王巨川，1973年12月24日出生，祖籍山東黃縣，哈爾濱市人，文學(xué)博士。現(xiàn)任中國藝術(shù)研究院文化發(fā)展戰(zhàn)略研究中心副研究員，北京體育大學(xué)人文學(xué)院副院長，碩士生導(dǎo)師。
人物經(jīng)歷
2005年畢業(yè)于哈爾濱師范大學(xué)人文學(xué)院中國現(xiàn)當(dāng)代專業(yè)碩士研究生。
2010年畢業(yè)于中國社會科學(xué)院研究生院文學(xué)系，獲中國現(xiàn)代文學(xué)博士學(xué)位，師從楊義、趙稀方研究員。
曾任中國藝術(shù)研究院文化發(fā)展戰(zhàn)略研究中心副研究員、《傳記文學(xué)》副社長。
現(xiàn)任北京體育大學(xué)人文學(xué)院副院長，碩士生導(dǎo)師。
主要成就
主要從事現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)與文化研究。著有《現(xiàn)代時(shí)期新舊詩學(xué)互訓(xùn)》《遠(yuǎn)方的繆斯與詩感空間》，在《文學(xué)評論》《文藝爭鳴》《中國社會科學(xué)院研究生院學(xué)報(bào)》等核心刊物發(fā)表論文40余篇。主持國家社科基金、教育部等科研項(xiàng)目。
[1]王巨川，《老舍趕集》:跨文體藝術(shù)創(chuàng)作典范，藝術(shù)評論，2018。
[2]王巨川，秋與水鄉(xiāng)——簡論林莽詩歌中的“風(fēng)景”，廊坊師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版)，2018。
[3]王巨川，“泥土”中生長的現(xiàn)代詩意——張中海詩歌作品綜論，詩探索，2018。
[4]王巨川，自然書寫與東北抗戰(zhàn)中的反侵略精神——以金劍嘯敘事長詩《興安嶺的風(fēng)雪》為中心，北方論叢，2018。
[5]王巨川，詩體·語言與當(dāng)代詩詞史寫作，湖南省社會科學(xué)，2018。
[6]王巨川，“城市書房”發(fā)展現(xiàn)狀與運(yùn)營模式分析，新閱讀，2018。
[7]王巨川， “主導(dǎo)”與“協(xié)商”：當(dāng)代中國文化形態(tài)檢視[N]， 中國社會科學(xué)報(bào)，2018-01-26。
[8]王巨川，以理性探尋純凈的詩意——羅振亞詩歌批評與創(chuàng)作探微，社會科學(xué)動態(tài)，2018。
[9]王巨川，媽祖文化的形塑及其當(dāng)代性意識，媽祖文化研究，2017。
[10]王巨川，構(gòu)建當(dāng)代詩歌創(chuàng)作與批評的健康空間，貴州社會科學(xué)，2017。
[11]高云球，王巨川，文化北京市:民初北京旗人作家群文化身份考述，滿語研究，2016。
[12]王巨川， 朱熹詩文觀與當(dāng)代詩詞創(chuàng)作管窺， 中國藝術(shù)研究院、武夷學(xué)院、南平市朱子文化研究會、福建師范大學(xué)，推進(jìn)朱子學(xué)與閩學(xué)的深入研究——朱子閩學(xué)與亞洲文化論壇文集，中國藝術(shù)研究院、武夷學(xué)院、南平市朱子文化研究會、福建師范大學(xué):中國藝術(shù)研究院，2016。
[13]王巨川，清澄世界的獨(dú)舞者——沈澤宜的詩與詩論，詩探索，2016。
[14]王巨川， 歷史記憶與水性的“包山底”[N]， 中國藝術(shù)報(bào)，2016-01-13。
[15]王巨川，魔幻的靈動:關(guān)于楊方詩歌的閱讀隨筆，中國詩歌研究動態(tài)，2015。
[16]王巨川，魔幻的靈動:關(guān)于楊方詩歌的閱讀隨筆，中國詩歌研究動態(tài)，2015。
[17]高云球，王巨川，論旗人作家穆儒丐在東北的翻譯文學(xué)實(shí)踐，民族文學(xué)研究，2015。
