海豐塔，史稱唐塔，原名大覺寺塔，位于濱州市無棣縣，始建于唐貞觀十三年（公元639年），碑記為“尉遲敬德監建”，距今已1300多年。原塔為八角密檐式磚石結構，青磚到頂，飛檐挑角，角系銅鈴，塔身13級，第一級南北各一門，其上每一級一南門，頂有相輪，全塔高約36米。海豐塔明代維修時，吏部尚書楊巍撰有《重修大覺寺寶塔》，并刻石豎碑。清康熙七年（公元1668年）元月地震，大覺寺塔裂；光緒十四年（公元1888年）五月地震，塔圯其半，1957年，因塔身破損嚴重，有倒塌之虞，報省批準，將地表以上塔身拆毀。
建筑特色
唐朝貞觀十三年（公元639年），佛教盛傳，文殊菩薩“無棣縣歇腳藏舍利”的說法傳到京都長安，李世民親派尉遲敬德為督辦，在無棣修建唐塔。原塔為八角密檐式磚石結構，青磚到頂，飛檐挑角，角系銅鈴，塔身13級，第一級南北各一門，其上每一級一南門，頂有相輪，全塔高約36米。
1991年6月，濱州市無棣縣委、縣政府決定重建海豐塔，同年7月12日破土動工，1992年9月竣工。新建海豐塔位置在唐塔舊址以北50米處，新塔為八角樓閣式，共13級，高42米。塔身為框架式結構，中心及八個角共9根水泥柱，外表砌大青磚，既古樸典雅又堅固耐久，既保持了唐塔的風貌，又在建筑結構上有所創新。中國書法家協會副主席李鐸先生為海豐塔親自寫下對聯“海裕無雙邑，豐余第一州”；中國佛教協會主席趙樸初先生欣然揮毫題寫了“海豐塔”塔匾。有民諺曰“滄州鐵獅子，海豐塔，東光縣的鐵菩薩”，此亦被譽為冀魯三勝。
文化活動
海豐塔是無棣縣燦爛文化的象征，有關它的傳說頗多。流傳較廣的有文殊菩薩“無棣歇腳藏舍利”、鋦塔、劉墉蜜棗戲和珅智修海豐塔等等。
最盛傳的當屬文殊菩薩“無棣歇腳藏舍利”的傳說。相傳，文殊菩薩在五臺山講經說法，當時的五臺山溝無泉水，山不披綠，天罕鳥綱，地絕走獸，文殊菩薩生普救之心，便想借東海之水，消五臺山之熱，讓荒山青青，溝澗溪泉，松屬蔥蔥，花果芳香。于是，文殊菩薩來至東海，向龍王借了“清涼石”，回五臺山途中，路過古邑棣城，頓覺和風微拂，麗日映照，瀛瀛之州，百鳥圍翔，花香襲人，一種飄然入仙之感，遂落坐歇息。心想：這里雖不是名山大川，也是佛家之佳境勝地，何不將舍利子置于土中，以感念佛祖之恩德，領略這里的秀麗風光。隨之取舍利子，觀音口念咒語，風沙起處，將舍利子埋入地下。
到了唐朝貞觀十三年（639年），人樂年豐，歌舞升平，佛教極盛。文殊菩薩“無棣縣歇腳藏舍利”這段佳話，傳到了京都長安李世民的耳朵里。傳說，玄武門之變后，殺兄弒弟使李世民背上了沉重的心理包袱，他開始“崇尚佛教”，這也是他為“經國家、定社稷，序民人、利后嗣”而采取的一系列重大國策之一。
明代無棣人、吏部尚書兼太子太保楊巍在《海豐縣重修寶塔記》云：“吾海豐有塔，在城東南隅無棣大覺寺中，唐貞觀年所造，蓋太宗尚佛塔，喜武功，史臣已言之矣。彼時佛國進舍利幾十粒，太宗頒于海內大郡，令建塔以貯之。吾陸豐市僻在海濱，寥落荒涼，不足以稱大郡，想姜子牙賜履之初，海豐為無棣縣故地，當燕齊之界，去唐朝不遠，其故壘遺墟，猶有存者，或可以稱大郡而有此塔也。”無棣雖不是大郡，但是位置重要，屬“太公賜履”之地、齊國北至，地處齊邦燕壤，歷史悠久、文化底蘊深厚，有“漢壘”遺址，故在此修寺建塔。
現狀與價值
現狀：如今的海豐塔已成為全國重點文物保護單位，吸引著眾多游客前來參觀游覽。它不僅是無棣縣的標志性建筑之一，也是山東省乃至華北地區著名的古建筑之一。
價值：海豐塔不僅具有很高的歷史價值和文化價值，還具有重要的藝術價值。其獨特的建筑風格和豐富的文化內涵使其成為研究古代建筑藝術和佛教文化的重要實物資料。同時，海豐塔也見證了無棣縣及周邊地區的歷史變遷和文化傳承，是當地人民心中的文化瑰寶。
參考資料 >
海豐塔 @中國山東濱州景點.世界網站大全.2023-11-06
微電影《海豐塔》在第十一屆山東青年微電影大賽中獲獎.今日頭條.2024-08-27
濱州海豐塔簡介.欣欣旅游.2024-08-27
無棣海豐塔的傳說 .無棣微生活.2024-08-27
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海豐塔的前生今世.海豐塔的前生今世.2024-08-30