朱炳祥，1949年11月生，江蘇靖江人，武漢大學二級教授，博士生導師，武漢大學社會學院人類學研究所所長，中國人類學學會常務理事，《民族研究》編委。曾任武漢大學社會學系主任（2007年5月-2013年5月），教育部社會學學科教學指導委員會委員，湖北省社會學會副會長（2007-2014），中國社會學會常務理事，中國民族學學會常務理事，主要從事社會文化人類學研究。
早年提出“文化發(fā)生學”的概念并出版了系列專著，受到哲學家張岱年、民族學家劉堯漢、中國詩經學會會長夏傳才教授等著名學者的褒揚，被認為具有“開創(chuàng)性”、“首創(chuàng)精神”。1990年代，將學術實踐轉向人類學研究，自1995年起，在彝族、白族、土家族進行過長期田野工作，其中在大理周城白族村進行過為期800多天的田野工作（包括2000年全年的完整周期）。其間從田野材料出發(fā)提出的一些理論觀點被認為“以中國民族學案例修訂了國際人類學研究的理論框架”。自2011年以來，在對國際人類學的“科學民族志”與“后現代民族志”進行反思的基礎上，提出了“主體民族志”的學術理念，已經出版《對人》系列民族志三卷，受到人類學界關注與重視。有專家評論《對蹠人》系列民族志具有開創(chuàng)意義，“稱得上與西學對話的哲學人類學佳作”。2018年退休。
主要著作
1、《村民自治與宗族關系研究》（武漢大學學術叢書），武漢大學出版社2007年版。
2、《社會人類學》（第二版），教育部普通高等教育“十一五規(guī)劃”國家級教材，武漢大學出版社2009年版。
3、《伏羲與中國文化》，湖北教育出版社1997年版。
4、《中國詩歌發(fā)生史》，武漢出版社2000年版。
5、《民族宗教文化的現代化——以三個少數民族村莊神變遷為例》，《民族研究》2002年第3期。
6、《繼嗣與交換：地域社會的構成——對摩哈苴彝村的歷史人類學分析》，《民族研究》2004年第6期。
7、《宗族的民族性特征及其在村民自治中的表達——對撈車土家族村和摩哈苴彝族村的觀察》，《民族研究》2005年第6期。
8、《“農村市場與社會結構”再認識——以摩哈苴彝族村與周城白族村為例對施堅雅理論的檢驗》，《民族研究》2012年第3期。
9、《反思與重構：論“主體民族志”》，《民族研究》2011年第3期。
10、《再論“主體民族志”：民族志范式的轉換及其“自明性基礎”的探求》，《民族研究》2013年第3期。
11、《社會文化變遷中的白族農民》，《民族研究》2007年第2期。
12、《三論“主體民族志”：走出表述的危機》，《民族研究》2014年第2期。
13、《三重敘事的“主體民族志”微型實驗》，《民族研究》2015年第1期。
教授課程
1、社會人類學
2、文化人類學
3、人類學原著選讀
4、人類學田野工作
5、白族文化專題
科研項目
1、國家社會科學基金：“村民自治與宗族關系研究”（2002年，批準號：02BSH011）
2、國家社會科學基金：“地域社會的構成：從傳統(tǒng)到現代：以摩哈苴彝族村與周城白族村為例”（2005年，批準號：05BSH029）
3、國家社人科學基金重點項目：“民族地區(qū)宗教文化現代化調查研究”（2011年，批準號：11ASH007）
4、教育部2014年哲學社會科學研究后期資助重大項目“主體民族志：一個白族人的裸述”（2014年，批準號：14JHQ028）
主要獎項
1、 《民族宗教文化的現代化》（獨撰），獲教育部第四屆中國高校人文社會科學研究優(yōu)秀成果三等獎（2006年）；
2、 《宗族的民族性特征及其在村治中的表達》（獨撰），獲湖北省人民政府第六屆社會科學優(yōu)秀成果二等獎（2009年）；
3、 《繼嗣與交換：地域社會的構成》（獨撰），獲湖北省人民政府第五屆社會科學優(yōu)秀成果三等獎（2007）；
4、 《彝族吉符“卍、卐”研究》（合撰，第一作者），獲云南省人民政府第七屆（2001-2002）社會科學優(yōu)秀成果三等獎；
5、 《楚辭學史》（合著，第二作者），獲湖北省人民政府第三屆（1994-1998）社會科學優(yōu)秀成果三等獎（2001年）；
6、 《反思與重構：論“主體民族志”》（獨撰），獲教育部第七屆高等學校科學研究優(yōu)秀成果三等獎（人文社會科學）（2015年）；
7、 《反思與重構：論“主體民族志”》（獨撰），獲湖北省人民政府第九屆社會科學優(yōu)秀成果二等獎（2015）。
參考資料 >
朱炳祥.武漢大學社會學院.2024-03-28