《少女莫夏特》是1967年的法國電影,本電影由羅伯特·布列松導(dǎo)演,由Jean-Claude Guilbert主演。該片講述了14歲的少女穆謝特,母親病亡,父親酗酒殘暴,班上同學(xué)對(duì)她肆意欺凌,她都一一默默忍受;一天她在路邊搭救一個(gè)強(qiáng)盜,但卻反被奸污。后來莫夏特又遇到幾個(gè)同樣只活在自我世界的人,在這樣一個(gè)冷漠無情的世界里,她別無選擇,最終靜靜地跳河身亡。
電影劇情
少女莫夏特生長(zhǎng)在一個(gè)充滿問題的家庭。其父親終日酗酒度日,對(duì)她從未付出一個(gè)做父親的關(guān)心。而莫的母親又長(zhǎng)年臥病在床,母親和女兒間的互動(dòng)也極少,使得年紀(jì)輕輕的莫夏特,開始養(yǎng)成了孤僻的個(gè)性,凡事易往牛角間鉆,對(duì)一切沒有什么生趣,對(duì)存在有了虛無感。一日在林間,見了獵人捕殺溫馴的兔子,她產(chǎn)生了一些啟示。最終的她,還是走上了自我了結(jié)的路,結(jié)束了年輕的生命。
幕后花絮
好幾年以來一直有傳聞,說這部電影的宣傳片是“讓-呂克·戈達(dá)爾”做的,近來他在半回顧自己的工作的時(shí)候,也證實(shí)了這一點(diǎn)。宣傳片事實(shí)上是一個(gè)微型的評(píng)論,或者說是對(duì)電影的顛覆,引用于電影的一些不和諧的鏡頭交接,還有一個(gè)書面的評(píng)論,稱之為“基督徒的和虐待狂的”。
影片獲獎(jiǎng)
戛納電影節(jié) 1967年:OCIC獎(jiǎng) ——羅伯特·布列松
威尼斯電影節(jié) 1967年:最佳影片 ——羅伯特·布列松
戛納電影節(jié)(金棕櫚獎(jiǎng)) 1967年:最佳影片(提名) ——羅伯特·布列松
意大利電影新聞?dòng)浾邊f(xié)會(huì)銀絲帶獎(jiǎng) 1969年:奧斯卡最佳外語片獎(jiǎng)導(dǎo)演獎(jiǎng)——羅伯特·布列松
法國電影評(píng)論協(xié)會(huì)獎(jiǎng) 1968年:最佳影片 ——羅伯特·布列松
影片賞析
《穆謝特》本身是生活的真實(shí)寫實(shí),充滿了宗教的意味。出于對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)懷,導(dǎo)演將電影的視線集中在穆謝特的生活,對(duì)于周圍的人進(jìn)行了選擇性的描寫。鏡頭依舊屬于布列森的風(fēng)格,樸素簡(jiǎn)潔,干凈利落,不依賴于電影方面的技巧,不依賴演員的個(gè)性化的表演,完全是成形于導(dǎo)演的風(fēng)格,是一部貼著作者身份的電影。
電影在開始穆謝特的母親在鏡頭前表白“我不知道他們沒有我的生活是怎樣的,壓在我胸口的負(fù)擔(dān)好重”事實(shí)證明,沒有母親的穆謝特沒有傾訴的對(duì)象,沒有辦法得到社會(huì)的原諒,充滿了對(duì)于生活的恐懼,最后走上了毀滅的道路。
穆謝特的身上充滿了人性的矛盾,哲學(xué)中矛盾具有普遍性和雙重性,作為自然存在的一種,由于人具有世界上的萬物不具有的思想性,決定了人在世界的主體地位,但是也決定了人的本身的復(fù)雜性。
電影是藝術(shù)的一種,藝術(shù)要來源于生活,生活的種種對(duì)于人來說最普遍的就是人類的本身了。電影要表現(xiàn)人類的生活,但是由于人具有思維,思維存在矛盾的雙重性,電影要想在短短的有限的時(shí)間里表現(xiàn)一個(gè)完完全全的人,不是一件件簡(jiǎn)單的事。同時(shí)由于觀賞的群眾受到自身的素質(zhì)的限制,影像表達(dá)出的內(nèi)容不一定能夠全部吸收,所以在生活里看似簡(jiǎn)單的事情在電影熒幕上不一定能夠得到有效的展現(xiàn)。但是電影畢竟是生活在技術(shù)上的反應(yīng),人類的思維的存在限制了電影在表現(xiàn)生活上的徹底性,但是也是電影思想的發(fā)展源泉。自從電影誕生之初,就不斷得接受革新和進(jìn)步。
穆謝特在電影表現(xiàn)人性的方面做出了實(shí)質(zhì)性的探索,不但深刻地刻畫了穆謝特的人生和家庭,還從天主教的教義出發(fā),揭示宗教主題。
