《望春風(fēng)》是作家格非創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說，2016年出版。《望春風(fēng)》以鄉(xiāng)村里各種普通而又不平凡的居民的故事為切入點(diǎn)，刻寫村莊由簡(jiǎn)樸內(nèi)斂逐漸衍變的復(fù)雜過程，通過個(gè)人命運(yùn)、家庭和村莊的遭際變化，描寫江南鄉(xiāng)村半個(gè)多世紀(jì)的歷史運(yùn)動(dòng)，展現(xiàn)它可能的未來，并借此對(duì)逝去的故鄉(xiāng)和老去的故人做了告別。
該書獲得新浪好書榜·2016年度十大好書，第18屆《當(dāng)代》文學(xué)拉力賽最佳長(zhǎng)篇小說， 2016年度好書獎(jiǎng)，首屆京東文學(xué)獎(jiǎng)年度文學(xué)獎(jiǎng)。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
故事講述了建國(guó)前后到21世紀(jì)初的江南古村，敘述者“我”（趙伯渝）的故鄉(xiāng)——儒里趙村。古時(shí)的儒里趙村，是有著顯赫歷史的一方吉地，居住著“世代簪纓的高門望族”。社會(huì)動(dòng)亂時(shí)期，這里依舊自給自足，民風(fēng)淳樸，波瀾不驚。解放后，在土改、反右、大躍進(jìn)、公社化、文革、上山下鄉(xiāng)等歷次運(yùn)動(dòng)中，儒里趙村憑著深厚的精神文化傳統(tǒng)和以血緣恩義為基底的村莊內(nèi)在秩序，保證了各個(gè)家庭風(fēng)平浪靜、各安其命，有驚無險(xiǎn)地渡過了這段特殊的社會(huì)政治歷史時(shí)期。文革結(jié)束后，鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)發(fā)展逐步加快，儒里趙村的土地和灌溉水源被鎮(zhèn)上的化工廠、造紙廠污染，不久改革開放，一半村民離開土地，外出謀生，另一半趕著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大潮，忙著辦廠、開店、個(gè)體經(jīng)營(yíng)。世紀(jì)末，儒里趙村被外來資本整個(gè)吞并，房屋被推倒，村民們搬到鎮(zhèn)上的安置小區(qū)，村莊淪為無人問津的廢墟。從鳥啾雞鳴、炊煙冉冉、風(fēng)景如畫的過去，到“為荒草和荊棘掩蓋”、“遠(yuǎn)離市聲，惟有死一般的寂靜”的現(xiàn)在，“我”回憶中這個(gè)消失的村莊，也存在于當(dāng)下中國(guó)好幾代人的童年記憶里。建立一個(gè)家園、形成一座村莊，需要上百年、若干代人的努力。毀掉一座村莊，往往只需要一代人甚或一瞬，從被侵蝕的精氣神，到出逃的人口，直至一個(gè)空間意義上的存在完全被拆除，老屋變成了廢墟，連憑吊的標(biāo)屬都被鏟除盡。
作品目錄
創(chuàng)作背景
近年來，格非一直關(guān)注中國(guó)鄉(xiāng)村的現(xiàn)狀。經(jīng)過多年的行走與抒寫，格非對(duì)小說涉及的歷史地理學(xué)和社會(huì)環(huán)境，預(yù)先做了大量調(diào)查和走訪，終于完成這部關(guān)于故鄉(xiāng)和鄉(xiāng)村題材的收官之作。《望春風(fēng)》是格非獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)后的首部長(zhǎng)篇小說。
人物介紹
作品鑒賞
作品主題
《望春風(fēng)》從故事層面到精神層面都圍繞“歸鄉(xiāng)”展開，在故事層面講述了主人公的歸鄉(xiāng)之旅，體現(xiàn)了作者對(duì)故鄉(xiāng)和鄉(xiāng)土中國(guó)的深情回望，以及對(duì)逝去一代人的集體追憶，同時(shí)在精神層面對(duì)作為個(gè)體的人的命運(yùn)進(jìn)行了深描，讓渺小的生命在故鄉(xiāng)大地上生息流轉(zhuǎn)，探求人的本源出處和存在的意義。
一個(gè)清潔的世外桃源，一個(gè)詩(shī)意的精神傳統(tǒng)，一種淳樸的生命形態(tài)，與鄉(xiāng)村實(shí)體一同消亡，而這恰恰符合時(shí)代發(fā)展的潮流和時(shí)代進(jìn)步的需要。小說的結(jié)尾，在儒里趙村的廢墟上，“我”與春琴仍在暢往一個(gè)新的村莊，一個(gè)新的烏托邦。然而，讓人物回溯鄉(xiāng)村的源起，不過是為了與現(xiàn)實(shí)中鄉(xiāng)村的結(jié)局形成對(duì)照，引起讀者的警醒和悲憫。望春風(fēng)，意踟躕。故鄉(xiāng)已逝，從故鄉(xiāng)離去的人還無法忘懷故鄉(xiāng)的溫情，意猶未盡，四顧茫然，不知所以。
