王世（1536－1588）字敬美，別號麟州，時稱少美，漢族，明蘇州府太倉人(今太倉市)。嘉靖進士，累官至太常少卿，是明代文學家、史學家王世貞之弟，好學善詩文，著述頗富，而才氣名聲亞于其兄。
人物生平
王世懋出生于以衣冠詩書著稱的太倉王氏家族，明后七子領袖王世貞之弟。好學，善詩文，名雖不如其兄，但世貞以為勝己，力加推薦。嘉靖三十八年以三甲第一百四十八名中進士。時值其父王因嚴嵩父子，以誤邊罪，被斬于北京西市。兄弟二人相泣號慟，持喪而歸。世懋服喪期滿，始任南京禮部儀制司主事，時年已三十又二矣。后又此部員外郎，母喪歸。之后先后為祠祭司、尚寶縣丞、江西省參議、陜西省學政、福建省提學終于南京太常寺少卿。隆慶元年（1567年）王氏兄弟進京訟父冤，為其父平反。十一月九日（12月16日），王世懋葬父親王忬于項徑之陽。萬歷十六年（1588年）病卒。
喜收藏古今刻印之書，有“鶴適軒”，經史圖籍充紉其中，多藏宋版書。聞王世貞另建有藏書樓，他亦別建藏書樓為“萬卷樓”，收藏有晉代著名書法家索靖的書法《出師頌》，為現存最早之傳世墨跡。抄本有唐張彥遠的《法書要錄》10卷。刻印過卓明卿《卓氏藻林》8卷。《欽定四庫全書總目》謂其“能不為黨同伐異之言”。
軼事典故
王世懋 在《二酋委譚》一書記載了自己在江西為官時的一件茶事。在三月中旬的一個暑天，日出如火，熱浪撲面，宴完賓客回府后，天色已晚，煩悶不已，這時，好友張右伯為他送來西山云霧新茶。細觀其茶，又白又大，更有一種豆子香，隨即命侍兒汲新水烹茶以嘗。這時，風清月白，夜深人靜，幾盞入口，但覺一股清香甘飴之味慢慢潤澤于肺腑，滲透至四肢，于是，習習然如兩腋生風，飄飄欲仙。就在似醉非醉之際，忽然悟到：此境此味，非仕途之人所有，繁文節，冗事虛禮，決然不會讓人心入此境，而仕途中的爾虞我詐，乃至腥風血雨，更與此境風馬牛不相及。
個人作品
著有《王儀部集》、《二酋委譚摘錄》、《名山游記》、《奉常集詞》、《窺天外乘》、《藝圃余》等。《明史》附其傳于王世貞傳后。其詩學論集《藝圃擷余》，其中觀點有不少處對七子派詩學有所修正乃至突破。
【廬山雪】朝日照積雪，廬山如白云。
始知靈境杳，不與眾山群。
樹色空中斷，泉聲天半聞。
千崖冰玉里，何處著匡君。
主要影響
政治
督學陜西
王世懋在擔任陜西提學副使期間對生員進行了四次考核，并對乾縣和放州等七州童生進行了選拔考試。他首先到達省府北面的三原縣，并與縣學諸生講習功課。然后，他經由富平到達耀州區，并在此與該州諸生論學。之后，他經由同官縣、金鎖關，再到宜君縣、中部而到達鄘州城，并對諸生進行了考核便匆忙離去。他再經由甘泉縣而直赴延安市，并在延安王世懋召集了府內諸縣的生儒進行講學，講學完畢，他便對生員進行了考核測試。之后，他將要辭官致仕，又趕赴耀州主持諸生的補考，他雖然即將離任，但是依舊秉公執法，對生員的取舍去留絲毫不敢大意。之后，他經由富平到達渭南市，稍作停留再至潼關縣等候離任文書，期間還與他選拔的貢生論道課文。至此，他在陜西省提學任上的督學工作亦因其離任而結束。
主試福建
王世懋在擔任福建提學副使期間曾受命主持秋試，在閱卷時對考生的答題均加以精評，出榜后沒有人有異議。三月過后，請求再參加考試者，福建八郡集合起來約有數萬人。而鄉試時間迫在眉睫，他如此處理：讓考生自己署名，試卷的卷角要自封，且不得在試卷上做記。對于不符合規定的試卷，一律拒收。最終，收取的試卷數量僅總數的十分之七。這有效地杜絕了考試中請托的風氣，福建的士風為之一變。
文學
王世懋著述豐富，尤其以文學作品聞名。其中以《學圃雜疏》最為知名，《學圃雜疏》為成書時間相對較晚，于萬歷十五年（1587年）所撰寫，那是王世懋晚年歸隱在家養病之時，它屬于園藝類農書。該書的研究對象為王世懋“澹園”（也稱“澹圃”）的植物，以花卉的品目以及栽植方法的記載為主，分為6個疏篇。該書在內容上按照花疏、果疏、蔬疏（附水草）、瓜疏、豆疏、竹疏來細分闡釋，基本上按這六個類別對各種植物進行分析，書中記載了明代的植物栽培技術，在一定程度上反映出王世懋有一定的植物學基礎知識，王世懋了解植物生長、發育的一般規律，把握了植物栽培的關鍵。王世懋在澹園選育與培植了各種植物，不同的種類及品種，其栽培方法各異。該書作為中國晚明的一部園藝類的農書，書中涵蓋了豐富的農學、園藝學思想，蘊含著不少農業科學技術與園藝技藝經驗。這在一定程度上推動了中國農學、園藝學的發展。總之，該書是一部集實用性、科學性與藝術性于一身的園藝類農書，應當得到農史、園藝研究者的重視。
參考資料 >