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透天玄機
來源:互聯(lián)網(wǎng)

《透天玄機》是元末明初華山道士張中劉基的對話,作者為張中,又名《鐵冠數(shù)》。該書以二元推算一萬五千年,二百七十劫數(shù),揭示了天地之氣運的規(guī)律,預測了治亂興亡的趨勢,具有神秘的預言能力。其內(nèi)容涉及天文、地理、歷史、哲學等多個領(lǐng)域,被譽為中國古代神秘學的經(jīng)典之一。

作者簡介

張中,號景華,元末明初道士。臨川人溫泉幕源張家村人。少遇異人。教以太乙神數(shù)。能預言禍福。毫釐不爽。伊平素頭戴鐵冠。因此號稱鐵冠道人。當時朱元璋為要打天下。駐軍滁陽。召張中晉見。伊對太祖說。如今天下大亂。若非命世之主。不易平定。依我看來。你可以大有作為。太祖問其緣故。伊回答說。明公龍瞳鳳目。相貌非常。貴不可言。待至神采煥發(fā)。則如風掃云登基稱帝。明太祖甚欣賞其賢。留為營中任事。於每出征。伊能觀察氣色應(yīng)事。在鄱湖之戰(zhàn)。陳友諒中箭身亡。但兩軍皆不知情。只是張中望云氣發(fā)現(xiàn)此事。即奏上太祖曰。陳友諒既中箭作故。而帝能書一封祭文。寄於陳友諒軍營。朗誦其死因。使敵軍士氣動搖。我軍則可一舉獲勝。朱元璋如話寄書。陳友諒軍隊遂即崩潰。後來張中於京城幾年後。有一日忽從大中橋投水而逝。皇帝下令尋找其屍。遍尋不獲。至第二年潼關(guān)守衛(wèi)上奏說。某月某日鐵冠道人策杖出關(guān)。帝核對日期。正是其投水之日。

《透天玄機》《序》說:元代末年.劉基游華山碰見一位人稱蘇軾的,便向他學習算命之術(shù)。把他們的問答記下來,就是《鐵冠數(shù)》。但說清楚的只是朱元璋推翻元朝建立明朝、李自成滅明、吳三桂引清兵入關(guān),其他絕大多數(shù)文字都不知所云。明眼人一下可以看穿,這篇文字無非是要給劉伯溫的預知未來補充編造出一位神奇的老師。書中說:“牛生兩尾,曰月并行,木上掛曲尺,即真主也。”這是說朱元璋立明朝。牛生兩尾是牛字下面再加一撇和一捺,成為“朱”字。木上掛曲尺,是“木”字上部再加一撇和一橫而連寫成撇橫折的一筆,略如木匠的折尺,也還是“朱”字。“目月并行”指明朝的“明”字。又說:“二百余年,萬子萬孫之年,人口吐火,鼻內(nèi)生煙,拳中走馬男穿女衣,女穿男衣。江山又變矣。”是說到明代萬歷皇帝的孫子崇禎時,被清人推翻。“人口吐火”等四句分明是《藏頭詩》中抄來的,略作了文字變化。男穿女衣即由“衣穿兩截”而變。女穿男衣指滿族婦女穿旗袍.相當于漢族男人穿袍子。名叫張中宋濂《張中傳》說:他自言曾遇異人,授給算命奇術(shù)。而是科舉考試不中,游山玩水、戴一頂鐵帽子,引入注意。朱元璋曾讓他預說國事,“口誦數(shù)十語”,但他這數(shù)十語說的什么事,并沒有記載和驗證。后人鉆此空子,托名偽造了這一篇文字。《鐵冠數(shù)》卻另說他在元末用拆字的辦法預言朱元璋當皇帝。

作品原文

伯溫問曰:“何為三元劫數(shù)?”