[18]王巨川，兩岸交流需要共有文化認(rèn)同，臺聲，2015。
[19]高云球，王巨川，“文化北京市”與旗人身份——以民初時(shí)期京旗人作家為中心，江蘇師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)，2015。
[20]王巨川，再疆域時(shí)空的文化形態(tài)與舊體詩創(chuàng)作特征——以東北淪陷時(shí)期《盛京時(shí)報(bào)》文藝副刊為中心，北方論叢，2015。
[21]王巨川，高云球，文化語境與詩人思維——兼談物象的蹤跡與當(dāng)代歷史物象詩創(chuàng)作，文藝評論，2015。
[22]王巨川，魯迅舊體詩與東北淪陷區(qū)抗日精神的符號化建構(gòu)——以《大同報(bào)》刊登魯迅舊體詩的編輯活動為中心，現(xiàn)代中文學(xué)刊，2015。
[23]張盛男，王巨川，論孫春平小說創(chuàng)作的都市經(jīng)驗(yàn)與傳奇敘事，河北北方學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版)，2015。
[24]王巨川，象牙塔中的“光”——中國“駐校詩人”機(jī)制建設(shè)漫談，詩探索，2015。
[25]高云球，王巨川，東北淪陷區(qū)殖民統(tǒng)治下的強(qiáng)權(quán)文化機(jī)制論說，北方論叢，2014。
[26]王巨川，當(dāng)代歷史物象詩的美學(xué)原則——以“大慈恩寺塔”、“烽火臺”、“圣·索菲亞教堂”為中心，文學(xué)與文化，2014。
[27]王巨川， 魔幻的靈動:關(guān)于楊方詩歌的閱讀隨筆， 首都師范大學(xué)中國詩歌研究中心，首都師范大學(xué)駐校詩人楊方詩歌創(chuàng)作研討會論文集，首都師范大學(xué)中國詩歌研究中心:中國當(dāng)代文學(xué)研究會，2014:3。
[28]王巨川，李揚(yáng)，有容乃大 唯創(chuàng)始新——論學(xué)者楊義的三十年治學(xué)之路，燕趙學(xué)術(shù)，2014。
[29]王巨川，張盛男，色彩·形態(tài)·生命——簡論“歷史物象詩”文本的語言特征，詩探索，2014。
[30]王巨川，黃伶，非詩時(shí)代的詩歌困境與生長空間——兼論中生代詩人的命名現(xiàn)象及創(chuàng)作特征，詩探索，2013。
[31]王巨川， 還原·感悟·會通[N]， 中國社會科學(xué)報(bào)，2014-01-27。
[32]王巨川，宋曉杰詩歌印象，詩探索，2013。
[33]王巨川，黃伶，抗戰(zhàn)時(shí)期的軍歌及其文化價(jià)值，抗戰(zhàn)文化研究，2013。
[34]趙井春，王巨川，穿越日常與崇高的性靈之音——論徐俊國的詩集《燕子歇腳的地方》，語言與文化研究，2013。
[35]高云球，王巨川，論文化產(chǎn)業(yè)的理論基礎(chǔ)與社會動力機(jī)制，杭州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版)，2012。
[36]王巨川，1937-1945:日本對華文化侵略與上海市抗戰(zhàn)文學(xué)，抗戰(zhàn)文化研究，2012。
[37]王巨川，斷裂與承續(xù):中國古典詩學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型——兼論清末民初新舊詩人的心理狀態(tài)及創(chuàng)作特征，燕趙學(xué)術(shù)，2012。
[38]王巨川， 詩人與詩評家:沈澤宜的詩與詩論， 北京大學(xué)中國新詩研究所、首都師范大學(xué)中國詩歌研究中心，詩歌批評與細(xì)讀學(xué)術(shù)研討會論文集，北京大學(xué)中國新詩研究所、首都師范大學(xué)中國詩歌研究中心:中國當(dāng)代文學(xué)研究會，2012。