藝術(shù)特色
對(duì)于每一個(gè)中國(guó)人來說，鄉(xiāng)村是無可回避的精神源泉。《望春風(fēng)》完成了一次幾乎不可能的返鄉(xiāng)之旅，以回到“過去”來看“當(dāng)下”的觀念，余韻悠長(zhǎng)、值得咀嚼的歷史片段，置于時(shí)代長(zhǎng)河背景的“桃花源”氣象，如“清明上河圖”般娓娓道來的手卷寫法，描繪鄉(xiāng)土中國(guó)的活色生香，發(fā)見普通人的高貴品質(zhì)，定格日常生活的瞬間永恒。
全書的視角是“我”，儒里趙村算命先生的兒子趙伯渝，以“我”對(duì)各個(gè)人物的片段式記憶，來接續(xù)、疊加，表現(xiàn)一個(gè)完整的儒里趙村。“我”謎一般地先后失去母親、父親，并在歲月的流逝中逐漸窺得事情的真相，一生漂泊、兩處奔忙，年過半百時(shí)回到已經(jīng)成為一片野地的故鄉(xiāng)，在這里重新過上了仿佛童年時(shí)候的生活。在回憶的結(jié)尾，“我”交代了自己寫作這些回憶中的故事的過程。“我”寫作的目的本來是“為了讓那些頭腦中活生生的人物不會(huì)隨著故鄉(xiāng)的消失而一同湮沒無聞”，妻子春琴對(duì)“我”創(chuàng)作自由的干涉、“我”與春琴關(guān)于真實(shí)與虛構(gòu)的爭(zhēng)論，讓敘述中的人物、故事及故鄉(xiāng)本身不再是純粹的記錄，變成了“我”根據(jù)回憶進(jìn)行的虛構(gòu)和創(chuàng)作，反而更加貼近了文學(xué)的真實(shí)。“若不嫌我饒舌啰嗦，我在這里倒可以給各位講個(gè)小故事”，“有一件事，這里也許應(yīng)當(dāng)順便提一下”，“親愛的讀者朋友，我相信……”，等等，前文中不斷出現(xiàn)這位講述者閑話家常式的停頓和提醒，既像是作者格非為全書中混亂的時(shí)間線索和零落的敘事片段給出的一種解釋，也是強(qiáng)調(diào)趙伯渝對(duì)回憶的無法把握、不確定性和選擇性。這根植于“我”對(duì)事物觀照的內(nèi)在邏輯、對(duì)命運(yùn)之手的敏銳覺察，符合一個(gè)活在父親最后的預(yù)言和暗示中、終身尋找身世之謎的中年男子身份，是對(duì)一個(gè)完整的敘述者形象的最終確立。
懸念是小說敘事的動(dòng)力。第一章鋪開了回憶的基本格局，以一次跟隨父親外出走差算命的經(jīng)歷開始，以父親之死結(jié)束，交代了年代、背景、人物、關(guān)系，將人物形象和村莊形象建構(gòu)起來，同時(shí)埋下多個(gè)迷局和懸念。典型的格非式的文本意境，至此形成。前面不斷挖坑，埋伏線索，在后面意想不到的地方扯出線頭，挖掘真相；時(shí)間越往后推進(jìn)，離現(xiàn)在越近，回憶的神秘主義色彩逐漸變淡。而暗含在敘事脈絡(luò)內(nèi)部那些不動(dòng)聲色的安排，總是猝不及防地冒出來，令人又著迷。懸念像一張巨大的張開的網(wǎng)，把時(shí)間之河中散落四處的零碎記憶歸攏、牽連到一起，在岸邊做稍微的停息，讓跟隨敘事邏輯不斷前進(jìn)的讀者有跡可循，自圓其說。
作品影響
《望春風(fēng)》出版前即已入選總局“中國(guó)文藝原創(chuàng)精品出版工程”，出版后產(chǎn)生極佳的社會(huì)反響，獲得總局2016年度“大眾喜愛的50種圖書”、中國(guó)版協(xié)“2016年度中國(guó)30本好書”等重要獎(jiǎng)項(xiàng)，以及“深圳讀書月”、“新浪中國(guó)好書榜”、《光明日?qǐng)?bào)》等十多家主流媒體的年度好書榮譽(yù)，在學(xué)術(shù)界引起較大反響。
作品評(píng)價(jià)
中國(guó)作協(xié)副主席李敬澤：《望春風(fēng)》書寫了農(nóng)村的消逝和農(nóng)耕文明的消逝，是格非對(duì)時(shí)代的重要回應(yīng)，但并非是為已經(jīng)逝去的鄉(xiāng)村唱哀歌。他由此談道，在歷史意義上看，中國(guó)的鄉(xiāng)土文明和鄉(xiāng)村的逝去是無可挽回的，但鄉(xiāng)土文明和鄉(xiāng)村作為精神上的故鄉(xiāng)則是永恒的，對(duì)于鄉(xiāng)土文明和鄉(xiāng)村的追懷，不僅是面向過去的，也面向著現(xiàn)在和未來。在面對(duì)重大的歷史變化時(shí)，文學(xué)尤其不應(yīng)該進(jìn)退失據(jù)，而應(yīng)該勇于做出回應(yīng)。
