張，字習之，三臺縣人（今屬四川三臺）。正德六年進士，歷官庶吉士，刑科、戶科給事中。多次大膽上諫，最終因大禮儀事件觸怒朱厚熜，貶官外放，新天子登基后特賜放還，不久去世。
人物介紹
張翀，字習之，四川潼川人。正德六年(1511)進士，改選做庶吉士，又改任當刑科給事中。期間告病還鄉，起復后當了戶科給事中。多次大膽上諫，主張裁撤宦官。罷免采辦，無所回避地評論一切。最終因大禮儀事件觸怒嘉靖皇帝，遭貶官外放，新天子登基后特賜放還，不久去世。
屢進諫言
完顏雍即位后，曾頒布詔書禁止地方向皇宮在定額外另搞什么進貢。第二年，中都鎮守宦官張陽又來進貢新產的茶葉。禮部打算遵照詔書對他加以阻止，世宗不答應。張翀上書說：“皇帝頒布的詔書墨跡未干就立即翻悔，就會有人窺測朝廷的心思，把政令當成兒戲玩弄。況且名義上說是進貢茶葉，實際上夾帶著別的東西。如果各地都來仿效，不知還會發展到什么樣的程度呢。希望信守以前的詔書，不要陷入他人的圈套中。”世宗不聽。寧夏回族自治區每年進貢紅花，使當地軍民大受其害；內廷、外廷的鎮守官到此上任后大都向皇上貢馬謝恩，張翀請一并加以禁止。完顏雍雖然同意他的意見，但不能照辦。不久張翀又上書說：“宦官外出鎮守，并不是太祖、李世民的老規矩，只是劉啟碰上國家多災多難，偶爾實行一次罷了。當時認為宦官是朝廷家里邊的人，只要有急事，就準他進內宮匯報。但是過去宸謀反時，鎮守太監王寵反而幫他作亂，內臣就真的能指靠嗎？這些人在太平時代就坐享富貴，毒害百姓；遇上事變就懷著觀望的心理，不管國家的封疆大事。所以不能不立即裁掉。”后來張璁當大學士時終于裁撤了各地的鎮守宦官，這個主張實際上是由張翀首先提出來的。
張翀以后幾經升遷，當了禮科都給事中。又一次上書說“：近來聽說紫禁城內在不停地進行禱告、祭神。乾清宮里十幾個宦官在學習經典，講讀法規、禮儀，皇帝對他們的賞賜超越規定，對他們的寵愛一天天在增加。這是先朝罪人的余黨、太監崔文等人所首創的制度，目的在于利用歪門邪道來做叛逆的嘗試。陛下被他們愚弄，已經使他們得到機會大行騙術，干擾政事，招來奸邪，共同搞鬼了，這實在有損于國家的太平事業，有負于人民的殷切希望。我考慮陛下之所以寧肯疏遠正人君子不忍心趕走這些人，寧肯錯失忠直良言不愿意違背他們的指教，也只不過是認為他們的辦法可以治病延年罷了。我不確切地聽說近來侍寢的宮女和吹枕邊風的夫人們充塞閨幃，其中有一兩個聰明伶俐溫柔苗條的尤其善于迷惑主上。就因為這個，皇帝倦于日講，懶得召對，政令有很多不恰當的地方，起居違背了適合養生的規范。那些小人們看到了投機取巧的縫隙，就用旁門左道來進行蠱惑。事實上認為設壇求神很可靠而在宮室里放縱情欲，認為荒淫沒危害而用歪門邪道追求福壽，根本就不是自古帝王堅定決心、自求多福的辦法。”
嘉靖二年(1523)四月，因為災異的發生，張翀和六科的大臣們一道借機上書，向世宗進言說：
“過去商湯拿六件事來自責說：‘我的政令失信于人了嗎？我的百姓失其常分了嗎？宮室是不是太宏偉了？枕邊風是不是經常在吹？賄賂是不是成了風嗎？讒夫是不是得志？’現在不妨老實地拿近來發生的事來對照一下：洛杉磯快船隊才減下來就批準戴保的奏請重新增加；鎮守宦官正要裁減卻又讓趙榮出守；已詔令核查馬房了，緊跟著被閻洪一句話給擋了回來；已詔令裁汰軍匠了，不久匠作監七嘴八舌就把詔令給廢除了。這樣看來政令不能說是示信于人了。工商業者在那里爭奇斗巧，游手好閑的人在鄉間占了一半；農耕春蠶經常被攪擾，人民缺乏應付生活的基本資料；教化未加推行，社會形成了茍且、輕薄的習俗。