《唐會(huì)要》是記述唐朝各項(xiàng)典章制度沿革變遷的史書，蘇冕以高祖至德宗九朝史事，編成《唐會(huì)要》40卷，楊紹復(fù)續(xù)修至李炎時(shí)代，撰成《續(xù)唐會(huì)要》40卷；后又由五代十國王溥搜羅自李忱以來至晚唐之史事，建隆二年（961年）撰《新編唐會(huì)要》100卷。現(xiàn)簡稱《唐會(huì)要》，是中國歷史上第一部《會(huì)要》專著。
內(nèi)容簡介
《唐會(huì)要》是我國最早的一部斷代典制體史籍，它取材于唐代的實(shí)錄文案，分門別類地具體記載了天寶各種典及其沿革，保存了《新唐書》、《舊唐書》未載的史實(shí)，為研究唐代政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各方面的情況提供了第一手資料，向來為唐代文學(xué)、歷史的研究者所重視。
王溥（922～982），字齊物，并州祁縣（今屬山西省）人，后周宰相，宋初罷相，遷官至太子太師。李適時(shí)，蘇冕撰成《會(huì)要》40卷，記唐初至李豫時(shí)典故。李忱時(shí)，楊紹復(fù)等人撰《續(xù)會(huì)要》40卷，記德宗至李炎時(shí)故事。《舊唐書·宣宗本紀(jì)》載：“(大中七年)，十月，尚書左仆射、門下侍郎、平章事、太清官使、弘文館大學(xué)士崔進(jìn)《續(xù)會(huì)要》四十卷，修撰官楊紹復(fù)、崔瑑、薛逢、鄭言等，賜物有差。”王溥采擇唐宣宗以后故事加以續(xù)補(bǔ)，撰成《唐會(huì)要》，于趙匡胤建隆二年（961）正月進(jìn)呈。
《唐會(huì)要》共分514目，另在不少條目下有雜錄，將與該條有關(guān)聯(lián)又不便另立條目的史事列入。書中所記史事有不少為兩《舊唐書》和《通典》所無。唐起居注、實(shí)錄已亡佚，部分內(nèi)容多靠此書保存。《唐會(huì)要》所記，以李忱前的內(nèi)容較豐富，宣宗以后因編者無所因循，加以唐末歷史資料散佚，故所述較為簡略。但《玉海》﹑《山堂考索》所引《會(huì)要》與今本間有不同﹐當(dāng)引自蘇冕等所編舊本﹐知王溥亦有所增刪。
《唐會(huì)要》至清代僅存?zhèn)鞒荆撜`頗多。愛新覺羅·颙琰年間才以木活字排印并補(bǔ)入“武英殿聚珍版叢書”。所據(jù)舊抄本原缺卷七、八、九、十共4卷，后人以《舊唐書》、《冊(cè)府元龜》、《大唐開元禮》諸書中有關(guān)資料輯補(bǔ)。原目卷七封禪、卷八郊議，今卷八補(bǔ)輯的也是封禪，與標(biāo)目不相應(yīng)。
該書刻本至清初已屬罕見，僅常熟市錢皇后寫本，亦非足本。乾隆，四庫館搜訪遺書，汪啔淑所進(jìn)抄本較錢氏寫本，卷九二不殘缺，卷九三、九四兩卷首尾完具，收入“武英殿聚珍版叢書”，為清代第一個(gè)刻本，成為通行本。同治年間，江蘇書局翻刻，校勘頗精，改正了其中一些錯(cuò)處，為清代最后一個(gè)刻本。商務(wù)印書館出版的“國學(xué)叢書”本，即以聚珍本為底本。1955年，中華書局又用商務(wù)印書館紙型重印出版。1991年，上海古典文學(xué)出版社以江蘇書局本為底本，參以聚珍本和上海圖書館藏的四個(gè)抄本，校點(diǎn)出版，并附錄《玉海》中的《唐會(huì)要》佚文36條，按原目編次。
作品目錄
《唐會(huì)要》共分五百一十四目﹐另在不少條目下有“雜錄”﹐將與該條有關(guān)聯(lián)又不便另立條目的史事列入。書中所記史事有不少為兩《舊唐書》和《通典》所無﹐是研究唐朝典章制度的重要資料。現(xiàn)在唐起居注﹑實(shí)錄已亡佚﹐部分內(nèi)容多靠此書保存﹐其尤為珍貴﹐可用以校勘兩《唐書》。
參考資料 >