埃米爾·諾爾德（Emil Nolde），生于1867年8月7日，逝世于1956年4月13日。他是德國(guó)著名的油畫(huà)家和版畫(huà)家，表現(xiàn)主義代表人物之一。原名埃米爾·漢森（Emil Hansen），生于德國(guó)和丹麥邊境的村莊諾爾德。早年當(dāng)過(guò)木匠。
生平經(jīng)歷
埃米爾。諾爾德出生在一個(gè)農(nóng)民家庭。17歲入費(fèi)倫斯堡紹爾曼的雕刻學(xué)校學(xué)習(xí)木雕，后進(jìn)卡爾斯魯厄工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。32歲到巴黎朱利安美術(shù)學(xué)院深造。
1898年，他在被慕尼黑美術(shù)學(xué)院拒收之后，開(kāi)始到各地游學(xué)，參加私人的繪畫(huà)培訓(xùn)課程。這時(shí)期他開(kāi)始接觸當(dāng)時(shí)非常流行的表現(xiàn)主義。
1901年移居柏林。
1902年改名埃米爾·諾爾德。
1906-1907年短暫地參加了表現(xiàn)主義畫(huà)家組織橋社（Die Brücke）。
1913年到1914年間他隨同德意志帝國(guó)殖民局的考察團(tuán)到訪(fǎng)了南太平洋、莫斯科、西伯利亞、朝鮮、日本和中國(guó)等地。這次旅行對(duì)其今后的創(chuàng)作影響很大。
20世紀(jì)20年代諾爾德曾經(jīng)傾向于納粹，后來(lái)也與德國(guó)許多畫(huà)家一樣，遭到納粹的公開(kāi)責(zé)罵，斥之為“墮落藝術(shù)家”。
第二次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)后，諾爾德被聘為教授，他在許多展覽上展示他的作品并多次獲獎(jiǎng)。他的作品色彩絢麗強(qiáng)烈，在德國(guó)前衛(wèi)藝術(shù)中受到很高評(píng)價(jià)。
藝術(shù)評(píng)價(jià)
埃米爾·諾爾德1906年參加橋社，他是這個(gè)團(tuán)體中最有才華的畫(huà)家。他能把自然、原始的和心靈上的細(xì)致的因素和力量，通過(guò)簡(jiǎn)明的形式和充滿(mǎn)熱情的色彩和諧地表現(xiàn)出來(lái)，尤其是他的色彩。他是一位用色彩表現(xiàn)人的情感，用色彩的音符奏出響亮悅耳的樂(lè)曲的畫(huà)家，他的繪畫(huà)中明亮的色彩處理是得益于印象派的啟發(fā)。正如他自己所說(shuō)：“色彩是我的音符，用來(lái)勾畫(huà)相和諧又相抵觸的音響及和弦。”
他在作品中追求一種冷酷而燃燒的情感表現(xiàn)，放射出他那主觀的情感，畫(huà)中跳動(dòng)、強(qiáng)烈的色彩將人們引入一個(gè)激蕩和不安的世界，一種原始的放縱。
諾爾德個(gè)性特征是農(nóng)民、隱士和預(yù)言家三者兼而有之。希特勒當(dāng)權(quán)時(shí)，他的藝術(shù)被宣布為“頹廢”而被禁止。
作品介紹
埃米爾。諾爾德的畫(huà)作追求音樂(lè)感。主要作品均以宗教故事為題材。
代表作《最后的晚餐》、《群童中的基督》、《基督與罪人》等，表現(xiàn)了人道主義和拯救人類(lèi)的哲理觀念。
1931～1934年出版的兩卷本《自傳》是研究德意志帝國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)的重要著作。他本人被認(rèn)為是德國(guó)表現(xiàn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。
《圍著金牛犢舞蹈》
油畫(huà)《圍著金牛犢的舞蹈》也是一幅宗教繪畫(huà)，但情緒異常激奮。人們不
敢相信這種舞蹈不與某種信仰相聯(lián)系：強(qiáng)烈的黃色與紫色的舞蹈者在瘋狂地跳躍，旋轉(zhuǎn)，好象畫(huà)上的黃、藍(lán)和白等背景色彩不是風(fēng)景本身的色彩，而是由這些舞蹈者瘋狂地?fù)]灑出來(lái)的。這里，不無(wú)充滿(mǎn)色情的癲狂，那幾個(gè)裸體和半裸體的女人，是表露了畫(huà)家對(duì)頹廢情緒的發(fā)泄的。也弄不清這種舞蹈的目的是奉獻(xiàn)什么神明（他的另一幅《蠟燭舞》也是如此）。這個(gè)題材長(zhǎng)期在畫(huà)家心中回蕩，他變換著形式去描繪舞蹈者形象。除此之外，還有《狂熱舞蹈的孩子們》等。
《圍著金牛犢的舞蹈》，作于1910年，畫(huà)作尺寸為88×105厘米，現(xiàn)藏慕尼黑新藝術(shù)陳列館。
表現(xiàn)主義傾向是北歐國(guó)家處在動(dòng)亂和不安的社會(huì)情況下的美學(xué)反映。作為一種繪畫(huà)流派，它最初被柏林《狂》雜志出版者海瓦爾·華爾頓（Hervarth·Walden）所提出。目的是為了敵視法國(guó)的印象派。自1910年開(kāi)始，先在德國(guó)掀起運(yùn)動(dòng)，凡屬這一運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)新統(tǒng)稱(chēng)為表現(xiàn)主義。
表現(xiàn)主義繪畫(huà)與時(shí)代的痛苦相聯(lián)系。以北歐和斯拉夫精神的悲劇方式的構(gòu)成為特色，它早期摻雜著象征派和現(xiàn)代風(fēng)格因素，其奠基人首推荷蘭的文森特·梵高、法國(guó)的圖盧茲·勞特累克、比利時(shí)的詹姆斯·恩索爾、挪威的愛(ài)德華·蒙克和瑞士的霍特勒（Hodler）。因此它具有全歐洲性，上述這些畫(huà)家通過(guò)他們各自的悲劇性生活和瘋魔般的藝術(shù)表現(xiàn)，使畫(huà)面的色彩強(qiáng)烈，情緒帶有刺激性，形成在藝術(shù)的筆法上也粗獷、狂放。西班牙畫(huà)家巴勃羅·畢加索在其黑人時(shí)期和藍(lán)色時(shí)期，也有表現(xiàn)主義的藝術(shù)創(chuàng)作。故表現(xiàn)主義在西歐世紀(jì)末繪畫(huà)中，屬于一個(gè)時(shí)代，而它的中心在德國(guó)。
表現(xiàn)主義脫胎于德國(guó)的“橋”社畫(huà)團(tuán)。它承受黑人雕刻中的表現(xiàn)因素，經(jīng)過(guò)文森特·梵高藝術(shù)的催發(fā)，在德國(guó)匯成一股潮流直至第一次大戰(zhàn)前。埃米爾·諾爾德即是表現(xiàn)主義中第三個(gè)先驅(qū)者。
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