吳沉（1342年—1396年），字浚仲，蘭溪市（今浙江蘭溪）人。元代國(guó)子監(jiān)博士吳師道之子。歷任婺州郡學(xué)訓(xùn)導(dǎo)、翰林院待制、翰林院侍書、國(guó)子監(jiān)博士等職。依據(jù)“敬天、忠君、孝親”原則編成《精誠(chéng)錄》。著有《孔子封王辯》，后代認(rèn)為孔子改稱“孔子”實(shí)由他倡始。
人物簡(jiǎn)介
吳沉，字浚仲，蘭溪人。他是元代國(guó)子監(jiān)博士吳師道的兒子，以學(xué)問(wèn)品行而聞名。朱元璋攻下婺州，征召吳沉及同郡的許元、葉玉、胡翰、汪仲山、李公常、金信、徐、童冀、戴良、吳履、張起敬等人會(huì)食省中，每天命二人進(jìn)講經(jīng)史。不久，任命吳沉為郡學(xué)訓(xùn)導(dǎo)。
洪武初年，郡上舉薦儒士，把吳沉的名字誤報(bào)成信仲，授予翰林院待制。吳沉對(duì)修撰王說(shuō)：“名字寫錯(cuò)了而不更改，這是欺騙。”將于朝廷辯白。王矨說(shuō)恐怕引起太祖發(fā)怒。但吳沉不聽從，牒請(qǐng)更改。太祖高興地說(shuō)“：他是誠(chéng)實(shí)的人”，于是十分寵愛他，召他侍候于左右。因犯事降職為編修。給事中鄭相同說(shuō)“：按從前慣例，啟事東宮太子，唯獨(dú)東宮的官屬稱臣，朝臣則不這樣。現(xiàn)在都一體稱臣，從禮節(jié)上說(shuō)不太合適?！眳浅脸庹f(shuō)“：東宮是國(guó)家的大本。尊重東宮，就是尊重皇上。鄭相同的說(shuō)法不對(duì)?！碧媛爮牧怂囊庖姟２痪?，因奏對(duì)失誤，降職為翰林院典籍。不久，提升為東閣大學(xué)士。
最初，太祖對(duì)吳沉說(shuō)：“圣賢立教有三種：一是敬天，二是忠君，三是孝親。但各種學(xué)說(shuō)分散于經(jīng)卷中，沒(méi)有匯集于一體，你把三種學(xué)說(shuō)分門別類進(jìn)行編輯?！本幊蓵?，賜名為《精誠(chéng)錄》，命吳沉作序。居住一年，降為翰林侍書，改任國(guó)子博士，因年老歸鄉(xiāng)。吳沉曾著書立說(shuō)，說(shuō)孔子被封王是非禮。后布政使夏寅、祭酒丘濬都沿用了這一說(shuō)法。至嘉靖九年更定祀典。改稱孔子為“至圣先師”，實(shí)際上是從吳沉開始的。
明史記載
吳沉，字浚仲，蘭溪市人。元國(guó)子博士吳師道子也，以學(xué)行聞。太祖下婺州，召沉及同郡許元、葉瓚玉、胡翰、汪仲山、李公常、金信、徐孳、童冀、戴良、吳履、孫履、張起敬會(huì)食省中，日令二人進(jìn)講經(jīng)史。已，命沉為郡學(xué)訓(xùn)導(dǎo)。
洪武初，郡以儒士舉，誤上其名曰信仲，授翰林院待制。沉謂修撰王厘曰：“名誤不更，是欺罔也。”將白于朝。厘言：“恐觸上怒”。沉不從，牒請(qǐng)改正。帝喜曰：“誠(chéng)人也。”遂眷遇之，召侍左右。以事降編修。給事中鄭相同言：“故事啟事東宮，惟東宮官屬稱臣，朝臣則否。今一體稱臣，于禮未安。”沉駁之曰：“東宮，國(guó)之大本。尊東宮，所以尊主上也。相同言非是?！钡蹚闹?。尋以奏對(duì)失旨，降翰林院典籍。已，東閣大學(xué)士。
初，帝謂沉曰：“圣賢立教有三：曰敬天，曰忠君，曰孝親。散在經(jīng)卷，未易會(huì)其要領(lǐng)。爾等以三事編輯?！敝潦菚?，賜名《精誠(chéng)錄》，命沉撰序。居一年，降翰林侍書，改國(guó)子博士，以老歸。沉嘗著辯，言“孔子封王為非禮”。后布政使夏寅、祭酒丘濬皆沿其說(shuō)。至嘉靖九年，更定祀典，改稱“至圣先師”，實(shí)自沉發(fā)之也。
家庭成員
父：吳師道，元代文章家、文論家、學(xué)者。字正傳。
參考資料 >
明史卷一百三十七 列傳第二十五.國(guó)學(xué)導(dǎo)航.2024-08-20
國(guó)朝獻(xiàn)徵錄卷之十二.國(guó)學(xué)導(dǎo)航.2024-08-20
吳師道.中國(guó)大百科全書（第三版網(wǎng)絡(luò)版）.2024-08-20