大德祖廟，原名為“大德港天妃廟”，位于廣東汕尾海豐縣東部大海之濱（現(xiàn)屬大湖鎮(zhèn)轄區(qū)），是粵東海陸惠地區(qū)最早的天后圣母文化古跡之一，民間歷來多稱“大德媽祖”。
大德祖廟始建于南宋期間，是一處具有七百多年歷史的宗教文化古跡。宋末至明初，大德港是海豐縣（包括現(xiàn)汕尾市及惠東縣西南部）的主要漁港、商港之一，眾多漁船、商船停泊于媽祖廟前的港灣（俗稱東海灣）；同時(shí)又是軍事要塞，設(shè)有巡檢司，駐扎軍隊(duì)。南宋末年，大德村先民到莆田市湄州島媽祖出生地割火分靈，集資興建大德媽祖宮廟，名曰“大德港天妃廟”，供奉天后圣母。大德祖廟廟內(nèi)奉祀敕封媽祖圣母林默娘尊神居中，兩邊還奉四位女神媽祖，史稱“五身媽祖”。立廟以來，歷代香火不斷，與陸豐玄武山佛祖和惠東盤媽等古廟一樣聞名于世。第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭年代，大德祖廟曾是革命志士進(jìn)行革命活動棲身駐足之所，參加汕尾市農(nóng)民運(yùn)動的革命同志經(jīng)常把祖廟當(dāng)作活動的據(jù)點(diǎn)，故有“大德老蘇區(qū)”之光榮稱號。
1998年1月，海豐大湖鎮(zhèn)人民政府指派人員組織成立“大德祖廟旅游區(qū)籌建理事會”，并對祖廟進(jìn)行總體規(guī)劃設(shè)計(jì)，發(fā)動社會賢達(dá)、仁人信士鼎力資助，于同年6月動工興建了仿明建筑風(fēng)格的主殿廟宇、拜亭，重裝媽祖金身；兩側(cè)新建廂房，殿前兩邊建筑假山、涼亭、生池，正前方還建有戲臺等，又投資130萬元新擴(kuò)建一座前殿，已是一座初具規(guī)模的祖廟，并完善了各項(xiàng)配套設(shè)備和周圍山地的綠化，加強(qiáng)廟前河道的保護(hù)，結(jié)合大湖省級島類自然保護(hù)區(qū)的建立（現(xiàn)為“中國水鳥之鄉(xiāng)”重點(diǎn)景區(qū)），更顯幽雅怡人。
簡介
宮廟歷經(jīng)滄桑變故，興落在所難免。宮廟緊靠林木蒼翠、環(huán)境優(yōu)美的鳳地山下，面向大德港灣，背山面海，視野寬闊。左側(cè)有名聞粵東的勝地——螺地山，前面左邊有獅地山，右邊有象地山，中間有空殼山，歷來有“獅象把水口，空殼山做印斗”之美傳。青山綠水，既有靈川秀峰，交織如錦，又有海港之濱的景象，整個(gè)區(qū)域處在國家鳥類保護(hù)區(qū)的中部。早晚間北極鷗展翅，成群結(jié)隊(duì)，歡悅飛翔，極逗人們喜愛。
歷史背景
其時(shí)，大德港設(shè)有巡檢司和軍隊(duì)營盤駐屯，屬軍事要塞。據(jù)歷史記載，大湖先民自宋末從閩入粵，逐漸遷至陸豐市沿海邊陲一帶定居（現(xiàn)屬海豐縣大湖鎮(zhèn)和陸豐市上英鎮(zhèn)），始祖為福建省解元、陸安知府施榮延。其后裔世代以捕魚為生，耕種養(yǎng)殖為輔，兼營鹽業(yè)。然天有不測風(fēng)云，先民屢遭臺風(fēng)、海潮等自然災(zāi)害侵襲，每遇臺風(fēng)驟至，討海漁民險(xiǎn)象環(huán)生，常有船沉人亡之患；海潮襲來，農(nóng)田淹沒，頓成澤國，“一年咸水上，三年免吊想”，導(dǎo)致田地荒蕪，民不聊生。為求生存和發(fā)展，先民只好把希望寄托于祈求媽祖娘娘神恩庇佑。南宋年間，大德村先民到莆田市湄州島媽祖出生地割火分靈，于大湖媽宮山設(shè)立媽祖神位，集資興建大德媽祖宮廟，名曰“大德港天妃廟”，供奉天后圣母。斯廟座于蝶地山來脈鳳地靈穴，背山面海，視野遼闊，林木蒼翠，環(huán)境清幽，遙對西北筆架山，盡收東南三江水，水口由獅山和象山把守，前有空殼山作印斗，格局極佳，自古以來就有“獅象把水口，空殼山作印斗”之美傳。
