《論國學》是2008年由上海人民出版社出版的圖書,作者是劉夢溪。
本書聚焦百年中國歷史文化,以獨體視角論說王國維、陳寅恪和馬一浮。
作者簡介
劉夢溪,1941年生,中國藝術研究院中國文化研究所研究員、所長;《中國文化》雜志創辦人,主編。研究方向為文化史、明清文學思潮和近現代學術思想,近十年出版的主要著作有: 《傳統的誤讀》(河北教育出版社有限責任公司,1996)、《紅樓夢與百年中國》(河北教育出版社,1999,中央編譯出版社,2005)、《學術思想與人物》(河北教育出版社,2004)、《莊子與現代和后現代》(河北教育出版社,2004)、《陳寅恪恪與紅樓夢》(中央編譯出版社,2006)、《情問紅樓》(廣西師范大學出版社,2007)、《中國現代學術要略》(生活·讀書·新知三聯書店,2007)。另有《陳寅恪的學術創獲和研究方法》、《陳寅恪學術思想的精神義諦》、《陳寅恪的家學淵源與晚清勝流》、《王國維的諸種矛盾和最后歸宿》、《馬一浮的學術精神和學問態度》、《馬一浮的佛禪境界和“方外諸友”》、《論國學》等專題論文多篇。
內容簡介
文化傳統的重建與更新,是民族文化血脈的溝通,如同給心臟病患者做搭橋手術,那是要慎之又慎的。
中國作為世界四大文化圈之一的文明古國,其古代文明的燦爛輝煌有目共睹,但中國的近代文明卻落在了西方的后面,現代性賴以生存的科技革命,中國沒有發生。原因何在?這道據說是“李約瑟難題”,本書作者提出了自己的看法。
國學是一個歷史的概念。清末民初,20世紀頭一二十年,東西方文化沖突劇烈,傳統和現代的整合漫無頭緒,當時第一流的知識人士如章太炎如梁啟超如胡適,遂倡國學以激發種性的文化自覺。
回觀整個20世紀,如果有國學大師的話,章太炎先生獨當之無愧。
王國維以51歲的盛年自殺于頤和園魚藻軒,80年后的今天仍是中國現代學術的未解之謎:作者縷析斯人精神世界的十重矛盾,試圖為其結局追尋種子熏習的宿因。
陳寅恪從根本上說是一位貴族史家,明乎此,我們方有可能對他的立身行事表一種了解之同情。
馬一浮的學問已經化做了自己的血脈,并且經過化合再造,也可以說他的血脈就是圣賢的血脈。
圖書目錄
引用
第一篇 論國學
第二篇 中國傳統文化的特質及其價值取向
第三篇 百年中國文化傳統的流失與重建
第四篇 王國維陳寅恪與中國現代學術
第五篇 王國維的諸種矛盾和最后歸宿
第六篇 陳寅恪學術思想的精神義諦
第七篇 馬一浮的學術精神和學問態度
第八篇“文化自覺”和“美美與共”
第九篇 人文與社會科學研究的幾個問題
第十篇 《紅樓夢》與紅學
跋尾
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