道人曰:“三元者,九宮之中總元上三元、中三元、下三元,共合三元,一萬五千年為一元。一元運五會,五會運六劫,五百年一遭天地九宮運氣,即十二支辰運氣,即天地亦不能逃此劫數(shù)。上三元乃五宮黃道為統(tǒng),中三元為八宮白道為統(tǒng),下三元二宮黑道為統(tǒng)。九宮者,即一白二黑三碧四綠五黃六白七赤八白九紫也。五宮乃中央定位,運行八方天道也,所以為上元之首,二宮乃神位昏臨之地也,所以為下元節(jié)之首,八宮乃太陽照臨之處,人道也,所以為中元節(jié)之首,三元與支辰為會,會盡則天地氣數(shù)亦盡,除子丑二辰乃天地開辟之時也,人物尚無,正交寅時,方有九宮純與一元為會。山者,古之萬物,古之三,火也,由此山為火精。

上上元甲子黃道主事,正交寅時,這一萬五千年內(nèi)氣運靜定,日長夜短,人生毛角,壽延千百歲,不爭不分,人物渾渾,從太古人也。

上中元甲子白道主事,正交卯時,這一萬五千年內(nèi)氣運主靜,天道行授,人身長丈余,壽延千至六七百歲,營巢穴居,無衣無食,此上古人也。

下元節(jié)甲子赤道主事,正交辰時,這一萬五千年內(nèi),氣運正動,水火用事,人身長丈余,壽延六百歲至三四百歲,有母無父,物產(chǎn)始分,此中古之人。

上元甲子黃道主事,正交巳時,這一萬五千年內(nèi),氣運正動,生識生知,人身長八九尺,壽延一百三十歲,地平天成,五倫始判,此守息之人也。

中元節(jié)甲子紫道用事,正交午時,這一萬五千年內(nèi),氣運極動,百物俱備,人身長五六尺,壽延百歲至七八十歲,有名有利巧變百出,此奔波之人也。

中下元甲子白道主事,正交未時,這一萬五千年內(nèi),氣運亂動,百物消乏,人長四五尺,壽延五六十歲至四十歲,嗔貪迷戀,禮樂喪失,此沉迷之人也。

下上元甲子黑道主事,正交申時,這一萬五千年內(nèi),氣運不正,天文無度,人長三四尺,壽延四五十歲,百事奸貪,并無法紀,此遭劫之人也。

下中元甲子碧道主事,正交酉時,這一萬五千年內(nèi),氣運亂動,星斗散沉,人長二三尺,壽延三四十歲,衣食顛倒,寒暑無時,此鬼形人也。

下下元甲子綠道主事,正交戌時,這一萬五千年內(nèi),甲子綠道主事,氣運將滅,日月無光,人長一二尺,壽延二三十歲,猶如一狗,出入畏懼,多黑少白,此螻蟻之人也。

至亥時,則三元氣絕,只有支辰余氣連絡(luò)不絕。至子時,則一氣生,陰陽定位,星斗生光,復反原始,二氣包羅萬象,丑時轉(zhuǎn)運,三元會辰,再生圣人,治化世界,上上元甲子復來,天氣運日三分。一萬五千年循環(huán)之理,周而復始,五百年乃三元運會之劫數(shù),三十次,皆三百六十之數(shù),俱是陰陽之理。”

伯溫曰:“不在數(shù)更變乎?”

道人曰:“五百年乃三元常數(shù),紫微臨辰,其中或三百年一變,此應(yīng)群煞兆亂,國運人事之劫兆,三元正會之數(shù)也,而所主亂者,諸天兇星也。”

伯溫曰:“今在何會之中,氣運如何?”

道人曰:“按度數(shù)在午時下刻,中中元節(jié)紫道之會,不久人事變遷,應(yīng)第二十劫數(shù),該紫微降臨,二十八宿降生,又有九曜星官掃除妖魔,開二百年一紀之數(shù)。”

伯溫曰:“紫微降生何方?”

