張月兒（1907年-1981），原名張幗雄，祖籍廣東番禺鐘村謝村，著名香港特別行政區粵劇老。11歲跟從樂師徐桂福學習。13歲開始在香港登臺演唱。她的代表作是《歌姬同樂宴瓊林》。適逢唱片業崛起，上海市及香港各唱片公司為她錄制唱片，包括了《蝶迷》、《花月留痕》、《口花花》、《狗肉父老》、《游子悲秋》、《愛花情果》、《鶯鶯酬柬》、《拜金花》、《難兄難弟》、《字花廠尋妻》等唱片。后來請了音樂撰曲家何少霞寫成《一代藝人》，名震一時，風頭一時無兩。
個人簡介
張月兒原名張幗雄，一九○七年出生于廣東番禺鐘村謝村一個貧農家庭，但因家貧被賣到新會區由養母（阿姑）撫養成人，在老音樂師傅徐桂福門下學藝。她十三歲登臺，初試歌喉，各大唱片公司就爭相聘請去灌唱片。當時香港歌林唱片公司匯集名家灌了《歌姬同樂宴瓊林》一曲，就稱張月兒為歌界明星，熊飛影為大喉領袖，郭湘文為平喉領袖，劉碧云為子喉后學。二十年代，張月兒的唱片《蝶迷》、《花月留痕》、《游子悲秋》、《愛花情果》、《鶯鶯酬柬》、《口花花》、《拜金花》、《難兄難弟》、《字花廠尋妻》等，已風行于省港澳，“歌界明星”美譽，張月兒是受之無愧的。三十年代，影星阮玲玉自殺，張月兒既哀悼這一代紅星，更憤恨那吃人的社會，特邀名撰曲家吳一嘯，為她寫一首《一代藝人》。此曲問世后，竟成為家喻戶曉，婦孺皆知的名曲。張月兒不但平喉自成一家，在演唱諧曲方面，更有獨到之處，如《通臺佬倌》、《呃神騙鬼》、《睇相》等曲，都是歷唱不衰的。加上她能唱多種聲調，大喉、平喉、子喉、子母喉、老生喉都能運用自如，在一首曲中，經常一人唱多角，身份各殊，形神俱肖，故群眾又稱她為“鬼馬歌王”。張月兒享譽六十余年，足跡遍省、港、澳、滬及偏僻農村，曾到過舊金山、星加坡、馬來亞、泰國、越南等地演唱，到處都載譽歸來，獲獎狀與金牌不計其數。但張月兒沒有一點“佬倌”架子，她為人風趣，性格開朗，平易近人，虛心好學，有不明白的地方，甚至不恥向自己的門生下問。她雖自幼失學，但由于謙虛好學，使她不但認識字，還能領會字句中的含義，掌握每首曲的特定情景與人物性格，所以，張月兒唱曲，能七情上面，聲隨情發，腔從情生。
張月兒自己是“學而不厭”，對人更是“誨人不倦”，說張月兒是“桃李滿門”，真是一點也不夸張。張月兒的首徒奔月，在二、三十年代之間，師生合唱，曾灌了不少唱片。在省、港、澳有一定成就的門生，有張蝶兒、蘇鶯兒、關楚梅等。稍露頭角便轉業或息影家園的，就有張萍兒、關雪兒、尤娟兒及肖兒、榮兒等一大批，即使非正式門生的小燕飛、張雪英、劉碧云、胡美倫、黃佩英（即新月兒）、何麗芳等，亦曾獲得張月兒不少教益。用何麗芳的話來說：“算是阿家（張月兒）半個徒弟”。
六十年代后，張月兒年事已高，且患有心臟病，還繼續授徒教藝，她最后一個得意門生，就是曾隨香港香江業余音樂社來穗演唱，博得好評的楊麗紅小姐。張月兒一生致力于曲藝事業，不幸于一九八一年十一月四日（農歷辛酉年十月初八）病逝于香港特別行政區。
職業生涯
曲藝界的人都知道，徐桂福老師傅是十分嚴厲的，最恨以藝術為兒戲，用行話說就是“有衣食”，藝員遲到，必見福師父守候門前，叫她看看鐘，跟著來一頓批評。藝員在演唱時，如有不夠嚴肅的地方，福師父就站在臺下嚴加指責。張月兒經常對門生談及，她學藝時，常被師父打得藏在臺底。
小明星與張月兒、白嬋娟。
