田甘霖（1612-1675），字特云，號鐵峰，清代容美土司宣慰使，田玄之三子，田霖和田既霖之弟。順治十四年（1657）承襲宣慰使，因投誠清朝，被南明劉體純發兵俘虜，至順治十八年（1661）被重金贖回。回司后致力于恢復舊制。康熙十三年（1674）吳三桂叛亂，不得已受其任命。次年（1675）卒。元配覃美玉，生田舜年、田慶年。著有《敬簡堂詩文集》。
歷史人物
田甘霖（1612—1675年），字特云，號鐵峰，田玄第三個兒子，今湖北省恩施土家族苗族自治州鶴峰縣容美鎮人；順治帝十四年（1657年）任容美宣慰使之職。
少年田甘霖表現出與眾不同的氣質，他說：“吾少年，多橫口，落地便學獅子吼。”弱冠，補長陽土家族自治縣博士弟子員；約在二十六歲時，明朝征調容美土兵，助剿李自成、張獻忠農民暴動，他隨軍參戰；崇禎十五年（1642年），他以土司子弟出入湖北省考場武昌區名流“咸異其事”。他與頗有才名的同齡考生嚴守升相互傾慕，成為神交之友；守升后任南明太史姓，失敗后旅居容美多年，他稱之為“三代師”。
順治三年（1646年），田玄逝世，田沛霖襲職，見田甘霖氣質不凡，命其全家困居陶莊。他自己一面與南明督師何騰蛟、褚錫、文安之等時以手札往來，商略抗清復明大計，一面繼續對抗農民軍。未幾，李自成余部“一只虎”由清江奔入容美，采糧索餉，連田玄靈柩和太夫人寢墓“俱被掘發”，沛霖“憂憤暴蹶”而卒。
順治五年（1648年），田既霖襲職，容美處于各派軍事力量激烈斗爭的夾縫之中，他自知非撥亂之才，于順治八年（1651年）把田甘霖接回，委以政務。
順治帝十二年（1655年），田甘霖分析當時形勢，清代已穩定了全國局勢，而早期的某些政策，又令容美失望；南明已退至廣西壯族自治區邊境，前景不妙，十三家農民軍在荊巴間大江南北活動，與容美既有刀兵之交，又有掘墓之仇，心結難解，況又各自為戰。他仔細權衡之后，代表次兄既霖，奉表向屯兵荊襄的寧南靖寇大將軍投誠，與文安之保持曖昧關系。
順治十四年（1657年），清廷的加封、嘉獎令甫下，田既霖謝世，田甘霖襲職。是時，十三家之首的劉體純復入施州，于次年正月派二千銳卒，擄走田甘霖及其眷屬。文安之代表南明給十三家首領分別加封公、侯等爵號，聽說田甘霖被俘，說服劉體純，授給田甘霖“容美等處軍民宣慰招討使”職；田甘霖被留劉營四年，沮喪失望。待到順治十八年（1661年），十三家的活動范圍逐漸縮小，只能退居山寨，采取守勢。在劉營為抗清復明效力的毛廓庵等人，在劉帥面前替田甘霖說情，容美的田商霖、田鼎、田舜年等籌措金銀數萬，贖回田甘霖。
田甘霖離開劉營后做的第一件事，是在康熙元年（1662年）呈上《田甘霖倡義奏疏》，向清政府說明被俘原因及經過，請求恢復封號，頒給印信札符。第二件事是招徠土民。
康熙二年（1663年），甘霖給桃符關指揮使向宗啟發了一道牌照，并抄轉給有關地方政府，從十三家中逃出的人，如系本府難丁，乞恩發回，倘沿途如有刁難阻滯，許赴所在官司呈究。第三件事是致力于重建容美，兒子舜年、孫子丙如皆親自動手，栽竹種樹，日役其間，還自己養馬。第四件事是繼續倡導對漢文化的學習。他認為男子生而不聞，不如無生。在凋殘之余，他一面經營安集，一面創建涿州學宮。坎坷的經歷使他感到“冉冉百年機易盡，難將皮袋貯悉悲”（《造佛場詩》），轉而信佛，想作徹底干凈的頭陀。然而，心靈深處“瓦全溷世余非念，玉隱昆丘孰與攻”（《造佛場詩》）的躁動，終難成為佛家弟子。
