托布秀爾（蒙古語(yǔ)：Топшуур，托忒文：Топшуур，Tovshuur），也被稱為陶布舒爾，是西部蒙古（Oirats）傳統(tǒng)撥弦樂器，主要流傳于阿爾泰諾爾烏梁海等游牧民族，如阿爾泰人、圖瓦人、蒙古國(guó)等。托布秀爾造型美觀、制造簡(jiǎn)便、音色優(yōu)美渾厚，便于攜帶，特別適合游牧生活，因此深受牧民喜愛。在民間喜慶的集會(huì)上，托布秀爾主要用于彈奏“沙布爾登”。此外，托布秀爾還可以演奏單獨(dú)供欣賞的樂曲，并可用來(lái)為民俗音樂、說(shuō)唱長(zhǎng)詩(shī)等伴奏。在阿爾泰共和國(guó)等游牧民族中，托布秀爾與民間舞蹈、說(shuō)唱表演密切相關(guān)。據(jù)馬可·波羅所述，蒙古族在戰(zhàn)斗之前也演奏托布秀爾。
地區(qū)分布
新疆蒙古族托布秀爾樂分布在新疆巴因郭楞蒙古自治州、博爾塔拉蒙古自治州、伊犁哈薩克自治州、塔城地區(qū)、阿勒泰地區(qū)、哈密市、昌吉回族自治州等地區(qū)的二十五個(gè)縣衛(wèi)拉特蒙古族牧民中廣泛流傳。
樂器結(jié)構(gòu)
“托布秀爾”是蒙古族特有的弦鳴類撥彈樂器。“托布秀爾”樂器是用胡楊樹、樟木、榆樹、桑木、松樹挖槽而成，上蒙山羊皮，底面有四個(gè)圓形共鳴孔，琴桿是紅柳樹制作，琴桿上細(xì)下粗，桿首有兩個(gè)或三個(gè)琴輪分置兩側(cè)，琴弦是秋季宰殺的山羊細(xì)腸制成，全琴長(zhǎng)度為80CM至115CM不等，琴弦是山羊腸制成，桿身和琴身可以雕刻或涂繪各種精美的圖案，造型美觀、音色優(yōu)美渾厚，古樸、表演形式多樣，可以單獨(dú)演奏，也可以多人共同演奏，還可以為原生態(tài)沙吾爾登舞蹈伴奏。
托布秀爾的制作和設(shè)計(jì)因人而異，沒有標(biāo)準(zhǔn)樣式。傳統(tǒng)上托布秀爾無(wú)品，但現(xiàn)在也有一些托布秀爾有品。有些部族使用馬尾、馬鬃制作琴弦，而另一些部族使用羊腸制作琴弦。阿爾泰烏梁海部傳統(tǒng)的琴身有卵形、勺型、鏟形等，木制；巴牙惕部、杜爾伯特蒙古族自治縣部、和屯人的托布秀爾琴身為較小的杯或碗形，或者方形、梯形。有研究者認(rèn)為最初的琴身為杯形。琴身以繃緊的獸皮或魚皮蒙覆，為了使這張皮盡量薄，會(huì)采用初生駱駝皮或牲畜胯部的皮等。琴頭和琴桿為木制。
制作技藝
托布秀爾制作時(shí)，首先畫好圖樣，然后挖槽。然后是在托布秀爾的面板中部掏一個(gè)圓形共鳴孔或三個(gè)品字形共鳴小孔。桿身和琴身可以雕刻或涂繪各種精美的圖案。接著是做兩個(gè)琴軫，它們將分置桿首的兩側(cè)。最后一個(gè)程序是給琴上琴弦。琴弦，有的用絲線，也有的用鋼絲弦，但古老的方法是山羊細(xì)腸。過(guò)去，山上牧人的蒙古包里掛著的托布秀爾琴的琴弦都是由山羊細(xì)腸制成的。那時(shí)的制琴者如果是春夏之際做好了琴，就必須等到秋后，在滿山膘肥體壯的小山羊中挑選最健碩的宰殺，挑揀出細(xì)腸，風(fēng)干后制成琴弦。這樣做出的琴弦才能奏出優(yōu)美的聲音和音樂。
來(lái)歷傳說(shuō)
傳說(shuō)，很久以前，有個(gè)放羊的蒙古族小伙子。一天，在他把羊趕上山后，坐在一棵大樹邊休息，聽到樹上的一個(gè)大洞口有嗚嗚的鳴聲。原來(lái)是洞口上掛著的幾縷馬尾被風(fēng)吹出的聲音。他既驚奇又興奮，砍來(lái)樹木掏成音箱，掛上馬尾弦做成了第一個(gè)托布秀爾。
歷史淵源
托布秀爾的歷史和蒙古族形成的歷史一樣久遠(yuǎn)。13世紀(jì)70年代，馬可·波羅經(jīng)新疆去往北京的途中，就在蒙古草原見過(guò)托布秀爾并留下了記載。另，在清《西域圖志》中，有關(guān)于“托布秀爾”的詳細(xì)記錄：圓布舒爾，即二弦也，以木為槽形方，底有孔。面長(zhǎng)六寸八分二厘六毫，闊五寸三分九厘三毫。邊長(zhǎng)七寸八分八厘五毫，闊六寸四分八厘。以木為柄，白山口至槽邊內(nèi)際，長(zhǎng)一尺七寸二分八厘，上闊九分一厘，下闊一寸零七厘八毫。曲首長(zhǎng)于槽面，闊等。后開槽以設(shè)弦軸槽長(zhǎng)二寸零四厘、闊三分。軸長(zhǎng)四寸零四厘，弦白山口至覆手內(nèi)際，長(zhǎng)二尺三寸零四厘，通體用樟木，槽面用桐木。施弦二，以單腸為之。系于左右兩小軸，以手冒撥指彈之取聲。
參考資料 >
和布克賽爾縣鐵布肯烏散鄉(xiāng)傳承托布秀文化.中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng).2023-11-08
民族樂器 | 蒙古族的托布秀爾.微信公眾平臺(tái).2024-09-03
托布秀爾.托布秀爾.2024-09-03