張月兒在嚴師教誨之下，養成了對藝術一絲不茍的習慣。她教門生，并不單純教唱，連出臺的風度，唱時的口形，面目的表情都加以指正。張月兒最反對不問曲內情由，都套以一種固定的唱腔。她常教導門生，運用唱腔，不但要知其然，更要知其所以然。她演唱的每一首曲，都是經過精心處理的，例如《一代藝人》與《游子悲秋》，同是平喉獨唱，兩首曲的二黃，亦大同小異，一般的唱法，是可以相同的，但張月兒唱“野草閑花已非當年風韻”的“當年”，在兩字之間，運了一個一氣呵成的多音腔，唱來既悲且憤；唱“一別家園已是秋涼時候”得“秋涼”，則吐出“秋”字后，并不歇氣，一路滑上“5”音，到中頂才急速滑低八度，突“涼”字，聽來使人有秋風颯颯之感。特別是諧曲，因為是一人多角，而且表現各式各樣的人物，處理上就更是千差萬別，看相的、喃嘸的、學戲的、癡呆的、潑辣的，男女老少，各有不同的唱法，無一不維肖維妙，聽曲如見其人。當她認為按常規處理會使曲中情緒中斷時，她就打破常規，如《一代藝人》中，有“情海中翻波瀾”一句，本來在“情海中”之后，有四拍過門的，張月兒不要過門，一氣唱下去，使整句連貫起來。在諧曲方面，打破常規的唱法就更多了。張月兒唱曲，聽眾不用看幻燈，字字都能聽得清楚。這是天賦的嗎？不！原來張月兒是下過功夫的，每有新曲到手，她都逐句琢磨，在一句之中，分出主詞、副詞、虛詞三種，主詞就加以強調，副詞可用一般唱法，虛詞就帶過。這種處理方法，在諧曲中較為突出，例如《呃神騙鬼》的一段中板：“所以話，迷信個一層，的確完全〓用。渠地無非系，呃神騙鬼咋，系處亂發〓風”。在這兩句曲中，張月兒處理“迷信”，“無非呃神騙鬼”是主詞，“的確”，“渠地”，“系處”是虛詞，其他是副詞。在唱的時候，主詞都緊連在一起，而且不受原調門
限制，“呃神騙鬼”是主題，就用雙句來加以強調突出，這樣，每句曲唱來，主次分明，聽來就一清二楚了。“四兩唱，千斤白”，張月兒不但唱工精湛，念白更是爐火純青。她教導門生，唱曲決不能忽視念白，念來要字字清楚，有節奏感，更要符合曲中人物性格。張月兒的念白能如此感人，就是她精心鉆研的結果。例如《養孤兒》曲中，有“恨不能食你〓肉寢你〓皮”一句，按字面理解，一般都提高聲線，以示憤恨，張月兒處理，是咬著牙齦念上半句，下半句拖長一個“寢”字，然后一字比一字低沉，最后似乎用盡力氣，逼出一個有韻無聲的“皮”字，這樣處理，就把一個滿懷怨恨，又患著嚴重肺病的、垂死婦人的形象，活生生地刻畫出來了。在諧曲方面，張月兒往往一口氣念完大段口白，字字清楚伶俐，這種功夫是不可多得的。解放初期，日月星劇團特邀張月兒客串，演《百花齊放朵朵紅》一劇，劇中情節是從清朝到解放的一個故事。張月兒并非演劇出身，當時已有四十多歲，演一個從少年到老年的角色，難度是很大的，由于張月兒一向重視對人物的刻畫，演來中規中矩，恰如其份，一首主題曲，滿座鼓掌聲。有人說，聽張月兒唱曲，只博得笑，意義不大。這是一種偏見。張月兒平日對社會上的不良現象是深惡痛絕的，因而她所唱的曲，以針砭時弊的居多。《一代藝人》，《花月留痕》、《愛花情果》、《葬花留影恨》，是對舊禮教的控訴；《戒煙從軍》、《字花廠尋妻》、《香消夜合花》力數吹嫖賭之害；《拜金花》、《睇相》、《呃神騙鬼》是反對迷信的。當然，在舊社會，曲詞上難免會摻雜一些糟粕，這是當時社會之過，責任不全在歌者。有人說，張月兒唱的是“雜腔”。是的，張月兒沒有一種固定的“月腔”。她說，如果每首曲都是那幾個腔，唱不出人物性格，千篇一律，即使行腔能響遏行云，繞梁三日，多聽了也會膩味。所以，張月兒唱曲是以情取勝的。正因為這樣，唱悲曲才能唱到聲淚俱下，唱諧曲才能逗得哄堂大笑，才能唱什么象什么，才能百聽不厭，才能享譽六十余年。我于四十年代拜在張月兒門下學藝，曾隨師在省港及四鄉演唱數年，解放后還一同參加抗美援朝捐獻運動，到街頭宣傳。
個人作品
拍攝過的電影
點錯鴛鴦 (1963) 、徐志偉?巧鳳試郎心?(1962)、沙三少與俏銀姐 (1961) 、沙母 蝴蝶夫人 (1954) 、三姑 好女十八嫁 (1954) 、陸太太 賣花的美 (1953)、月兒 司馬琴挑寡婦心 (1953) 、月兒 新女兒香 (1953) 、月兒?明星傳(1952) 、歌伶?十個肥女嫁瘦郎?(1952) 、玉梅?一曲鳳求凰 (1952)。
參與制作的電影
演唱老婆皇帝(1937) 、演唱神秘之夜(1937) 、演唱小明星傳(1952)。
參考資料 >