宗主教

宗主教（希臘語：∏ατρι?ρχη?，拉丁語：Patriarcha），在東正教方面按習(xí)慣翻譯為牧首，是早期基督教在一些主要城市如羅馬、君士坦丁堡、耶路撒冷王國、亞歷山大和安條克公國的主教的稱號(hào)。

宗主教一詞最早出自希臘語，最初是指對(duì)某個(gè)擴(kuò)展家庭行使專制權(quán)力的男子，后來演變成指稱“族長(zhǎng)”或者“圣祖”。東西教會(huì)分裂后，羅馬的宗主教成為天主教的教皇，而君士坦丁堡的宗主教則成為東正教的普世牧首。現(xiàn)代基督教中，在天主教和東正教系統(tǒng)之外，還有不少教會(huì)將自己的領(lǐng)袖稱為“宗主教”。宗主教的威望和權(quán)力比一般的主教要高。

基本概念

宗主教一詞用于東正教時(shí)，經(jīng)常被譯作“牧首”。在基督教里，宗主教的威望和權(quán)力比一般的主教要高。其中，羅馬、君士坦丁堡戰(zhàn)役、亞歷山大、安提阿、耶路撒冷王國五個(gè)城市的主教即為基督教最早和最重要的宗主教。

宗主教一詞最早出自希臘語，意為家庭里的父親或者首腦，最初是指對(duì)某個(gè)擴(kuò)展家庭行使專制權(quán)力的男子，后來演變成指稱“族長(zhǎng)”或者“圣祖”。

歷史

宗主教是早期基督教在一些主要城市如羅馬、君士坦丁堡、耶路撒冷、亞歷山大和安條克公國的主教的稱號(hào)。東西教會(huì)分裂后，羅馬的宗主教成為天主教的教皇(仍然稱“西方宗主教”直到本篤十六世)，而君士坦丁堡的宗主教則成為東正教的普世牧首。現(xiàn)代基督教中，在天主教和東正教系統(tǒng)之外，還有不少教會(huì)將自己的領(lǐng)袖稱為“宗主教”。

權(quán)責(zé)分類東正教系統(tǒng)

在東正教系統(tǒng)中，至少有9個(gè)自主教會(huì)的領(lǐng)袖自稱宗主教(牧首)，其中4個(gè)是從古代傳下來的，5個(gè)是后來得到確認(rèn)的。這些宗主教(牧首)事實(shí)上是各自獨(dú)立平等的，只是在“歷史榮譽(yù)”上，伊斯坦布爾市——君士坦丁堡的宗主教排在首位。

天主教系統(tǒng)

在天主教系統(tǒng)中，除了羅馬的宗主教成了教皇，另外還有四位拉丁禮的宗主教，分別是拉丁禮耶路撒冷宗主教、威尼斯共和國宗主教、里斯本宗主教、東印度宗主教。此外，天主教系統(tǒng)中還有多位東方禮儀的宗主教。這些宗主教承認(rèn)羅馬教宗的最高地位，但是擁有比一般天主教的主教更大的自治權(quán)。

相關(guān)教會(huì)

參考資料 >

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