錢(qián)行健（1935—2010），1935年12月生，江蘇無(wú)錫人；曾從名士袁容舫先生攻習(xí)山水、花卉、文學(xué)及詩(shī)詞。擅長(zhǎng)中國(guó)畫(huà)。上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)藝術(shù)教研室主任、副教授。一九五四年從名畫(huà)家江上漁先生專攻花鳥(niǎo)畫(huà)。一九六三年又致力于中國(guó)繪畫(huà)理論的研究。數(shù)十年來(lái)潛心探索古今中外繪畫(huà)藝術(shù)，博采眾長(zhǎng)而自成體系。
個(gè)人履歷
1954年師從上海市著名畫(huà)家江寒汀先生專攻花畫(huà)。1963年又致力于中國(guó)繪畫(huà)理論的研究。生前為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，上海美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)副教授，上海市黃浦畫(huà)院副院長(zhǎng)；錢(qián)行健是現(xiàn)代海派花鳥(niǎo)畫(huà)的代表畫(huà)家之一。
著有《百鳥(niǎo)圖》、《錢(qián)行健畫(huà)集》兩冊(cè)，《中國(guó)畫(huà)技法叢書(shū)》以及我國(guó)臺(tái)灣出版的《涉禽》、《游禽》、《鳴禽》等花鳥(niǎo)畫(huà)集共十五種專著，各主要刊物的各種出版物百余種，其中有關(guān)藝術(shù)論文論述等共約十余萬(wàn)字。
錢(qián)行健先生因病經(jīng)醫(yī)治無(wú)效，2010年11月1日下午在上海辭世，享年75歲。
作品風(fēng)格
中國(guó)的花鳥(niǎo)畫(huà)，到五代十國(guó)黃筌、徐熙時(shí)，可以說(shuō)已經(jīng)基本成型。以后，歷經(jīng)宋元明清畫(huà)家的創(chuàng)造發(fā)展，到了今天，筆墨技巧，構(gòu)圖意境，都呈現(xiàn)出新的面貌，成為世界藝術(shù)之林中一株獨(dú)特的奇葩。
早期的中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)，采取全景構(gòu)圖者為多，在花鳥(niǎo)間配以坡、石、水、池，使整幅畫(huà)面構(gòu)成一種實(shí)有的環(huán)境。
錢(qián)行健也繼承了前人的這種畫(huà)法。如他的《碧浪》《幽澗聽(tīng)泉》《江月幽禽》《秋水飛鳶》《靜憩》《月映野塘》，猶如一幅幅恬靜、澄清、自由的生態(tài)圖。畫(huà)面上，流水潺潺、花毛竹競(jìng)放、鳥(niǎo)禽自由地俯仰、飛翔。其意境，如同優(yōu)美的抒情詩(shī)和輕音樂(lè)，令人浮想聯(lián)翩。畫(huà)面上雖不見(jiàn)一個(gè)人物，但可想像得出三、五人或坐或立，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地欣賞這美景而得天地之玄機(jī)的情景。
就《碧浪》來(lái)說(shuō)，畫(huà)面非常單純。在春夏之交的清晨的背景上，占據(jù)整個(gè)畫(huà)面的是一片高大、蒼翠、茂密的樹(shù)木和一群或憩息或飛動(dòng)的白鶴。那靈動(dòng)的線條，大塊的色彩，既有西方風(fēng)景畫(huà)奪目的效果，又充滿著中國(guó)畫(huà)藝術(shù)的審美情趣，使觀賞者由衷地贊美，驚嘆大自然的生命精神。
再如《幽澗聽(tīng)泉》，整個(gè)畫(huà)面色彩斑斕，亮麗高貴。花草、泉流、坡石，以及一組神態(tài)悠閑，頗解人意的八哥，都透出勃勃生機(jī)，表現(xiàn)出畫(huà)家清逸超邁的情志。畫(huà)面的每個(gè)組成部分構(gòu)成一個(gè)和諧的整體，筆墨技巧融入意象之中，給人以清遠(yuǎn)市高曠，余味無(wú)窮的意境。《宣和畫(huà)譜》上說(shuō)：“宗室士雷，以丹青馳譽(yù)于時(shí)，作雁鶩鷗鷺，溪塘汀渚，有詩(shī)人之致”。