這樣說來百姓不能不說是失其常分了。營建兩宮，材料的采辦和運輸艱難備至，有時一根木料要役使千萬人來運送，有時一根就花費上百兩銀子。百姓陰尸狼藉的樣子和他們呻吟、嘆氣的聲音，皇帝不得知道。這樣說來宮室不能不說夠宏偉的了。奉圣、保圣兩夫人以外，先帝的宮女受寵達到冊立為后的地步；莊奉、肅奉夫人的名號，接二連三地追加在乳媽身上。有的大受恩寵，將近達到趙飛燕的地步了；有的狡猾、機巧不在上官婉兒之下。就宮內說使主上的性情潛移默化，有失品行；就宮外說使太監有所依仗，胡作非為。這樣說來枕邊風不能不說是經常在吹。窮兇極惡的張銳、張雄，公然進行賄賂，得以逃脫抄家的刑罰；廖鵬、廖，暗地里進行請托，居然三年里未加行刑。錢神萬能，所以王英改由錦衣衛審訊，關節通暢，所以于喜終于逍遙法外。這樣說來，賄賂不能不說是成了風。獻廟的神主牌位，壓下了禮部的決議，而采用王槐阿諛賣弄的主意。給大臣的批示，缺乏對待人臣的適當禮貌，摻進了小人忌恨、離間的說法。那些小人們有的在宮廷里悄悄地惡毒地詆毀好人，有的在朝廷中進獻讒言，明顯地排擠好人。往上說混淆了朝廷中的大是大非，往下說顛倒了人臣們的忠正與奸邪。這樣說來讒夫不能說不得志了。以上這六點都是商湯所無而今日都有的，所以我們不顧斧誅戮，來遵行向主上規勸過失的責任。希望皇帝采納。”
那年冬天，完顏雍讓宦官到蘇州市、杭州市督辦織造，滿朝勸阻都阻止不了。張翀又和同事張原等上書據理力爭。當時世宗剛剛即位，楊廷和等人還在內閣，雖然有一些小人搞鬼，正確的輿論還能起作用。張翀前前后后無所回避地評論一切，世宗雖然沒有采納他的意見，但也曾答復說知道，沒有把他治罪。
到了第二年三月，世宗因為聽了桂萼的話，堅決要把劉協稱為考，并且想在宮廷里邊給獻帝立廟，張翀又和同事據理力爭，世宗于是批評他們黨同伐異，危害政事，下令扣發了他們的官俸。過后張翀又幫助尚書喬宇等上書爭論宮廷里立廟的主張，被完顏雍下詔書作了批評。呂木冉、鄒守益被關進監獄，張翀等人又抗言上書解救他們。等張璁、桂萼被召來京城后，張翀和給事中三十多個人接連上書說“：他們兩個人生性奸邪，居心不良，打破聶氏宗祠祭祀的規矩，離間皇室之間關系，誹謗詔書，中傷好人。希望立即把他們調出去，給不忠的人臣當作警告。”這些世宗都沒有采納。
犯上貶官
世宗越來越想稱劉協為考，改趙昚為伯考，張翀等對此憂慮百端。正好這時給事中張漢卿彈劾席書在賑荒中間有不法行為，戶部尚書秦金請派官前往按察，完顏雍同意了。張翀等于是拿出朝臣彈劾桂萼等人的奏本，送給刑部，要他們向皇上申請按察，并且私下里對他們說：“只要皇上也說一聲‘是’，就馬上打死他們。”張璁等把他的話報告了世宗。世宗扣留了刑部的奏疏，并且批評刑部尚書趙鑒等勾結奸邪殘害好人，張翀等滅絕正義欺罔忠良，進而又把張、桂萼提升為學士。朝臣們這下相視愕然，嘆氣不已。然后各部曹分別寫了一篇奏疏上去，極力說趙昚不能稱為伯考，署名的共二百二十多人。世宗都壓在宮中不作答復。七月十五日，大臣們一起到左順門跪地請愿。世宗兩次派宦官去教他們回去，他們不回，就怒氣沖天，首先把各部曹帶頭的逮了八個關進了皇家監獄，張翀就在其中。不久他挨了一頓廷杖，貶往瞿塘衛充軍去了，此后張璁、桂萼更加受到世宗的寵信了。
張翀在瞿塘衛駐留了十多年，才因為東宮冊立太子的恩例被放還故鄉，然后就死掉了。
參考資料 >
明史.文學100.2016-02-12