楞伽山是位于古斯里蘭卡東南隅的山脈，別名棱伽山，此山乃古昔諸仙賢圣得道入化之處。
楞伽，梵名Lan%ka^ ，巴利名同，又作楞迦山。意譯難往山、可畏山、險絕山。相傳此山乃佛陀宣講楞伽經(jīng)之處。據(jù)入楞伽經(jīng)卷一請佛品所載，此山系由種種寶性所成，諸寶間錯，光明赫炎，猶如百千日共照耀金山。
景點概況
【楞伽山】 《 佛學(xué)大詞典 》
山中有無量花園香樹，微風(fēng)吹拂，枝葉搖曳，百千妙香一時流布，百千妙音一時俱發(fā)。重巖屈曲，處處仙境，無數(shù)眾寶共成靈堂、窟，內(nèi)外明徹，不能復(fù)現(xiàn)日月之光暉，此山乃古昔諸仙賢圣得道入化之處。另據(jù)楞伽阿跋多羅寶經(jīng)卷一所載，此山位于南海之濱。慧苑音義卷下亦謂其位于南天竹南界之海岸。大唐西域記卷十一與續(xù)高僧傳卷四均謂楞伽山系位于斯里蘭卡之山名；巴利文大史（Maha^-vam!sa, i.）則以楞伽為錫蘭之別名，然現(xiàn)代學(xué)者大多反對此一說法。[新華嚴(yán)經(jīng)卷六十二、華嚴(yán)經(jīng)疏卷五十六、玄應(yīng)音義卷七、東南印度諸國の研究]
【楞伽山】 《 丁福保佛學(xué)大辭典 》
（地名）見楞伽條。
【楞伽山（梵Lan%ka^，巴Lan%ka^） 】 《 中華佛教百科全書 》
位于南海之一山名，亦是一城之稱。又作楞迦山、■迦山、■哦山、棱伽山、楞求羅伽山。意譯難往山、不可往山、險絕山、可畏山、莊嚴(yán)山。依《楞伽阿跋多羅寶經(jīng)》卷一所載，佛嘗住南海濱楞伽山頂。《入楞伽經(jīng)》卷一〈請佛品〉記載，婆伽婆住于楞伽城中，此山由種種寶性所成，諸寶光明赫炎，且有無量花園香樹，皆是寶香林，微風(fēng)搖枝動葉，則百千妙香一時流布，百千妙音一時俱發(fā)，又重巖屈曲，處處皆有眾寶所成之仙堂、靈室、龕窟，為古昔諸仙賢圣思如實得道之處。相傳此山即《楞伽經(jīng)》之說處，山頂有佛足石。又《華嚴(yán)經(jīng)》卷六十二謂五十三善知識之一之善住比丘，嘗住于楞伽道邊之海岸聚落。
《華嚴(yán)經(jīng)疏》卷五十六解釋‘楞伽’之義，謂楞伽意譯‘難往’，又包含四義，即(1)種種寶性所成莊嚴(yán)殊妙故，(2)有大光和日月故，(3)高顯寬廣故，(4)伽王等居此，佛又于此開化群生，作勝益事故；此山居海之中，四面無門，非得通者莫往，故稱難往。
關(guān)于楞伽山之位置，《慧苑音義》卷下謂楞伽山在南天竺南界，近海岸。《大唐西域記》卷十一〈斯里蘭卡〉（即錫蘭）條載，國之東南隅有楞迦山，巖谷幽峻，為神鬼之游舍，昔如來于此說《迦經(jīng)》。《續(xù)高僧傳》卷四〈那提傳〉亦載，那提曾往執(zhí)師子國，又上東南楞伽山，隨緣達(dá)化。此等所說，皆以楞伽山為錫蘭島內(nèi)之一山。此外，巴利語《大史》（Maha^vam!sa）等，以楞伽為錫蘭之別名；梵語《羅摩衍那》（Rama^yan!a），則以羅婆那（Ravan!a）所住之楞伽城，系錫蘭之地名。然而，學(xué)者N. L. Dey以楞伽與斯里蘭卡為不同地方。
[參考資料]《玄應(yīng)音義》卷七；《希麟音義》卷二；《入楞伽心玄義》；《注大乘入楞伽經(jīng)》卷一；《東南印度諸國の研究》；J. Dowson《Hindu ClassicalDictionary》；N. L. Dey《The geographical Diction-ary of ancient and mediacval India》。
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