道人曰:“赤地沖天,地鳴山崩,牛生兩尾,日月并行,木上掛曲尺,即真主也。孫吳黃冠,霞光萬道,旌禪下界,收留扶養(yǎng),先有五瘟使者應(yīng)此劫數(shù),傳播瘟疫,人人皆遭難,烏梅可解,亂世妖人抬起首,有兩丁運馬,火虎出世,黑猿領(lǐng)兵,金槍出現(xiàn),木鐘自鳴,爾乃登州指行,不可同行,侯赤氣沖天,方可制行,石人二眼,二人二足,乃起兵之時也。”

伯溫曰:“紫微起兵,元人始何?”

道人曰:“元乃光明佛轉(zhuǎn)世也,應(yīng)善善而去,有人追趕至黑水,一河有角端,且一統(tǒng)化佛也,太平三百載,只有二百余年,萬子萬孫之年,人口吐火,鼻內(nèi)生煙,拳中走馬,男穿女衣,女穿男衣,江山又變矣。”

伯溫曰:“萬子萬孫何為江山三百載也?”

道人曰:“萬乃國號,帝之孫也,斯時群魔下界,劫賊為害,萬物乘變,瘟疫流行,家家頭戴侍郎帽,戶戶手持槍刀棍,草寇紛擾,各據(jù)一方,先逢兩丁金克木,后是壬午火克金。”

伯溫曰:“應(yīng)何地何兆

道人曰:“東方星象映天弓,遍地天澤起妖風。天下人民死如阜,白氣沖破天狗兇。白虎天子不非凡,煞星下界三十年。八牛曳糧無氣力,餓鬼人民有萬千。口中口,莫良斗,一萬子孫遍地走。黃虎出世滿江紅,白蛇尸骨喂餓狗。甲申之年盡災侵,木子登傳不知魂。兩眼只做觀日月,日月無光昏星斗。”

伯溫曰:“帝將如何下落?”

道人曰:“馬嵬驛下血淋淋,大風吹過五花門。大哭一聲天色變,八牛曳倒大都鐘。赤足散發(fā)歸梅山,尸骨遍野入山林。”

伯溫曰:“此人在位幾年?”

道人曰:“日月垂落李樹頭,十八孩兒坐幽州。開門一馬入盡殿,拍手哈哈三春秋。有一裹腳鬼,天門頭上有一嘴。勾引北方百萬兵,掃滅群鬼生后悔。遍地開紅花,絕是哭聲里;太平人兩個,但等果子來。”

伯溫曰:“帝歷時幾代?”

道人曰:“爭爭爭,休休休,二人掛命在樹頭。琵琵立在中華地,只有胡人二八秋。九十悠悠歸上界,巍巍富貴在洪洲。人間古月消磨事,天地昏暗鬼神愁。三十六年等八字,紅日落在天盡頭。天無雨澤百苗死,死不滋生井泉干。梨花受饑寒,十郡九無煙。猛虎沿街走,再無太平年。”

伯溫曰:“先是何人作亂?”

道人曰:“紫微臨照,先有力士將煞星,興兵散落八方,貪官污吏逼亂世道。

諸神群煞起干戈,社稷山河盡是魔。虎頭蛇尾不定日,猴去雞來如臺索。中下甲子看看到,天開一口任蹉跎[tuó]。人人爭趕幽州地,所生一二土木哥。”

伯溫曰:“弟子在孟津河見水漂出一碑,上刻詩句云:‘黃鼠炬天亂,口上口,天上天,一時干戈起,人民死萬千。’應(yīng)在何時?”

道人曰:“乾坤有人在火里,二人五代十國水清時。三人同眠將手指,不指東,不指西,一指秦人個個啼。”

伯溫曰:“秦人遭此劫難幾年幾載?”