歷史沿襲
據(jù)明嘉靖《海豐縣志》記載：“羊口鎮(zhèn)航海博物館有三：一龍山，在龍山之麓；一長江，在麗江市之左，俱正德中知縣楊繼榮建；一大德，在縣東大海之濱，其神在祀典也，是以書。”《海豐縣志》明嘉靖本所載表明大德祖廟似應(yīng)早于楊知縣新建的二處天妃廟，且屬所在地大德施姓先民所建。“其神在祀典也，是以書。”足見當(dāng)時(shí)大德媽祖香火之盛，規(guī)模和影響力之大，故被納入縣志正史記載。大德港天妃廟建成后，因年代久遠(yuǎn)，滄桑變故，風(fēng)雨摧殘，日漸殘缺破落，大湖人民曾經(jīng)多次重建重修。明朝嘉靖十年（公元1531年），民間多方集資擴(kuò)建媽祖廟宇，裝飾媽祖金身。邇后又分別于清乾隆十三年（公元1748年）和民國十一年（公元1922年）進(jìn)行了兩次頗具規(guī)模的修。至1988年，因該廟又破爛不堪，當(dāng)?shù)刈园l(fā)進(jìn)行了一次小修。但因以前的大德祖廟規(guī)模較小，又已破舊，況兼人員不足，管理不善，故多人聯(lián)名請求當(dāng)?shù)卣枰灾匾暡⒔M織實(shí)施擴(kuò)建，以保護(hù)這一歷史文化古跡。
大德祖廟是粵東海陸惠地區(qū)最早的“天后圣母”古跡之一，舊廟門口對聯(lián)曰“覃恩浩蕩長流海；圣德巍崴獨(dú)配天。”可見祖廟地處靈山福地，得天獨(dú)厚。據(jù)明嘉靖《海豐縣志》記載：“大德港天妃廟海舶出入必禱。春秋二時(shí)守廟者神像至鄉(xiāng)落抄化，各投錢米為鄉(xiāng)資。有一亡賴與神像爭道，揮拳損像后病，其家聞臥內(nèi)唉語聲，入視之惟見空床，仰視屋上缺一瓦，舉家驚惶，蹤跡竟無覓處。數(shù)日后，守廟者報(bào)廟前有尸跪水中，家人往視，舁尸葬。”《海豐縣志》這一記載足見媽祖之靈圣。又傳說鍾姓公孫倆為尋覓福地龍穴至大湖，聞大德媽祖顯圣遂前往拜告，以祈求得福地，是夜宿于祖廟，睡夢中得媽祖指點(diǎn)迷津，醒后公告其孫詳情。翌晨公孫倆遵循臺灣的媽祖廟指引路線來到螺地，其公被螺地吸入活葬（今其墓穴尚在），其孫日后果然發(fā)跡，財(cái)丁興旺，后裔數(shù)以萬計(jì)，遍布海內(nèi)外，其祖訓(xùn)代代相傳，乃每年祭祖，必先拜大德媽祖，以示不忘媽祖慈恩。
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海豐縣舉辦大德媽祖文化交流
湖之光，海之韻；祖廟靈聲，漁港帆影。6月20日上午，在海豐縣大湖鎮(zhèn)媽宮山下，舉行了由廣東省媽祖文化交流協(xié)會、海豐縣大湖鎮(zhèn)大德祖廟旅游區(qū)管理處、大德祖廟理事會主辦的“傳播媽祖文化、共建和諧社會”大德媽祖文化交流暨大湖風(fēng)光推介會，有400多名社會各界人士參加。
在一曲響徹海天的《大德媽祖頌》歌聲中，交流推介會開始了精彩的文藝表演。
——來源自《汕尾日報(bào)》
參考資料 >
大德祖廟瑣記.汕尾市人民政府.2024-02-29