錢(qián)行健這種全景構(gòu)圖的花鳥(niǎo)畫(huà)，通過(guò)大自然中常見(jiàn)的景物，創(chuàng)造出感人的藝術(shù)形象，表現(xiàn)了“詩(shī)人之致”和“地偏無(wú)人”的情趣，顯示出中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。
錢(qián)行健的花鳥(niǎo)，大量的是折技構(gòu)圖。或以花卉為主，或以鳥(niǎo)綱為主，但不論孰主孰從，花卉和禽鳥(niǎo)互相映照，有機(jī)而和諧地形成一種特定的意境。
例如他的《霜荻棲雀》，畫(huà)面上占主體地位的顯然是雀，工筆勾勒描摹，栩栩如生。寥寥幾根蒼老勁挺的蘆干，幾簇迎風(fēng)飄動(dòng)的荻花，映照出雀兒生動(dòng)的態(tài)勢(shì)，使人毫無(wú)霜風(fēng)肅殺之感，反而產(chǎn)生一種激昂向上的動(dòng)力，可謂以少勝多，以小見(jiàn)大的杰作。
再如《貞姿眩冰》，映入眼簾的首先是一枝老梅。老梅以積墨與披麻相間，再以石綠點(diǎn)苔，已經(jīng)顯示出老當(dāng)益壯的頑強(qiáng)生命力，白色的沒(méi)骨花朵，貞姿秀麗，與盤(pán)曲伸展的老梅樹(shù)干強(qiáng)烈對(duì)比，更加動(dòng)人心懷。樹(shù)枝上的兩只褐頭鹀呢喃低語(yǔ)，似乎在傳遞春天的信息。整個(gè)畫(huà)面筆墨濃潤(rùn)，氣韻生動(dòng)，寫(xiě)盡了畫(huà)家的心靈性情。
錢(qián)行健的《富貴錦繡》圖，把牡丹的大朵花頭畫(huà)得圓缺參差，生動(dòng)活潑；凝香含露，嫵媚端莊。花頭豐潤(rùn)的體態(tài)和舞姿般的花瓣開(kāi)張怒放之狀展現(xiàn)了花枝招展的動(dòng)態(tài)，一枝顧盼多情，含苑待放的花蕾更增添了畫(huà)面的生氣。枝葉間一尊色彩亮麗，以夸張手法表現(xiàn)的太湖石，透出一股清氣，使整體畫(huà)面顯得層次分明，疏密有序，開(kāi)闔有度。
錢(qián)行健的《草蟲(chóng)長(zhǎng)卷》氣度非凡，如康雍乾盛世的瓷器上的斗彩、五彩圖那樣絢麗、生動(dòng)，光彩照人，而《春塘》《柳蔭小憩》《晨霧》《曙光》則既具中國(guó)古典樂(lè)曲之韻，又有西方弦樂(lè)之魂，歌頌了祥和、幸福、自由的生活。其創(chuàng)作手法明顯地突破了前人的臼，是中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)新，也是中國(guó)傳統(tǒng)審美情趣的現(xiàn)代延伸
個(gè)人成就
1956年獲上海市青年美展甲等獎(jiǎng)，以后歷年在上海市及全國(guó)各重要畫(huà)展中均有作品展出。1984年首次在上海舉行個(gè)人畫(huà)展，同年和1985年、1990先后三次在香港特別行政區(qū)舉行個(gè)人畫(huà)展，1988年在新加坡舉行個(gè)人畫(huà)展。
人物評(píng)價(jià)
錢(qián)行健先生對(duì)國(guó)畫(huà)藝術(shù)極有造詣和研究，是海上畫(huà)壇頗負(fù)盛名的花鳥(niǎo)畫(huà)家，是海上書(shū)壇優(yōu)美的風(fēng)景線，其美在于把庭院的典雅置身在生生不息的大自然中，生機(jī)勃發(fā)，凝重典麗，大氣磅礴。更知花鳥(niǎo)是是天然的造化，將山水與花鳥(niǎo)融合一氣，揚(yáng)筆墨綺麗之清秀；得高古之質(zhì)樸，顯藝術(shù)之壯美之境界。錢(qián)行健的花鳥(niǎo)畫(huà)很見(jiàn)功力與風(fēng)骨，其實(shí)就是學(xué)問(wèn)。錢(qián)行健作工筆精致經(jīng)典、寫(xiě)意之筆酣暢淋漓、山水與花鳥(niǎo)的融合富有新意，是真放與精微的結(jié)晶，絢爛與平淡的結(jié)合。
