范式，字巨卿，山陽郡金鄉縣（今山東省濟寧市金鄉縣）人。東漢時期名士。被舉為州郡的茂才，四次升遷至荊州刺史。后升遷至廬江縣太守，享有威名，死在任上。與汝南郡人張劭是好朋友，因此留下了“雞黍之交”的美名。
人物生平
一諾千金
范式，字巨卿，山陽郡金鄉縣（今山東省濟寧市金鄉縣）人。別名汜。范式年輕的時候在太學游學，成為儒生，和汝南郡人張是好朋友。張劭，字元伯。后來兩人一起告假回鄉，范式對元伯說：“兩年后我要回京城，我會去拜見您的父母，看看您的孩子?！比缓缶凸餐s定了日期。后來約定的日期快到了，元伯把事情全都告訴了母親，讓她布置好酒食恭候范式。母親說：“都分別兩年了，千里之外約定的事情，你怎么就這么相信他呢？”元伯回答說：“巨卿是講信用的人，一定不會違背諾言。”母親說：“如果真是這樣就該為你們釀酒。”到了那天，巨卿果然來了，二人升堂互拜對飲，喝得十分暢快后才相互告別。
講信用，守信義，是立身處世之道，是一種高尚的品質和情操，它既體現了對人的尊敬，也表現了對己的尊重。但是，要反對那種“言過其實”的許諾，也反對使人容易“寡信”的“輕諾”；更反對“言而無信”、“背信棄義”的丑行！講信用，是內在信德集團忠誠的外在表現。人離不開交往，交往離不開信用。“小信成則大信立”，不論是修身、齊家、工作、創業、治國，都需要講信用。一個講信用的人，能夠前后一致，言行一致，表里如一，人們可以根據他的言論去判斷他的行為，進行正常的交往。如果一個人不講信用，前后矛盾，言行不一，則無法判斷他的行為動向，對于這種人，是無法信賴而進行正常交往的，更沒有什么魅力可言。守信是取信于人的第一方法。信任是守信的基礎，也是取信于人的方法。具有魅力的人，應該是守信的人，是誠實的人，是靠得住的人。
墳地送友
范式當了郡里的功曹。后來元伯得了重病，臥床不起，同郡的君章、殷子征早晚盡心照料著他。元伯臨終時長嘆說：“不能看到我的至死不相負的朋友真是萬分遺憾??！”子征說：“我和君章對您如此精心，還不能算是至死不相負的朋友，你還要找誰？”元伯說：“像您二位這樣是我活著時的好朋友。山陽郡的范巨卿才是我的至死不相負的朋友。”不久就死了。一天，范式突然夢見張劭帶著黑色帽子，帽子上垂著纓帶，急匆匆地走來，叫他說：“巨卿，我在某一天死了，要在某一時下葬，永歸黃泉。您如果還沒忘了我，能不能再見我一面？”范式惆悵地驚醒，悲傷長嘆，大哭一場。他把事情全部向太守做了報告，請求讓他前去奔喪。太守雖然心里并不相信，但不忍心違抗他的深情，就允許了這件事。
范式于是穿上為朋友吊喪的服裝，到下葬那天，坐著快馬奔赴那里。范式還未趕到時靈柩就已經出發了，到了墓地要下葬了，但靈柩卻不肯進入墓穴。元伯的母親撫摸著靈柩說：“元伯，難道你還有什么未了的心愿嗎？”于是就停下靈柩等了一段時間，就看到有輛白馬拉的素車遠遠嚎哭而來。元伯的母親看著那車就說：“一定是范巨卿來了。”巨卿一到就叩拜靈柩說：“元伯，您可以走了。生死異路，從此永別了。”參加葬禮的一千多人全都感動的流下眼淚。范式就拉著引棺的繩索牽引靈柩，靈柩這才緩緩向前。然后他又留在墳地，為元伯修墳種樹才離開那里。
千里送棺
后來范式又回到了京城，到太學去求學。當時長沙市的一個儒生叫陳平子的也在一起求學，但和范式從未見過面，平子染病快要死去，對他的妻子說：“我聽說山陽郡的范巨卿，是節烈的賢士，可以以死相托。我死后把尸體淺埋在巨卿的門前?！比缓缶退合乱粔K白布寫了一封信留給范式。他死后，妻子就遵照他的遺言去做。當時范式正好出行剛剛回來，讀了信看見墳墓，感傷不已，哭著向墳墓作揖，把他當做自己的死友。然后就護送照料平子的妻兒，親自把靈柩護送到臨湘市。在離目的地四五里的地方，他就把白布寫的信放在靈柩上，哭著告別離開了。平子兄弟得知這件事，馬上就去找他，但再也找不到。長沙市的上計掾史到京城辦事時，上書表彰范式的事跡，三府都要征辟他，他都沒有應召。
舉薦賢能
被舉為州郡的茂才，四次升遷至荊州刺史。南陽市友人孔嵩，家里貧窮，父母親又都老了，于是改名換姓，被雇做新野縣阿里街的小卒。范式巡視新野，縣里選了孔嵩做導騎歡迎范式。范式認識他，叫住孔嵩，挽著孔嵩的手臂道：“你不就是孔仲山嗎？”相對嘆息，談到平生的經歷說“：從前我與你都穿著長袍，在太學里學習，我蒙受國家的恩德官至刺史，你竟隱瞞著自己的身份，處在卒伍，實在可惜啊！”孔嵩說“：侯嬴長期做著夷門卒，看守城門，非常快意。孔子想住在九夷，不嫌鄙陋。貧窮是讀書人的本分，難道這是鄙賤嗎？”范式令縣令另派人代替孔嵩，孔嵩認為先被雇傭，日期也未滿，不肯離去。
孔嵩在阿里，正身厲行，街里的子弟皆服其訓導。于是公府征召去京師，在途中住在下亭，盜賊偷了他的馬，不久得知是孔嵩的馬，就互相指責道“：孔仲山是個好人，難道也可以侵犯的嗎？”于是送馬謝罪。后來孔嵩官至南海太守。范式后來升遷至廬江縣太守，享有威名，死在任上。
后世紀念
安徽廬江（今安徽霍丘縣西）有《漢廬江太守范式碑》，宋朝時已見金石著錄，宋拓本藏于故宮博物院，現僅存殘石兩塊。石今存于山東省濟寧鐵塔寺。
藝術形象
參考資料 >
死生交范張雞黍.國學導航.2016-10-15
范巨卿雞黍死生交.國學導航.2016-10-15