[39]王巨川，穿越日常與崇高的性靈之音，詩探索，2012。
[40]高云球，王巨川，試論生命詩學(xué)的文化內(nèi)涵，北方論叢，2012。
[41]王巨川，1937—1945:日本對華文化侵略與上海市抗戰(zhàn)文學(xué)，區(qū)域文化與文學(xué)研究集刊，2012。
[42]王巨川，論新世紀(jì)詩歌日常生活審美化傾向，藝術(shù)評論，2012。
[43]趙井春，王巨川，過渡時(shí)期的繆斯空間——析轉(zhuǎn)型時(shí)期《小說月報(bào)》上所刊登的詩歌，遵義師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2012。
[44]王巨川，詩歌:在日常生活中探尋審美向度，中國社會科學(xué)院研究生院學(xué)報(bào)，2012。
[45]王巨川，新舊之間:北大“三刊”與五四新文化運(yùn)動，求是學(xué)刊，2012。
[46]王巨川，告別戰(zhàn)爭:“身體寫作”的理性回歸，名作欣賞，2011。
[47]王巨川，高云球，試論戲曲影視產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)型與文化軟實(shí)力，藝術(shù)評論，2011。
[48]王巨川，試論余光中與鄭芝溶的現(xiàn)代鄉(xiāng)愁詩之異同，徐州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)，2011。
[49]高云球，王巨川，時(shí)間文化學(xué)的朦朧起點(diǎn)，北方論叢，2010。
[50]王巨川，多元文化視野中現(xiàn)代漢詩的歷史反思，中國韻文學(xué)刊，2010。
[51]王巨川，地理空間與詩歌體驗(yàn)——兼談馮至《北游》的現(xiàn)實(shí)主義批評傾向，名作欣賞，2010。
[52]王巨川，“五四”時(shí)期翻譯活動與反殖民意識，文學(xué)評論，2010。
[53]王巨川，胡適詩學(xué)論:雙重人格與二元詩格，中國社會科學(xué)院研究生院學(xué)報(bào)，2010。
[54]王巨川，“意象”的象征性與時(shí)代性——談楊義《中國敘事學(xué)》中“意象”研究的歷史突破，名作欣賞，2009。
[55]王巨川，后現(xiàn)代場域下的詩歌之反思，文學(xué)自由談，2009。
[56]王巨川，新時(shí)期以來的現(xiàn)代舊體詩研究述要，貴州社會科學(xué)，2009。
[57]王巨川，體驗(yàn)的詩歌藝術(shù)——馮至的《十四行集》論，北方論叢，2009。
[58]王巨川，論文學(xué)圖志的圖像意識，北方論叢，2008。
[59]高云球，王巨川，中國詩體流變的后現(xiàn)代視野，中國文學(xué)研究(輯刊)，2008。
[60]王巨川，相期浴火鳳凰生——海外華文文學(xué)中的因果母題，華文文學(xué)，2008。
[61]王巨川，新詩發(fā)展路徑的后現(xiàn)代詮釋，詩探索，2008。
[62]王巨川，尋找中國文學(xué)之“魂”，文藝爭鳴，2008。
[63]王巨川， 中韓鄉(xiāng)愁詩美學(xué)比較——以現(xiàn)代詩人余光中、鄭芝溶為個(gè)案， 首都師范大學(xué)中國詩歌研究中心，現(xiàn)當(dāng)代詩歌：中韓學(xué)者對話會論文集，首都師范大學(xué)中國詩歌研究中心:中國當(dāng)代文學(xué)研究會，2007。
[64]王巨川， 中國新詩的后現(xiàn)代視野， 首都師范大學(xué)中國詩歌研究中心，現(xiàn)當(dāng)代詩歌：中韓學(xué)者對話會論文集，首都師范大學(xué)中國詩歌研究中心:中國當(dāng)代文學(xué)研究會，2007。
[65]王巨川，在歷史遺跡中挖掘文化意蘊(yùn)——評孫凱的《縱觀日本文化》，北方論叢，2003。，
參考資料 >