多吉扎寺（全稱：土登多吉扎寺），藏傳佛教著名寺院，是六大寧瑪派寺院之一，位于西藏山南貢嘎縣昌果鄉境內，雅隆藏布江邊的宗勇山麓。多吉扎寺因后山上的自然金剛圖形而得名，“多吉”的意思是金剛，“扎”可以理解為石山。該寺以傳授北藏系統經典為主，附帶也傳授三素爾以來的一些佛教經典。
多吉扎寺是寧瑪派在前藏的主要寺院之一。16世紀末，多吉扎寺由藏傳佛教寧瑪派著名喇嘛強達·扎西度杰興建。1718年，蒙古準噶爾汗國部軍隊侵擾西藏自治區，本寺建筑遭到嚴重破壞。后來寺院得以重修，進而興盛，分寺遍及整個藏區，其教流傳承至今。
多吉扎寺是寧瑪派在西藏的第一座大寺，被看成是“寧瑪派的祖庭”。
簡介
始建于十六世紀末，由扎西道杰創建。十六世紀晚上期，原十三萬戶之一的拉堆的統治者扎西道杰被辛夏巴·才旦多吉打敗，所轄土地也被辛廈巴家族占據。于是他就到處傳教，并組織僧團——艾旺教團。后來扎西道杰在拉薩市以南的雅魯藏布江北岸創建了多吉扎寺。
基本內容
藏傳佛教著名寺院，為六大尼瑪派寺院之一。位于在西藏雅魯藏布江北岸，札囊縣境內。『創建時間』16世紀末葉由藏傳佛教寧瑪派著名喇嘛強達·扎西度杰興建，是第二世仁增欽波·昂格旺波后歷世仁增欽波的座寺。該寺為寧瑪派在西藏自治區的重要寺院之一，與敏竹林寺齊名。公元1718年蒙古準噶爾汗國部軍隊侵擾西藏期間，寺院建筑遭到嚴重破壞，后來加以重修進而興盛，分寺遍及整個藏區，其教流傳承至今。『修持的教法』該寺顯密佛法并重，尼瑪派教法之遠傳佛語部傳承自成一派；伏藏部中主修北傳伏藏，兼修白瑪列哲哉、甲相崇、強達·扎西度杰等掘藏師的伏藏，匯集有五十多卷；凈相部中專修阿旺羅桑嘉措及五世仁增欽波等的凈相密法。
寺院文化
多吉扎寺是寧瑪派在前藏的主要寺院之一。寧瑪派是藏傳佛教各教派中歷史最為久遠的一派。現任寺主為仁增欽摩·多杰扎·江白洛桑活佛，是西藏自治區政協副主席、中國佛教協會副會長。多吉扎寺以傳授北藏系統為主，附帶也傳授三素爾以來的一些佛教經典。寧瑪派經典中的重要部分是伏藏，伏藏是從山洞或地下發掘出來的經典。約在十二世紀時，寧瑪派中就先后出現了挖掘伏藏的人，他們被稱為德敦。其中著名的有娘·尼瑪維色，他發掘的伏藏稱為上部伏藏∶古如·曲吉秋發掘的伏藏稱為下部伏藏。在十五至十六世紀時，挖掘伏藏的熱特那林巴將上下部伏藏和自己挖掘的伏藏匯集一起刻印，稱為南藏；十六世紀前期，后藏昂仁縣日吾扎桑地方的一個貴族子弟仁增·敦吉登曲堅贊發掘出不少伏藏并刻印，稱為北藏；北藏中有很多經籍都是原來經典和伏藏中所沒有的，如《堪卓寧提》等，在這些伏藏中，有講寧瑪派傳承的，有講醫學的，有講吐蕃王朝時期歷史的，其中較著名的有《五部遺教》、《蓮花生遺教》等，對研究吐蕃歷史有一定的參考價值。多吉扎寺專門弘傳北藏系統的密乘經典，并認定仁增欽摩·敦吉登曲堅贊為該寺的第一世活佛。
寧瑪派作為一個教派，它不像薩迦、噶舉等其他教派，一直有一個中心寺院，而寧瑪派卻是分散發展的，也不像其他的教派那樣和地方勢力有比較密切的關系。寧瑪派在元朝雖然和中央政權建立了聯系，但由于寧瑪派組織渙散，單線傳承，故始終未形成一個穩定的寺廟集團勢力。直到十六世紀，在前藏才出現了較有規模的寧瑪派寺院。特別是十七世紀由于第五世達賴的支援，寧瑪派在前藏的兩座著名寺院（即∶敏竹林寺、多吉扎寺）才有了顯著的擴展，第五世達賴還專門興建了一座寺院（南杰林寺）弘傳寧瑪派教法。一七一八年準噶爾汗國蒙古軍隊侵擾西藏自治區，多吉扎寺被摧毀，寺主仁增欽摩·白瑪逞勒活佛等人被害。后由頗羅鼐地方政府資助修復。文革中又慘遭破壞，一九八四年政府撥專款進行了修復，現有喇嘛二十三人。
多吉扎寺供奉的神像奇特，主要有出世五部為修道成佛必須的本尊，有代表身語意的文殊菩薩、蓮花、真實，代表功德和事業的甘露、金剛橛[jué]；世間三部為差遣非人、兇猛咒詛、供贊世神。非人原是西藏本教中的兇神，藏語稱瑪摩后被寧瑪派吸收為護法神。其形象被描繪成黑色的既丑又忿怒的婦人，半裸，干癟的乳房，結塊的發辮；典型的兵器是疫病口袋、拘鬼牌、黑繩套和魔線球。最著名的護法女神是班丹拉姆，她是眾瑪摩之主。
參考資料 >
多吉扎寺.西藏在線.2024-03-27
多吉扎寺.絲綢之路世界遺產.2024-03-27
西藏佛教寧瑪派.手機中國西藏網.2024-03-27