《圣經(jīng)》主張“人生本惡”,認(rèn)為人活在世界上每天要懺悔自己犯下的罪惡,同時(shí)教義將人類的罪行歸為七大類,穆謝特犯了其中的兩種嫉妒和謊言兩種。穆謝特在學(xué)校外受到男生的欺辱,在學(xué)校里面受到同學(xué)的嘲笑,每天放學(xué)后多在土坡下荒草里,用土丟同學(xué),成了穆謝特的生活之一。穆謝特的木鞋是她最為憎恨的一個(gè),每天早上穆謝特要為全家煮咖啡,做完家務(wù)才能出上課,木鞋敲擊著教室的地板,在寂靜的教室里相聲很大,引來了同學(xué)的注意和老師憎恨的目光。穆謝特嫉妒穿布鞋和穿布鞋的同學(xué)。亞森在雨夜里面想要炸掉小溪,穆謝特在麥森的詢問下,不但替亞森的說謊,在謊言被拆穿后,還謊言自己是亞森的女友。
電影還描寫了穆謝特的人生矛盾,一是命名不愿意穿木鞋,但是在星期日去教堂的時(shí)候,穿著布鞋卻要在水洼里狠勁地踐踏。其二是在受到亞森的騷擾時(shí)并沒有拼命反抗,雙后摟住了亞森的肩膀。第二天想要向人訴說,但是在別人問起的時(shí)候不但要為亞森作偽證,還謊言自己是亞森的女友。其三,母親是穆謝特的人生支柱,是母親在游戲場(chǎng)里面給了穆謝特短暫的快樂,母親的安慰和教導(dǎo)知道這穆謝特的生活,在母親去世后,穆謝特反而表現(xiàn)得相當(dāng)?shù)逆?zhèn)靜,照樣去打奶。我無法在語言上解釋其中的原因,但是卻深深明白在貧困、歧視下生活的穆謝特的心境,明白痛苦的極端就是反叛,人世間最復(fù)雜的就是人的思想和行為。
穆謝特每時(shí)每刻都需要發(fā)泄自己的不滿。穿布鞋的時(shí)候故意踩進(jìn)水里,學(xué)校的門口用土仍同學(xué),在酒吧里,將東西故意扔進(jìn)水池,在給與自己衣裙的老太太家里,低聲的謾罵,恣意地將木鞋上的土蹭在地毯上。甚至于在跳進(jìn)水塘的時(shí)候還要將裙子抱在身上,從高坡上滾下。
穆謝特的死,在嘗試的前提下,穆謝特一次一次地從高坡上向下滾,頗像一種儀式,穆謝特對(duì)于死亡的平靜讓人吃驚,她的死是在電影開始就受到的困苦,慢慢積累下的結(jié)果。
生于一個(gè)貧困的家庭,父親和哥哥半夜販賣私酒,天亮之后就是不折不扣地酒鬼,母親病在床上,需要穆謝特的照顧,還有在襁褓中的嬰兒。穆謝特受到父親的謾罵和毆打,在星期日還要到酒吧里面打工,掙的錢被父親拿走。這是穆謝特對(duì)于社會(huì)產(chǎn)生厭棄的直接原因。
其次,社會(huì)上缺乏仁愛,男孩的侮辱,女同學(xué)的嘲笑和老師的不滿每天充盈在周圍。穆謝特沒有生活上的朋友,女同學(xué)放學(xué)后,噴著香水,上了男生們的電車,穆謝特每天穿著同樣的衣服和木鞋,孤獨(dú)地上學(xué)。在游戲常碰到了心儀的男人,卻被父親生生地帶走了,沒有機(jī)會(huì)再見面。人們的冷漠,沒有關(guān)懷的言語和同情的行為,社會(huì)的荒漠掩埋了穆謝特生活的樂趣。
再其次,穆謝特渴望受到別人的關(guān)懷,希望自己有一個(gè)朋友。但是在雨夜出現(xiàn)的阿道努桑成了穆謝特的關(guān)懷對(duì)象,她對(duì)于這個(gè)在她困難十分伸出雙手的偷獵者,付出可自己的熱情,聽從阿道努桑的安排,照顧突然犯羊癲瘋的他,為他說謊,甚至于將阿道努桑當(dāng)成了自己的假想男友。但是即便是這樣,自那個(gè)雨夜,醉酒的阿道努桑占有了穆謝特。沒有母親的幫助,在別人的“娼婦”的謾罵下,穆謝特的人生出現(xiàn)了不可逾越的困境。
最后,母親的去世,穆謝特失去了在世界生存的最后一個(gè)支柱,母親曾經(jīng)給予穆謝特在游戲場(chǎng)里面的短暫的快利。在穆謝特最需要有一個(gè)傾訴對(duì)象的時(shí)候,母親去世了。老太太在電影最后對(duì)于死亡的個(gè)人見解,鼓舞了穆謝特的勇氣。就如在獵人槍下無路可逃的兔子,穆謝特在沒有仁愛的社會(huì)里面,躲無可躲,如同儀式一般完成了生命的結(jié)束。
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