鄭曼青（1902年7月29日-1975年3月14日），原名岳，字曼青，自號蓮父，別署玉井山人，又號曼，浙江省永嘉（今溫州市）人。他是一位多才多藝的畫家、詩人、書法家、太極拳師和醫學家。鄭曼青曾任教于郁文大學和暨南大學，擔任上海美術專科學校國畫部主任、教授。他與黃賓虹等人共同創辦中國文藝學院，并在藝術和太極拳方面有著深遠的影響。在美國，他的學生們親切地稱他為“鄭教授”。鄭曼青在臺灣去世，享年74歲，其墓地位于臺灣臺北市附近。他被譽為“鄭五絕”和“五絕先生”，在藝術和太極拳領域留下了豐富的遺產。
人物生平
鄭曼青幼年時期表現出過目成誦的記憶力。他9歲時曾因頭部被物體擊中而昏迷一段時間。10歲開始跟隨汪香禪學習繪畫，汪香禪也曾教授鄭曼青的姑母張紅薇以及同鄉馬孟榮和馬公愚。14歲后，鄭曼青的繪畫技藝突飛猛進。他的母親張氏教授他詩書，并帶他尋找藥用植物，傳授傳統中藥的基礎知識。
1917年，鄭曼青到杭州市結識多位文人，并在1920年到北京，因詩藝受到郁文大學的邀請，講授詩學。在北京期間，他得到蔡元培的介紹信，并結交了鄭孝胥、王夢白等名士。1928年，鄭曼青執教于國立暨南大學，并任上海美術專科學校國畫科主任。1931年，與黃賓虹等人創辦中國文藝學院，任副院長。1932年，他辭去所有教職，專心向錢名山學習經學，三年間深居簡出。1933年，徐悲鴻組織的展覽中，鄭曼青的作品受到關注。
1930年代，他因長期接觸黑板粉塵導致肺病，隨后與退休學者錢明山深入研究文學。在醫學方面，他受到了宋幼庵這位家族第十二代醫生的影響，尤其在婦科學、骨科領域有所建樹。在太極拳方面，他向楊澄甫學習了六年，并為楊的《太極拳體用全書》進行了幽靈寫作。1946年，鄭曼青成為制憲國大代表，次年當選中醫公會國大代表。32歲時，他在中央軍事學院教授太極，并開發了37式楊式太極拳。1950年，他出版了《鄭曼青太極拳十三篇》。他與林品石等人合著的《中華醫藥學史》于1982年出版。
主要作品
《鄭子太極拳自修新法》
《太極十三篇》
《鄭子太極拳劍專輯》
《曼冉三論》
《易全》
《老子易知解》
《中華醫藥學史》
影響與評價
1949年去臺灣，與于右任、陳含光等結詩社，又與馬壽華、陶蕓樓、陳方、張谷年、劉延濤、
高逸鴻等成立七友書畫會，又任中國文化學院華岡教授、中華文化復興運動委員會紐約分會藝術組負責人。25年中，先后多次在國內外舉行個人畫展，其間在巴黎國家畫廊與紐約世界博覽會上，為西方畫家所贊賞，被譽為東方水墨畫之大師。在臺灣，創立時中拳社，傳授拳術。1965年赴美國，客居紐約，創辦太極拳學社，廣授生徒，直接間接從學研習者不下數萬人。由于擅詩、書、畫、拳、醫五長，故被贊為“一代奇才”，亦素有“五絕老人”“永嘉縣五絕”美稱。
鄭曼青的太極拳在臺灣和馬來西亞極受歡迎，他是最早在美國公開教授太極的中國大師之一。他的學生們繼續在世界各地傳播他的太極拳形式。鄭曼青拒絕使用“楊式短拳”來描述他的太極，而是稱之為“楊式太極37式”。他的藝術遺產同樣豐富，臺灣國立故宮博物院舉辦了他的作品回顧展，2017年，他的家鄉溫州市也舉辦了“鄭曼青書畫回顧展”。全球有數百所學校遵循他的傳承，黃性賢在東南亞建立了40多所學校。鄭曼青樂于教授非華裔學生，對西方人的熱情接納，從有經驗的斗士到當時的長發嬉皮士都有所涉獵。
外部鏈接
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