田甘霖回司不到十年，又碰上了“三藩之亂”，吳三桂起兵云南省，入四川省、下湖南省，稱帝衡陽市；容美處于其勢力范圍內，彈丸之地，焉能其鋒？田甘霖接受了吳三桂所給的“容美路都統承恩伯”的封號。他年老體衰，心力交，把軍政事務交給長子田舜年。
康熙十四年（1675年）在司病逝，終年六十三歲。
創作特點
田甘霖“接群僚撫黔黎，行簡有法；而交游遠邇，稷下學宮星聚，不損田氏家風”，并具有“刻燭成詩”之絕技。
家族成員
田甘霖的妻子名叫覃美玉，字楚璧，曾與田甘霖一同避居陶莊，育有田舜年、田慶年，于辛卯年（1651）逝世。覃美玉不但識字，而且很知音律，對田甘霖多有勸諫和勉勵。
田甘霖非常疼愛兒子田舜年和孫子田炳如。在《馬詩三首》的引言里，他講道：“舜子養了一匹果下馬，方便日常問安侍奉，給它取字為烏彩履。孫子炳如也養了一匹馬，取字為墨玉船。都是根據馬的毛色來命名的，老夫高興之余便和李賀（長吉）的詩韻作詩。”在《四友詩》的引言中，田甘霖直接表明：“炳孫從幼年起就喜愛讀書、讀史，祖父心里覺得他很特別，有好東西必定給他，即使是兒子輩也無法得到。炳孫快到成童（十五歲）時，喜好更加濃厚，一天拿出四樣東西，請他的父親作詩，他父親拿著筆卻不知如何下筆，便把這事呈給祖父，祖父于是為炳孫題詩詠嘆，這就成了《四友詩》。”字里行間對田炳如的喜愛之情展露無遺。田甘霖遭受排擠而隱居時喜好飲酒，他曾在詩中告誡子孫：“用良言教導兒孫，只有飲酒這一點不要像自己。一件事如果不懂，足以讓儒者感到羞恥。”
田甘霖之子田慶年對經書缺乏興趣，然而談論起稗官野史卻能口若懸河。于是田甘霖作詩對他加以勉勵：“開口說話時人們都以為是個書架，阿大中郎也是好男兒。多次重溫顏氏家訓中的道理是很好的，以免被人偷偷嘲笑像個賭徒。”
田甘霖的內弟覃使君喜愛美色卻不喜好武功，于是田甘霖創作了《戲贈內弟覃使君》一詩：“知道您無意喜愛駿馬，只把美貌女子當作寶貝藏于翠樓之中。且笑當年石子那般愚拙，為何要把明珠暗中投擲（此處暗指覃使君喜愛女子卻不注重武功如同石子盲目投珠般不恰當的行為）。”
紀念場館
據清人顧采《容美紀游》記載，“少傅（即第十五世宣慰使田甘霖）墓在八峰之陰，前臨大坪，水田如繡，其墓上石人、石馬人夜俱活，石人能就民家吃煙，叱之化為石”。容美宣慰司第十六世宣慰使田舜年墓前，同樣設置石獅等石雕。施南宣慰司第八代宣慰使覃興亮的墓地，建在芋頭溝一座高臺之上，封土堆長10米、寬1米、高1.5米，墓前有上書“龍虎山中風不動”的石柱一根，還有刻有墓志銘的墓碑。
參考資料 >
容美土司第5代詩人田甘霖與漢族詩人的交往交流舉隅.中國鶴峰網·湖北鶴峰縣新聞網.2024-08-23
清實錄（全60冊）.豆瓣讀書.2024-09-30
《田氏一家言》詩評注.豆瓣讀書.2024-09-30
中國少數民族史大辭典.豆瓣讀書.2024-09-30
容美土司史料匯編.中國科學院知識服務平臺.2024-09-30