道人曰:“一二水起火當先,黃金燒在火里邊。坤地起首楚地亂,秦地人民死萬千。一人頭上生火草,整頓軍馬入秦川。頭上開口不說討,口里還有一火天。處處煙塵無定局,送還璽寶到長安。”

伯溫曰:“煞星起落俱應(yīng)在何年?”

道人曰:“天開一口是冤仇,引動八牛破幽州。燕趙衛(wèi)地人民苦,二八春秋此時休。火龍飛來楚地亂,火蛇出來是根由。黃馬到處遭荒亂,土羊為害天地愁。這此離亂最可怕,山西省猿猴破口言。虎人騎白馬,紅人煉黃牛。猿在后,猴在前,水火既濟四十年。古月還照中華地,星移斗轉(zhuǎn)錯天盤。猴在后,猿在前,水火既濟兔月圓。胡人換星斗,口上口,天上天。”

伯溫曰:“秦人復興,漢又如何?”

道人曰:“元殺漢,留一半,八牛奔,子孫竄。至此只有三人,改姓殺入外夷,三百年,子孫入中華,亂元天下。”

伯溫曰:“至此何以了結(jié)?”

道人曰:“若說了,還未了,一人白馬獻白寶。南人北,北人南,兩個人頭生一草。換斗又移星,天下難太平。前后一頭算,中間五百年。”

伯溫曰:“此又是何人起落?”

道人曰:“若問起事何年何地,戊戌初地風己酉,煞星猛虎下秦州。六爻分卦動,但看月中圓。扁里扁,圓里圓,兩個鸚鵡一處眠。去了口上口,還有天上天。天師同人才出現(xiàn),天地戊申八方難。人人遭此劫,個個染黃泉。欲免刀兵厄,去向海底眠。動動海底虎,騰云上九天。人能解此語,便做大羅仙。兩睛愆奇,怪異多端,死尸遍野,白骨如山,奔走天地,怨氣沖天,人畜遭殃,戶戶何安?九女一夫,無日安然。金雞叫鳴天下亂,黑狗東方血水流。烏豬后是糟糠食,殺的人馬血染河。甲子年中日月現(xiàn),八水悠悠追五胡。”

伯溫曰:“長安運氣如何?”

道人曰:“北方黑煞,掃去群鬼。不多一年周甲子,靜里突然動干戈。中中甲子百年盡,一元再現(xiàn)照大羅。有個口上口,天上天,代代兒孫亂江山。到了虎頭歲,無有豐收年。大旱三年,大澇三年,三年黎民遭涂炭。府縣貪官到處有,諸煞各據(jù)一方。殺得血流漂杵,白骨如山。真主出現(xiàn),人人歸順,涇渭兩岸。”

伯溫曰:“至此何人應(yīng)位?”

道人曰:“煙塵擯控唯生愁,六十年光一旦休。諸方共扶真命主,紫羅照在地上頭。二十八宿來羽翼,九曜星君獻智謀。八牛縱有千斤力,不免還元三百秋。”

伯溫曰:“紫微降在何方?”

道人曰“大都世亂已久,只在龍蛇盤里尋。孟家生,趙家居,牛欄門前問真主。寅卯起,辰巳行,不在陰陽不在合。混亂乾坤木虎身,上生一果,只見東方象水紅,人人躲八難,八難鬼神愁,強橫當?shù)溃瑪_亂江山。”

伯溫曰:“又有誰人振興?”

道人曰:“明滅元時元滅明,殺戮又被三子更。二千同人休作走,一二木人將子生。殺星下界亂團盤。陽雨連月,晝夜不眠,有苗無子,父北子南,人人起首,個個爭先,奇奇怪怪,生育各所,皆四海之距。蓬萊山,四望山,牛頭山,瓜浮山,突子山,浮游山,七山生出各樣異物,助將興兵,爭奪漢位一統(tǒng)。李子傳一十二帝,太平大襌,相傳樂業(yè)。四代之后,群煞入會,擾亂天下,爭奪分裂,恐作一十二國也;子其志之勿忽。”

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