回想上世紀(jì)五六十年代之交，中國(guó)的花鳥(niǎo)畫(huà)在現(xiàn)實(shí)主義精神的推動(dòng)下，百花齊放，推陳出新，當(dāng)時(shí)上海市的花鳥(niǎo)畫(huà)家以文人畫(huà)為傳承，將明清畫(huà)風(fēng)以生活為情采，寫(xiě)生為底蘊(yùn)，弘揚(yáng)古氣為導(dǎo)向，一開(kāi)推陳出新之貌。以唐云先生執(zhí)筆的《百花齊放圖》在五十年代末六十年代初的全國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)展上，一開(kāi)花鳥(niǎo)畫(huà)風(fēng)的時(shí)代之新。從此海派花鳥(niǎo)畫(huà)別于任伯年、吳昌碩的以都市市井為基石的新畫(huà)風(fēng)，傳承古氣，張揚(yáng)現(xiàn)實(shí)，事實(shí)證明，下生活，搞創(chuàng)作的新寫(xiě)實(shí)之技法無(wú)疑為花鳥(niǎo)畫(huà)一開(kāi)嶄新的新題材，濃郁的生活氣息加上生動(dòng)的筆墨與寫(xiě)實(shí)的想象，前無(wú)古人地開(kāi)時(shí)代畫(huà)風(fēng)之先聲。
進(jìn)入開(kāi)放時(shí)代，中國(guó)畫(huà)家擺脫了固步自封的思維，中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)新精神再度被喚起，而且是打開(kāi)國(guó)門(mén)，暢開(kāi)胸懷的境界中張揚(yáng)創(chuàng)新神采的。八十年代初，錢(qián)行健先生的一幅《幽澗聽(tīng)泉圖》巨作在朵云軒的展覽大廳以為上海市花鳥(niǎo)畫(huà)再度興起添一佳景。因?yàn)橹袊?guó)前期的花鳥(niǎo)畫(huà)把山水、花鳥(niǎo)畫(huà)割裂開(kāi)，將好些具有創(chuàng)新激情的想象泯滅了。藝術(shù)的創(chuàng)造本是人類(lèi)生命價(jià)值中最有靈動(dòng)的所在，世界上的好些創(chuàng)新精神都是海洋文化營(yíng)造的，上海處在開(kāi)放的前沿，錢(qián)行健先生當(dāng)時(shí)在外國(guó)語(yǔ)學(xué)院執(zhí)教花鳥(niǎo)畫(huà)，在開(kāi)放激情的推動(dòng)下，錢(qián)行健先生按捺不住思緒翩翩，由前人的花鳥(niǎo)畫(huà)在自然山水美中獲得一派靈動(dòng)，將浙派潘天壽先生以花鳥(niǎo)、石塊的巨大合一的創(chuàng)作思路，再度注入在更寬廣的野荒山澗中，這是一派靜幽的山澗，開(kāi)闊、宏偉、野芳芬菲，一派新欣。這是想象的新天地，更是錢(qián)行健先生暢開(kāi)開(kāi)放的新思維，任憑天地寬敞，野芳綻芳，鳥(niǎo)兒在山石間傾聽(tīng)著山泉在叮咚如詩(shī)的禮樂(lè)之聲。這是開(kāi)放之聲，是激情創(chuàng)新的禮樂(lè)之聲。海上花鳥(niǎo)畫(huà)壇以為錢(qián)行健先生山水與花鳥(niǎo)合一的巨作作為開(kāi)放時(shí)代新海派花鳥(niǎo)創(chuàng)新的先聲，使海派花鳥(niǎo)畫(huà)的現(xiàn)實(shí)主義精神開(kāi)放的激情中得以再度張揚(yáng)。
從唐云先生新現(xiàn)實(shí)的花鳥(niǎo)畫(huà)的創(chuàng)立到錢(qián)行健先生新海派開(kāi)放激情的花鳥(niǎo)畫(huà)又一新興，兩位先生的新海派花鳥(niǎo)畫(huà)，就成了現(xiàn)當(dāng)代上海市花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展標(biāo)志。
著名收藏學(xué)者、上海新聞出版局副局長(zhǎng)祝君波談到錢(qián)行健時(shí)回憶說(shuō)：“錢(qián)先生繪畫(huà)的藝術(shù)成就來(lái)自于他的勤奮、天賦。他認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)包括繪畫(huà)都很講求扎實(shí)的基本功，注重拜師傅、學(xué)古人和師自然的途徑。”
參考資料 >
錢(qián)行健先生誕辰八十周年書(shū)畫(huà)紀(jì)念展開(kāi)幕.文化藝術(shù)網(wǎng).2022-01-17