評(píng)論家雷達(dá)：《望春風(fēng)》是一部“告別之作”，表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)農(nóng)業(yè)文明的告別。小說借鑒了傳統(tǒng)史書人物列傳的寫法，著力刻畫的人物足有二三十個(gè)，其中很多都能給人留下深刻印象，這與一般小說只能寫好三五個(gè)人物非常不同。
北京大學(xué)中文系教授陳曉明：“《望春風(fēng)》是一部簡(jiǎn)單而高妙的作品。作者寫得是那么自然和簡(jiǎn)單，但又是那么高妙，讓我吃驚。”
北京師范大學(xué)文學(xué)院教授張清華：《望春風(fēng)》的主旨之一是處理當(dāng)代歷史，以前的作家作品在觸及最近半個(gè)多世紀(jì)的歷史時(shí)，有時(shí)采用荒誕加變形的手法，而《望春風(fēng)》是把時(shí)間切割為每個(gè)人物的時(shí)間片段，講述個(gè)體的生命處境、經(jīng)驗(yàn)和記憶，避免了對(duì)大歷史的簡(jiǎn)單化處理，取得了令人矚目的成功。“另外一點(diǎn)是，格非的創(chuàng)作與五四以來新文學(xué)的距離越來越遠(yuǎn)，而和中國(guó)傳統(tǒng)敘事越來越像了，這是值得關(guān)注的一件事情。”
學(xué)者、作家毛尖：“《望春風(fēng)》的結(jié)尾比‘江南三部曲’的三次抒情結(jié)尾都更結(jié)實(shí)更有肉身感。在春琴這個(gè)名字下，《望春風(fēng)》集合了母親、姐姐、戀人、妻子所有這些最樸素又最溫暖的修辭，我們得以回到浩蕩的時(shí)間河流，在一個(gè)破碎的時(shí)代，和過去修好，和春天修好，和琴聲修好。”
江蘇省作協(xié)副主席，評(píng)論家汪政：“鄉(xiāng)村的潰敗和消失，在當(dāng)下的文學(xué)書寫中，確乎不是一個(gè)新的主題，但是，在社會(huì)重大轉(zhuǎn)型期，一些主題是值得并且需要反復(fù)書寫和思考的。畢竟，鄉(xiāng)村的消失太重大，但又太過復(fù)雜。它是如何消失的？消失的原因是什么？消失的后果又是什么？又是怎樣的社會(huì)形態(tài)去填補(bǔ)它留下的空白？那些新的社會(huì)形態(tài)是否能擔(dān)負(fù)起中國(guó)鄉(xiāng)村作為價(jià)值生產(chǎn)主體與人倫制定者的責(zé)任？諸如此類的思考幾乎是沒有窮盡的。在我看來，《望春風(fēng)》應(yīng)該是為掙扎中的中國(guó)鄉(xiāng)村準(zhǔn)備的一篇祭文。”
評(píng)論家程德培：“故鄉(xiāng)的消失令人失望，但也從側(cè)面顯示時(shí)代的變化。它昭示了一個(gè)進(jìn)步的世界是一個(gè)反諷的世界。同時(shí)，在文學(xué)世界中對(duì)消失的東西的回望，畢竟也有著現(xiàn)實(shí)世界中無法比擬的溫馨。”
學(xué)者、作家梁鴻：“格非對(duì)現(xiàn)實(shí)，如社會(huì)化進(jìn)程、城市化等所構(gòu)成的人生狀況、生命形態(tài)，進(jìn)行了準(zhǔn)確細(xì)致的書寫。這些實(shí)在的基本元素一旦被歸入小說的敘事和邏輯中，就擁有更廣闊的存在，蘊(yùn)含著更大的主題。”
作者簡(jiǎn)介
格非，1964年生，江蘇丹徒人，當(dāng)代作家、學(xué)者，清華大學(xué)文學(xué)教授，第九屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。著有《迷舟》《相遇》等中短篇小說四十余篇，《欲望的旗幟》《人面桃花》《山河入夢(mèng)》《春盡江南》等長(zhǎng)篇小說六部，以及《小說藝術(shù)面面觀》《小說敘事研究》《文學(xué)的邀約》《博爾赫斯的面孔》等論著和隨筆集多部。
參考資料 >
《望春風(fēng)》.北京晚報(bào).2017-04-28
歸鄉(xiāng)之路：格非《望春風(fēng)》作品研討會(huì)在京召開.新浪讀書.2017-04-25
評(píng)論家在京研討格非長(zhǎng)篇小說《望春風(fēng)》.光明日?qǐng)?bào).2017-04-24