城市西南部）人。東漢末年哲學(xué)家、政論家。仲長(zhǎng)統(tǒng)從小聰穎好學(xué)，博覽群書，長(zhǎng)于文辭。少年時(shí)敏思好學(xué)，博覽群書。20余歲時(shí)，便游學(xué)青、徐、并、冀州之間。仲長(zhǎng)統(tǒng)才華過(guò)人，但性卓異、豪爽，灑脫不拘，敢直言，不矜小節(jié)，默語(yǔ)無(wú)常，時(shí)人稱為狂生。凡州郡召他為官，都稱疾不就。到劉協(xié)時(shí)，尚書令荀彧聞其名聲，舉薦他為尚書郎，之后，曾參與丞相曹操的軍事，但沒有得到曹操的重用，不久便又回到尚書郎的位置。仲長(zhǎng)統(tǒng)的思想和才華集中表現(xiàn)在《昌言》之中。
參考資料 >